{ျပည္သူေတြက သိၾကတယ္}(Click)

ျပည္သူေတြက သိၾကတယ္

၀ရဇိန္

၃၀ စက္တင္ဘာ ၂၀၀၉

အခုတေလာ နအဖတုိ႔က သူတို႔ရဲ႕ေၾကးစားေဆာင္းပါးရွင္ေတြကတဆင့္ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲတီးလုံးကုိ ခပ္ၿမဳိင္ၿမဳိင္ ခပ္သြက္သြက္ကေလး တီးလာခ်ိန္မွာ ျပည္တြင္းက ‘ဖုိးက,ခ်င္’ မ်ားကလည္း ‘ဆုိင္းသံၾကားရင္ က,ခ်င္ခ်င္’ ဆုိတဲ့ စကားလုိ လႈပ္လႈပ္ရြရြ ျဖစ္ေနတာေတြကုိ ၾကားေနေတြ႔ေနရတယ္။

တကယ္ေတာ့ နအဖရဲ႕ အဲဒီ “၂၀၁၀ မ်က္လွည့္႐ုပ္စုံသဘင္မဟာစင္ေတာ္ႀကီး” ဇာတ္အဖြဲ႔ဟာ ‘အႏွစ္ဗလာ အကာၿပဲ႕ၿပဲ႕’ က်ီးအာသီးသာျဖစ္တယ္ဆုိတာ ျမန္မာျပည္သူတရပ္လုံးသာမက ႏုိင္ငံတကာအသုိင္းအ၀ုိင္းကပါ သိထားၾကတာပါ။ ဒါကုိ အဲဒီဖုိးက,ခ်င္ေတြ မသိဘူးဆုိရင္ေတာ့ အံ့ၾသစရာပဲ။ ၁၉၈၃ ခုႏွစ္တုန္းက ျပည္ပက ျပန္ေရာက္အလာ မနီလာေလဆိပ္မွာ လုပ္ႀကံသတ္ျဖတ္ျခင္းခံလုိက္ရတဲ့ နီႏြဳိင္းအကြီႏုိဘက္က လုိက္ပါေဆာင္ရြက္တဲ့ ေရွ႕ေနတဦးက အဲဒီအမႈကုိ စစ္ေဆးေနတဲ့ တရားသူႀကီးေတြကို တရား႐ုံးမွာ ေျပာတဲ့စကားကုိပဲ ျပန္အမွတ္ရမိေတာ့တယ္။

နီႏြဳိင္းအကြီႏုိကို ဘယ္သူသတ္သလဲဆုိတာကို ရွည္လ်ားေထြျပား ေပမ်ားေစဖုိ႔ဆုိတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ လွည့္ပတ္ေမးျမန္း စစ္ေဆးၾကားနာေနတဲ့ တရားသူႀကီးေတြကို အျမင္ကပ္လာတဲ့ အဲဒီေရွ႕ေနႀကီးက အေငၚတူးၿပီး ေျပာလုိက္တဲ့စကားပါ။ သူေျပာလုိက္တာက “ဂုဏ္သေရရွိ တရားသူႀကီးမင္းမ်ားခင္ဗ်ား … နီႏြဳိင္းအကီြႏုိကို ဘယ္သူသတ္သလဲဆုိတာကုိ ဖိလစ္ပုိင္ႏုိင္ငံ တႏုိင္ငံလုံးက သိေနၾကပါၿပီ။ မသိတာဆုိလုိ႔ လူႀကီးမင္းတုိ႔ တရားသူႀကီးတစုပဲ က်န္ပါေတာ့တယ္” လုိ႔ ျဖစ္ပါတယ္။ အခုလည္း နအဖရဲ႕ မ်က္လွည့္သဘင္အေၾကာင္း မသိတာဆုိလုိ႔ အဲဒီဖုိးက,ခ်င္ တစုပဲ ရွိမယ္ထင္ပါရဲ႕လုိ႔ ေျပာရပါေတာ့မယ္။

နအဖရဲ႕ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲတီးလုံးကို “တက္ခနီကာလာ” စကားလုံးေတြသုံးၿပီး ပုံသဏၭာန္အမ်ဳိးမ်ဳိးနဲ႔ စည္းခ်က္လုိက္ေပးေနၾကသူေတြထဲမွာ အဲဒီဖုိးက,ခ်င္ေတြက ပထမဆုံး ေရွ႕ကို တုိးထြက္လာတာျဖစ္တယ္။ အဲဒီတက္ခနီကာလာ စကားလုံးေတြထဲမွာ အေျခခံဥပေဒ မရွိတာထက္ ရွိတာက ပိုေကာင္းတယ္၊ ႏုိင္ငံေရးအျမင္ ေျပာင္းသြားၿပီ၊ အထုိင္သစ္မွာ ဗ်ဴဟာအသစ္နဲ႔ သြားရမယ္၊ ၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒကုိ မေထာက္ခံဘူး၊ ဒါေပမယ့္ တျခားေရြးစရာ မရွိေတာ့လုိ႔ ဒါကုိပဲ လက္ခံရမယ္။ အမ်ားႀကဳိက္ လက္ခုပ္ခ်ဴ ႏုိင္ငံေရးေခတ္မရွိေတာ့ဘူး။ နအဖ လက္ပါးေစနဲ႔ ၀ုိင္းေတာ္သားေတြကို မဲမေပးခ်င္တဲ့ မဲဆႏၵရွင္ျပည္သူေတြအတြက္ ထည့္စရာမဲပုံး ဖန္တီးေပးရမယ္ စသျဖင့္ စုံတကာေစ့ေအာင္ ပါ၀င္တယ္။

အဲဒီတက္ခနီကာလာ စကားလုံးေတြအားလုံးမွာ အရိပ္ထင္ေနတဲ့ ေက်ာ႐ုိးအေတြးအေခၚ ကေတာ့ “ႏုိင္ငံေရးဆုိတာ ျဖစ္ႏုိင္တာကိုသာ လုပ္ရတဲ့လုပ္ငန္းျဖစ္တယ္” ဆုိတဲ့ အယူအဆပဲျဖစ္တယ္။ ဒီအယူအဆက နအဖကုိယ္တုိင္ကလည္း ႏွပ္ေၾကာင္းေပးေနတဲ့ အယူအဆပါ။ “မေျပးေသာ္လည္း ကန္ရာရွိ” ဆုိသလုိ နအဖနဲ႔ ရပ္တည္ခ်က္ သေဘာထားခ်င္းတူေနတဲ့ အဲဒီတက္ခနီလာ စကားလုံးပုိင္ရွင္မ်ားရဲ႕ အယူအဆက ဒီလုိပါ။ ျမန္မာျပည္သူေတြဟာ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကို ရာစုတ၀က္ နီးပါးၾကာ နည္းလမ္းအမ်ဳိးမ်ဳိး တုိက္ပြဲဆင္ခဲ့ၾကၿပီးၿပီ၊ အခုအထိ မႏုိင္ေသးဘူး၊ မႏုိင္တဲ့အျပင္ လက္ရွိအေျခအေနမွာ စစ္အုပ္စုရဲ႕ အင္အားက မိမိတုိ႔ထက္ အဆမတန္သာေနတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ ဒီလုိအေျခအေနမွာ စစ္အုပ္စု ေပးသေလာက္ပဲယူ၊ ေကြၽးသေလာက္ပဲစားၿပီး အားေမြး၊ ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္၊ လႊတ္ေတာ္ထဲေရာက္၊ ေနာက္မွ ဒီမုိကေရစီ စည္း၀ုိ္င္းကုိ ျဖည္းျဖည္းခ်င္း ခ်ဲ႕ယူၿပီး အေျခခံဥပေဒကို ျပင္ဆင္ႏုိင္တဲ့အထိေရာက္ေအာင္ စိတ္ရွည္ရွည္နဲ႔သြား၊ ေနာက္ဆုံးမွာ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကို အေျခခံဥပေဒအရ ဖ်က္သိမ္း၊ အဲသလုိျဖစ္ပါတယ္။

အံ့ၾသစရာေကာင္းတာက အဲသလုိေႂကြးေၾကာ္ၿပီး ပထမဆုံး ေရွ႕တန္းထြက္လာသူေတြထဲမွာ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးေလာကမွာ အစဥ္အလာနဲ႔ အေတြ႔အႀကဳံ တစုံတရာရွိခဲ့သူ ဦးသုေ၀တုိ႔လုိ ပုဂၢဳိ္လ္တခ်ဳိ႕ ပါ၀င္ေနလုိ႔ပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ အံ့ၾသစရာ မဟုတ္ရျပန္တာကေတာ့ ၁၉၈၈ ခုႏွစ္ န၀တရဲ႕ ပါတီမ်ားမွတ္ပုံတင္ျခင္းဆုိင္ရာ ဥပေဒ ေပၚလာတုန္းကလည္း ၈၈ အေရးေတာ္ပုံႀကီးအခ်ိန္အခါနဲ႔ အကုိက္ညီအသင့္ေလ်ာ္ဆုံး ေတာင္းဆုိမႈျဖစ္တဲ့ “ၾကားျဖတ္အစိုးရ ဖြဲ႔စည္းေရး” ကို ပထမဆုံးလႊတ္ခ်ၿပီး ပထမဆုံး အလံျဖဴတင္ ပါတီတည္ေထာင္ မွတ္ပုံတင္ခဲ့သူဟာလည္း ဦးသုေ၀တုိ႔ တစုျဖစ္ေနခဲ့လုိ႔ပါပဲ။

ဒီေနရာမွာ မိမိတုိ႔အေနနဲ႔ ဦးသုေ၀အုပ္စု အပါအ၀င္ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္ၿပီး စစ္အာဏာရွင္စနစ္ကုိ ဖ်က္သိမ္းဖုိ႔ လုပ္ေဆာင္ၾကမယ္ဆုိသူအားလုံးရဲ႕ ေစတနာေတြ ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ အျငင္းမပြားလုိဘူး။ မိမိေထာက္ျပေဆြးေႏြးလုိတာက သူတုိ႔ရဲ႕ ေတြးပုံေတြးနည္း (Way of Thinking) နဲ႔ သူတုိ႔ေရြးခ်ယ္တဲ့ နည္းလမ္းမ်ား (means) အေၾကာင္းျဖစ္တယ္။

“ျဖစ္ႏုိင္တာလုပ္တာ ႏုိင္ငံေရး” ဆုိတဲ့ အဆုိကုိ မိမိလည္း သေဘာတူတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီကေန႔လက္ရွိအေျခအေနမွာ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲ၀င္တဲ့ နည္းလမ္းသာလွ်င္ တခုတည္းေသာျဖစ္ႏုိင္တဲ့ ႏုိင္ငံေရးဆုိတဲ့ အယူအဆကုိေတာ့ မိမိသေဘာမတူဘူး။ အဲဒီလုိ သေဘာမတူဖုိ႔အတြက္ ခုိင္မာတဲ့အေၾကာင္းအခ်က္ေတြ အမ်ားအျပား ရွိေနတယ္လုိ႔ မိမိယူဆတယ္။

အဲဒါေတြထဲမွာ အေရးအႀကီးဆုံး အခ်က္ကေတာ့ အန္အယ္လ္ဒီနဲ႔ တုိင္းရင္းသားေတြရဲ႕ ရပ္တည္ခ်က္ပဲ။ ဒီကေန႔ ျမန္မာႏုိင္ငံမွာ တုိင္းျပည္ရဲ႕ အနာဂတ္ကံၾကမၼာကို အဆုံးအျဖတ္ေပးႏုိင္တဲ့ အဓိကေနရာက ပါ၀င္ေနသူ (Stake holder) ရယ္လုိ႔ တြက္ၾကည့္ရင္ (၃) ဦးပဲရွိတယ္။ အဲဒါကေတာ့ နအဖ ရယ္၊ အန္အယ္လ္ဒီရယ္၊ တုိင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္ေတြရယ္ ဒီ (၃) ဦးပဲျဖစ္တယ္။ အန္အယ္လ္ဒီနဲ႔ တုိင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ႕ အေနအထား မွိန္ေဖ်ာ့အားနည္းသြားေစဖုိ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ နအဖ က အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္လုံးလုံး ႀကဳိးစားပမ္းစားနဲ႔ အျခား Stake holder ေတြ အမ်ားအျပား ရွိေနသေယာင္ ဖန္တီးထားခဲ့ေပမယ့္ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ကံၾကမၼာကုိ အဓိက အဆုံးအျဖတ္ေပးမွာကေတာ့ အဲဒီအုပ္စု (၃) စုပဲျဖစ္တယ္ဆုိတာကို ျမန္မာျပည္သူေတြကလည္း သိတယ္၊ ႏုိင္ငံတကာအသုိင္းအ၀ုိင္းကလည္း သိတယ္။ အေရးပါတဲ့ Stake holder ေတြထဲမွာ ဦးသုေ၀တုိ႔အုပ္စု အပါအ၀င္ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲကုိ မ်က္စပစ္ေနသူ ဘယ္သူမွမပါ၀င္ဘူး။ ကုန္ကုန္ေျပာရရင္ နယ္စပ္က လက္နက္ကုိင္ေတာ္လွန္ေရးအင္အားစုေတြ (အပစ္ရပ္ေရာ၊ အပစ္မရပ္ပါ) ေတာင္ မပါ၀င္ဘူး။

ဒါေၾကာင့္ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ အနာဂတ္ကို အဆုံးအျဖတ္ေပးမွာက အဲဒီအုပ္စု (၃) စုပဲ ျဖစ္တယ္။ အဲဒီ (၃) စုမွာမွ အန္အယ္လ္ဒီနဲ႔ တုိင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္ေတြက “ျပည္သူလႊတ္ေတာ္ကုိယ္စားျပဳေကာ္မတီ” (စီအာပီပီ) ဆုိၿပီး တပ္ေပါင္းစုဖြဲ႔ထားတာမုိ႔ ဒီကေန႔ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရးကို အဆုံးအျဖတ္ေပးမွာက နအဖနဲ႔ စီအာပီပီရဲ႕ သေဘာထားရပ္တည္ခ်က္ေတြပဲျဖစ္တယ္။ နအဖဓာတ္ခြဲခန္းထဲက ေမြးထုတ္ထားတဲ့ ဘက္တီးရီးယားေတြဟာ အရြယ္စုံ၊ အေရာင္အေသြးစုံ၊ အမ်ဳိးအမည္စုံၿပီး အခုအခ်ိန္မွာ ျမန္မာ့အနာဂတ္အေရးအတြက္ အေရးပါတဲ့ Stake holder ေတြေယာင္ေယာင္ ျမင္ေနၾကရေပမယ့္ မလုိအပ္ေတာ့တဲ့အခါ နအဖ က ႀကိမ္တခ်က္၀င့္လုိက္တာနဲ႔ အားလုံးေပ်ာက္ကြယ္သြားၾကမယ့္ အရာေတြျဖစ္တယ္။

အဲဒီေတာ့ အထက္မွာ ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ နအဖနဲ႔ စီအာပီပီဆုိတဲ့ Stake holder ႀကီးႏွစ္ခုတည္းရွိတဲ့ အေျခအေနမွာ တခုက လုံးလုံးလ်ားလ်ား သေဘာမတူဘဲ ဆန္႔က်င္ေနတဲ့ ကိစၥတခုကို က်န္တခုက ဇြတ္လုပ္မယ္လုိ႔ ျပင္ဆင္ေနတဲ့ အေျခအေနဟာ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ တခုတည္းေသာ ျဖစ္ႏုိင္ေျခ ႏုိင္ငံေရးလုပ္ငန္းစဥ္လုိ႔ ဘယ္လုိလုပ္ဆုိႏုိင္ပါ့မလဲ။

တကယ္ေတာ့ နအဖ က စီအာပီပီကုိ သူတုိ႔ရဲ႕ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲ ေထာင္ေခ်ာက္ထဲ ၀င္လာေအာင္ အသံေပါင္းစုံ ဖန္တီးၿပီး ေတာေခ်ာက္ေနတာသာျဖစ္တယ္။ အန္အယ္လ္ဒီက ေရႊဂုံတုိင္ေၾကညာခ်က္ကို ခုိင္ခုိင္ၿမဲၿမဲဆုပ္ကုိင္ၿပီး ရပ္ခံေနသမွ်ကာလ ပတ္လုံး နအဖရဲ႕ အဲဒီေထာင္ေခ်ာက္ဟာ ဘာတန္ဖုိးမွ ရွိလာမွာမဟုတ္ဘူး။ အန္အယ္လ္ဒီ သုိ႔မဟုတ္ စီအာပီပီ မပါဘဲ အဲဒီေရြးေကာက္ပြဲကုိ နအဖ က ဇြတ္အတင္းက်င္းပလုိ႔ ၿပီးစီးသြားေစဦးေတာ့၊ အဲဒီေရြးေကာက္ပြဲကေန နအဖဟာ သူလုိခ်င္တာ ဘာတခုမွ ရမွာမဟုတ္ဘူး။ အဲဒါကုိ နအဖကိုယ္တုိင္လည္း သိေနတယ္။

အမွန္ေတာ့ ‘ျဖစ္ႏုိင္တာ’ ဆုိတဲ့ စကားလုံးနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အဓိပၸာယ္ဖြင့္ဆုိခ်က္ဟာ ဖြင့္ဆုိသူရဲ႕ သေဘာထား ရပ္တည္ခ်က္ေပၚမွာသာ မူတည္တာျဖစ္ပါတယ္။ ဖြင့္ဆုိသူရဲ႕ သေဘာထားရပ္တည္ခ်က္က ‘ျဖစ္ႏုိင္တာ’ ဆုိတဲ့ စကားလုံးရဲ႕ပမာဏကုိ ဆုံးျဖတ္တာျဖစ္ပါတယ္။

အညံ့မခံ အလံမလွဲတုိက္ပြဲကို ရဲရဲတုိက္ ေအာင္ပြဲကုိ ရဲရဲရယူတဲ့ စိတ္ဓာတ္နဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေတြ ကမာၻ႔သမုိင္းမွာ အမ်ားအျပား ရွိခဲ့ပါတယ္။

ဒုတိယကမၻာစစ္အတြင္း အျဖစ္အပ်က္တခုအေၾကာင္း အရင္ဆုံး ေျပာျပခ်င္တယ္။ ဂ်ာမဏီနာဇီနဲ႔ အီတလီ၊ ဂ်ပန္ဖက္ဆစ္တပ္ေတြက ကမာၻ႔ေဒသအမ်ားစုကုိ သိမ္းပုိက္စိုးမုိးထားၾကတယ္။ လန္ဒန္ၿမဳိ႕ဟာလည္း ဂ်ာမန္ေလယာဥ္ေတြက ဗုံးႀကဲတုိက္ခုိက္ေနလုိ႔ စိစိညက္ညက္ေၾကေနၿပီ။ ျပင္သစ္လည္း က်သြားၿပီ။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ၿဗိတိသွ်အစိုးရအဖုိ႔ အလုပ္သင့္ဆုံး ျဖစ္ႏုိင္တဲ့ ႏုိင္ငံေရးကေတာ့ ဟစ္တလာနဲ႔ ေစ့စပ္ညိႇႏႈိင္းၿပီး စစ္ေျပၿငိမ္းဖုိ႔ေပါ့။ ဟစ္တလာ သိမ္းပုိက္ထားတဲ့ နယ္ေျမေဒသ မွန္သမွ်ကို ဟစ္တလာလက္ထဲ တရား၀င္အပ္ႏွင္းလုိက္ဖုိ႔ေပါ့။ တနည္းေျပာရရင္ လက္နက္ခ် အ႐ႈံးေပးလုိက္ဖုိ႔ေပါ့။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီလို ၿဗိတိသွ်ကြၽန္းစု ကုိယ္တုိင္အပါအ၀င္ ၿဗိတိသွ်အင္ပါယာတခုလုံး နာဇီဖက္ဆစ္ေတြရဲ႕ ေခ်မႈန္းတုိက္ခုိက္ သိမ္းပုိက္ျခင္း ခံေနရခ်ိန္မွာ ၿဗိတိသွ်၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ၀င္စတန္ခ်ာခ်ီရဲ႕ ရပ္တည္ခ်က္ကို ၾကည့္လုိက္ပါ။ “ဘယ္ေလာက္ပဲ အရင္းအႏွီး ေပးရပေစ၊ က်ဳပ္တို႔ဟာ ပင္လယ္ကမ္းေျခေတြမွာ တိုက္မယ္၊ ေလယာဥ္ကြင္းေတြမွာ တိုက္မယ္။ က်ဳပ္တို႔ဟာ လယ္ကြင္းေတြထဲမွာလည္း တိုက္မယ္၊ လမ္းမေတြေပၚမွာလည္း တိုက္မယ္။ က်ဳပ္တို႔ဟာ ေတာင္တန္းေတြေပၚမွာလည္း တိုက္မယ္။ က်ဳပ္တို႔ဘယ္ေတာ့မွ လက္နက္မခ်ဘူး” ("Whatever the cost may be, we shall fight on the beaches, we shall fight on the landing grounds, we shall fight in the fields and in the streets, we shall fight in the hills; we shall never surrender." ChurchillWe will never surrender) တဲ့။ အဲဒီေနာက္ ၿဗိတိန္ႏုိင္ငံ ဘယ္လုိရပ္တည္ခဲ့သလဲ။ ဒုတိယကမာၻစစ္ ဘယ္လုိ အဆုံးသတ္သြားသလဲ။ အားလုံးသိၾကတဲ့အတုိင္းပဲ။

ေနာက္အျဖစ္အပ်က္တခုကေတာ့ ပုိလန္ႏုိင္ငံက အာဏာရွင္ကြန္ျမဴနစ္အစိုးရနဲ႔ လက္ခ်္ဗာ၀င္းဆား ဦးေဆာင္တဲ့ အလုပ္သမားေသြးစည္းညီၫြတ္ေရးသမဂၢတုိ႔ရဲ႕ တုိက္ပြဲပါ။ ကြန္ျမဴနစ္အစိုးရရဲ႕ ျပင္းထန္တဲ့ ဖိႏွိပ္မႈေတြရွိေနတဲ့ၾကားက အဲဒီအဖြဲ႔ဟာ ေျမေပၚတ၀က္ ေျမေအာက္တ၀က္ အေနအထားနဲ႔ ႀကံ့ႀကံ့ခံလႈပ္ရွားခဲ့ၿပီး ေတာ္လွန္ေရးအေျခအေန ရင့္မွည့္လာတဲ့အခ်ိန္မွာ ျပည္သူကုိ ျပတ္ျပတ္သားသားဦးေဆာင္ၿပီး ေအာင္ပြဲကုိ အရယူခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။

ေနာက္တခုက ဆာဗီးယားႏုိင္ငံက အတုိက္အခံေတြရဲ႕လႈပ္ရွားမႈ ျဖစ္ပါတယ္။ ေဘာစနီးယားနဲ႔ ခ႐ုိေအးရွား ႏုိင္ငံေတြ ခြဲထြက္သြားၿပီးတဲ့ေနာက္ ျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့ သမၼတေရြးေကာက္ပြဲမွာ သမၼတေလာင္း ေကာ့စတာနီဆာ ဦးေဆာင္တဲ့ အတုိက္အခံေတြက မဲအသာရေနတဲ့အခ်က္ ထင္ရွားေပၚလြင္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ လက္ရွိသမၼတ မီလုိစီဗစ္က အ႐ႈံးကုိ ၀န္မခံဘဲ စစ္တပ္ကုိ အသုံးျပဳၿပီး သူ႔အာဏာတည္ၿမဲေရးအတြက္ ဉာဏ္နီဉာဏ္နက္ေတြ ထုတ္ေနပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ေကာ့စတာနီဆာက ေရြးေကာက္ပြဲမွာ သူအႏုိင္ရရွိတယ္လုိ႔ ရဲရဲ၀ံ့၀ံ့ ျပတ္ျပတ္သားသား ေၾကညာလုိက္ပါတယ္။ သူရဲ႕ ရဲ၀ံ့ျပတ္သားတဲ့ အဲဒီလုပ္ေဆာင္ခ်က္ေၾကာင့္ တေလွ်ာက္လုံး မီလုိစီဗစ္ ခုိင္းသမွ်ကုိ ေလွ်ာက္လုပ္ခဲ့ၿပီး ေရြးေကာက္ပြဲ ရလဒ္တခ်ဳိ႕ ထြက္ေပၚလာခ်ိန္မွာ ဇေ၀ဇ၀ါ ျဖစ္ေနခဲ့တဲ့ ဆာဗီးယားစစ္တပ္ဟာ ေျခာက္အိပ္မက္က လန္႔ႏုိးလာၿပီး အတုိက္အခံေတြ ဦးေဆာင္တဲ့ ျပည္သူလူထုဘက္က ျပတ္ျပတ္သားသား ရပ္တည္လုိက္ပါတယ္။ ဒီလုိနဲ႔ ဆားဗီးယားရဲ႕ ကံၾကမၼာဟာ တဆစ္ခ်ဳိး ေျပာင္းလဲသြားခဲ့ရတယ္။

ေနာက္ထပ္ထင္ရွားတဲ့ ဥပမာတခုကေတာ့ ၁၉၈၆ ခုႏွစ္မွာ ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ ဖိလစ္ပုိင္ႏုိင္ငံက “ျပည္သူ႔အာဏာလႈပ္ရွားမႈ” ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီတုန္းက အာဏာလက္ရွိ သမၼတမားကုိ႔စ္နဲ႔ အတုိက္အခံေခါင္းေဆာင္ ကုိရာဇန္အကြီႏုိတုိ႔ ယွဥ္ၿပဳိင္တဲ့ သမၼတေရြးေကာက္ပြဲမွာ အကြီႏုိ အႏုိင္ရရွိတဲ့ ရလဒ္ေတြ ထြက္ေပၚလာေနေပမယ့္ မားကုိ႔စ္ဟာ အာဏာကုိ ဆက္လက္ဆုပ္ကုိင္ထားႏုိင္ဖုိ႔ ေနာက္ဆုံးအခ်ိန္အခါအထိ ႀကဳိးပမ္းခဲ့တယ္။ ဒီအခါမွာ ဘယ္တုန္းကမွ ႏုိင္ငံေရးသမား မဟုတ္ခဲ့တဲ့ မုဆုိးမတဦးလည္းျဖစ္သူ ကုိရာဇန္အကြီႏုိက ေရြးေကာက္ပြဲမွာ မိမိအႏုိင္ရရွိေၾကာင္း ရဲရင့္ျပတ္သားစြာ ေၾကညာၿပီး လူထုလႈပ္ရွားမႈႀကီးကို ဦးေဆာင္ဆင္ႏႊဲလုိက္တာေၾကာင့္ ေနာက္ဆုံးမွာ မာ့ကို႔စ္ ျပည္ပကုိ ထြက္ေျပးသြားခဲ့ရၿပီး အာဏာရွင္စနစ္လည္း ၿပဳိလဲသြားခဲ့ရပါေတာ့တယ္။

အခုတင္ျပခဲ့တဲ့ အျဖစ္အပ်က္ေတြမွာ အတုိက္အခံ လူထုေခါင္းေဆာင္ေတြဟာ “ျဖစ္ႏုိင္တဲ့ ႏုိင္ငံေရး” ဆုိတာကို လက္ရွိအာဏာရအစုိးရ ေပးသေလာက္ယူ ေကြၽးသေလာက္စားၿပီး လိမ္လိမ္မာမာေနတဲ့ ႏုိင္ငံေရးလုိ႔သာ အဓိပၸာယ္ ဖြင့္ခဲ့ၾကမယ္ဆုိရင္ အဲဒီႏုိင္ငံေတြက ျပည္သူလူထုေတြဟာ အခုထိ အာဏာရွင္စနစ္ေအာက္မွာ ဆက္ၿပီးေနေနၾကရဦးမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ေနာက္တခါ နအဖရဲ႕ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲဆုိင္းခ်က္အတုိင္း လုိက္ကဖုိ႔ ျပင္ေနသူေတြ အၿမဲေမးေလ့ရွိတဲ့ ေမးခြန္းတခုရွိပါေသးတယ္။ အဲဒါက “ဒီေရြးေကာက္ပြဲမ၀င္ရင္ ဘာလုပ္ၾကမွာလဲ” ဆုိတဲ့ ေမးခြန္းပဲ။

အဲဒီေမးခြန္းကုိၾကားေတာ့ လြန္ခဲ့တဲ့ သုံးေလးႏွစ္ေလာက္က ဖတ္ဖူးခဲ့တဲ့ အာကစားဂ်ာနယ္တခုထဲက ေဆာင္းပါးတပုဒ္ကုိ သြားအမွတ္ရမိတယ္။ အဲဒီေဆာင္းပါးမွာ ျမန္မာ့ေဘာလုံးေရႊေခတ္ (ဗဟာဒူးတို႔ေခတ္) ေဘာလုံးသမားႀကီးတေယာက္ရဲ႕စကားကို ေဆာင္းပါးရွင္က ကုိးကားေဖာ္ျပထားတယ္။ ျမန္မာ့ေဘာလုံးအသင္းဟာ မိမိထက္အင္အားပုိႀကီးတဲ့ အသင္းေတြရဲ႕ ခံစစ္ကုိ ဘယ္လုိခ်ဳိးေဖာက္ၿပီး ဂုိးေတြသြင္းယူႏုိင္ခဲ့သလဲ ဆုိတဲ့ကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ေဆာင္းပါးရွင္က ေမးၾကည့္ေတာ့ အဲဒီေဘာလုံးသမားႀကီးက ေဟာသလုိေျပာခဲ့ပါသတဲ့။ “ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ အေျခခံနည္းစနစ္ကေတာ့ ႐ုိး႐ုိးစင္းစင္းကေလးပဲဗ်၊ ကုိယ္ေဘာလုံးရရင္ လြတ္ေနတဲ့ ကုိယ့္အသင္းသားကို အျမန္ဆုံးရွာၿပီး ေဘာလုံးကုိ အျမန္ဆုံးပုိ႔ေပး… ဒါပဲဗ် ... အခ်ိန္တန္ေတာ့ ဂုိးေတြရသြားတာပါပဲ”။

အဲသလုိပါပဲ။ ဒီကေန႔ ျမန္မာ့ပစၥကၡႏုိင္ငံေရးအေျခအေနက မ႐ႈပ္ပါဘူး။ ရွင္းရွင္းေလး ႐ုိး႐ုိးစင္းစင္းေလးပါ။ ၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႔ ျပည္သူေတြရဲ႕ Mandate ရထားတဲ့ အန္အယ္လ္ဒီ၊ စီအာပီပီတုိ႔အေနနဲ႔ ရွစ္ေလးလုံးအေရးေတာ္ပုံႀကီးအတြင္း ျပည္သူေတြ ေတာင္းဆုိခဲ့ၾကတဲ့ အရာေတြကို ကုိယ္စားျပဳတဲ့ အေျခခံမူေတြကို ခုိင္ခုိင္ၿမဲၿမဲဆုပ္ကုိင္ၿပီး (ဦး၀င္းတင္ ေျပာသလုိ) ျပည္သူေတြဘက္ မ်က္ႏွာမူရပ္တည္ေပးၾကဖုိ႔ပါပဲ။ မွန္မွန္ကန္ကန္ ရပ္တည္ေနျခင္းဟာ ထက္ထက္ျမက္ျမက္ အလုပ္လုပ္ေနျခင္းပဲျဖစ္ပါတယ္။ လက္ရွိ အန္အယ္လ္ဒီက ထုတ္ျပန္တဲ့ “ေရႊဂုံတုိင္ေၾကညာခ်က္” ဟာ ျပည္သူေတြရဲ႕ဆႏၵကုိ ထင္ဟပ္ထားတဲ့၊ ျပည္သူေတြရဲ႕အက်ဳိးစီးပြားကို မ်က္ႏွာမူထားတဲ့ ေၾကညာခ်က္ပါ။ ဒီေၾကညာခ်က္ဟာ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ အန္အယ္လ္ဒီရဲ႕ အေျခခံမူလည္းျဖစ္တယ္။ တကယ္တမ္းေျပာရရင္ ႏုိင္ငံေရးမွာ အလွည့္အေျပာင္းေတြ၊ အက်ပ္အတည္းေတြ ေတြ႔ႀကဳံရစၿမဲပါ။ ေခ်ာ့လုံး ေျခာက္လုံးေတြနဲ႔လည္း ႀကဳံရစၿမဲပါ။ ဘယ္လုိပင္ ေခ်ာ့ေခ်ာ့၊ ေျခာက္ေျခာက္၊ ဘယ္လုိပင္ အက်ပ္အတည္းေတြနဲ႔ ႀကဳံရႀကံဳရ ျပည္သူေတြရဲ႕ အက်ဳိးစီးပြားကုိ မေသြဖည္ဖုိ႔ ျပည္သူေတြရဲ႕ဆႏၵကုိ ထင္ဟပ္ထားတဲ့ အေျခခံမူေတြကို မေသြဖည္မိေစဖုိ႔ အေရးႀကီးပါတယ္။ မူမွန္မွ အလုပ္မွန္မယ္။ အလုပ္မွန္မွ ေအာင္ပြဲခံမွာပါ။

တကယ္ေတာ့ အမွန္တရားက ျပည္သူေတြဘက္မွာပါ။ ျပည္သူေတြရဲ႕ဆႏၵနဲ႔ ျပည္သူေတြရဲ႕အားကသာ အရာရာကုိ အဆုံးအျဖတ္ေပးမွာပါ။ ျပည္သူနဲ႔ အမွန္တရားကသာ တေန႔ေန႔တခ်ိန္ခ်ိန္မွာ မလြဲမေသြေအာင္ပြဲခံရမွာပါ။ ေစာေစာကေျပာသလုိ ဂုိးဆုိတာ အခ်ိန္တန္ရင္ မလြဲမေသြ ရလာမွာပါ။ အခုအခ်ိန္မွာ ေဘာလုံးဟာ နအဖကြင္းဘက္ နအဖ ေျခထဲမွာပါ။ ညစ္ပတ္မႈအေပါင္း သရဖူေဆာင္းခဲ့လုိ႔ ႏုိင္ငံေရးအရ အ႐ႈံးႀကီး႐ႈံးၿပီး ပရိသတ္ခ်ဥ္ဖတ္ျဖစ္ေနရတဲ့ နအဖဟာ ခုခ်ိန္မွာ သူ႔ေျခထဲက ေဘာလုံးကို ေဘးကုိလည္း ကန္မထုတ္ရဲ၊ ၿပဳိင္ဘက္အသင္းကုိလည္း တုိက္စစ္မဖြင့္ရဲ၊ အခ်ိန္လည္း သိပ္ဆြဲလုိ႔မရေတာ့တဲ့ အေျခအေနပါ။ အေျခခံေသနဂၤဗ်ဴဟာ မွန္ကန္ၿပီး ကစားကြက္ေကာင္းေကာင္းနဲ႔ ကစားေနလုိ႔ ႏုိင္ငံေရးအရ အသာစီးရေနတဲ့ လူထုေခါင္းေဆာင္ေတြက နအဖ ေၾကာက္အားလန္႔အားနဲ႔ ကန္ထုတ္လုိက္တဲ့ ေဘာလုံးကုိ ကုိယ္ကြင္းကုိယ့္ေျခထဲ ေရာက္လာတဲ့အခါ ဘာလုပ္ရမယ္ဆုိတာ စဥ္းစားထားၿပီးသားျဖစ္တယ္ဆုိတာ ေသခ်ာပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကုိယ့္ေျခထဲေရာက္လာမယ့္ ေဘာလုံးကို ဘယ္လုိျပန္ကန္မယ္ ဘယ္လုိဂုိးသြင္းမယ္ ဆုိတာကေတာ့ ႀကဳိေျပာထားရမယ့္ ကိစၥမဟုတ္ပါဘူး။ ဒီလုိအခ်ိန္ ဒီလုိအေျခအေနမ်ဳိးမွာ တကယ္တမ္း ေခါင္းစားရမွာက နအဖပါ။ အဲဒါကို နအဖ ဘက္က ကူၿပီး ေခါင္းစားေပးေနသူမ်ားကို ေျပာခ်င္တဲ့ စကားတခြန္းက “ဒီေရြးေကာက္ပြဲမ၀င္ရင္ ဘာလုပ္ၾကမွာလဲ ဆုိတဲ့ ေမးခြန္းရဲ႕အေျဖကို ခင္ဗ်ားတုိ႔ မသိေပမယ့္ ျမန္မာျပည္သူလူထုႀကီးက သိတယ္” ဆုိတဲ့ စကားပဲျဖစ္ပါတယ္။

{ဗမာျပည္ႏုိင္ငံေရးရဲ႕ အေရးႀကီးအခ်ိန္မွာ ေပၚထြက္လာတဲ့ ၀ါရွင္တန္ရဲ႕ အေျပာင္းအလဲ}(Click)

ဗမာျပည္ႏုိင္ငံေရးရဲ႕ အေရးႀကီးအခ်ိန္မွာ ေပၚထြက္လာတဲ့ ၀ါရွင္တန္ရဲ႕ အေျပာင္းအလဲ

ရဲေဘာ္ဖုိးသံေခ်ာင္း

၂၅ စက္တင္ဘာ ၂၀၀၉

ဗမာျပည္နဲ႔ပတ္သက္တဲ့ ႏုိင္ငံတကာေလထုမွာ ႀကီးမားတဲ့အေျပာင္းအလဲေတြ ေပၚေပါက္လာေတာ့မယ့္ လကၡဏာေတြ စၿပီးျမင္ေတြ႔ေနရပါၿပီ။ နအဖစစ္အစုိးရကုိ နဂုိက ေဆးေဖာ္ေၾကာဖက္မလုပ္ခဲ့တဲ့ အေမရိကန္အပါ အေနာက္ႏုိင္ငံေတြက အခုေတာ့ ဒီဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြကုိ လူလူသူသူျပန္ဆက္ဆံမယ္လုိ႔ ျဖစ္လာေနပါၿပီ။

တကယ္က ေသေသခ်ာခ်ာၾကည့္တတ္ရင္ ႏုိင္ငံတကာအခင္းအက်င္းမွာကုိပဲ အေျပာင္းအလဲေတြ ေတြ႔ေနရပါတယ္။ စစ္ေအးစစ္ပြဲလြန္ ႏုိင္ငံေရးအခင္းအက်င္းမွာ စစ္ေအးစစ္ပြဲမွာ ထိပ္ကပါ၀င္ခဲ့ၾကတဲ့ ႏုိင္ငံႀကီးေတြဟာ စစ္ေအးစစ္ပြဲရဲ႕ အထုပ္အပုိးေတြကုိ ပစ္ခ်ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တခ်ဳိ႕ကေတာ့ နဂုိရွိခဲ့တဲ့ မာန္ေတြ၊ ဟန္ေတြကုိ အိေႁႏၵမပ်က္ ထိန္းထားခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကာလတခုလြန္လာေတာ့ အေျခအေနအေျပာင္းအလဲေတြ ျဖစ္ေပၚခဲ့ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ ၿပီးခဲ့တဲ့ စီးပြားေရးအက်ပ္အတည္းႀကီးပါ။

ဒီႏွစ္ၾသဂုတ္လ (၁၀-၁၇) ရက္ထုတ္ ညဴးစ္၀ိခ္ဂ်ာနယ္ထဲက မ်က္ႏွာဖုံးေဆာင္းပါးမွာဆုိရင္ ဒီတခါ စီးပြားေရးအက်ပ္အတည္း ႀကီးေၾကာင့္ မဟာၿဗိတိန္ (Great Britain) ေတာင္မွ စူဠာၿဗိတိန္။ ဒါမွမဟုတ္ သာမန္ၿဗိတိန္ျဖစ္သြားရၿပီလုိ႔ ေရးထားပါတယ္။ ႏုိင္ငံႀကီးေတြအားလုံးကုိ ႀကီးႀကီးမားမား ထိခုိက္ခဲ့တယ္ဆုိတာကုိ ေျပာခ်င္လုိ႔ ကုိးကားတာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလုိအေျခအေန ေအာက္မွာ ႏုိင္ငံႀကီးေတြဟာ ထိန္းညႇိမႈအမ်ဳိးမ်ဳိး လုပ္ၾကရပါတယ္။ အဲဒီလုိလုပ္တဲ့ ထိန္းညႇိမႈေတြထဲမွာ ဗမာျပည္နဲ႔ဆုိင္တဲ့ ေပၚလစီေတြလည္း ပါကုန္ေတာ့တာပါပဲ။

ဒါေတြနဲ႔တဆက္တည္း လူေျပာမ်ား၊ ေဆြးေႏြးတာမ်ားလာတာကေတာ့ အေမရိကန္လုိႏုိင္ငံႀကီးက ေပၚလစီသေဘာထား ေျပာင္းလဲတယ္ဆုိရင္ ဗမာျပည္ရဲ႕ႏုိင္ငံေရးကုိ ဘယ္လုိထိခုိက္ႏုိင္သလဲဆုိတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလုိေဆြးေႏြးတာဟာ အေမရိကန္အစုိးရက ဘာလုပ္သင့္သလဲလုိ႔ ေဆြးေႏြးတာထက္ ပုိေကာင္းပါတယ္။ ပုိလက္ေတြ႔က်ပါတယ္။

တကယ္က်ေတာ့ ၀ါရွင္တန္ရဲ႕ အေျပာင္းအလဲေတြက အခုမွစကာစရွိပါေသးတယ္။ ေနာင္မွာ ပုိၿပီးၾကားလာရဦးမွာပါ။ ဗိုလ္သိန္းစိန္တုိ႔နဲ႔ေတြ႔ၿပီးရင္၊ သူတုိ႔ရဲ႕အထူးတမန္ဆုိတာခ်င္း ေတြ႔ဆုံစကားေျပာၾကၿပီးရင္ ဘာေတြတဆင့္တက္လာမယ္ မသိႏုိင္ဘူး။ ေလာေလာဆယ္မွာ နအဖစစ္ဗိုလ္ေတြအဖုိ႔ေတာ့ လက္မေထာင္စရာျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မွာပါ။

ဗမာျပည္ ျပည္သူလူထုအေနနဲ႔ ေျပာရရင္ ဒီကိစၥေၾကာင့္ သူတုိ႔မွာ အေတြးအေခၚအရေတာ့ ဘာမွ႐ႈပ္ေထြးစရာ မရွိပါဘူး။ အေမရိကန္ကေန အသိအမွတ္ျပဳလုိက္တဲ့အတြက္ နအဖစစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြဟာ အာဏာရွင္ကေန သူေတာ္စင္အျဖစ္ တျဖစ္လဲသြားမွာမဟုတ္ဘူးဆုိတာ သူတုိ႔ဘ၀အသိအရ ရွင္းေနပါတယ္။ ဗိုလ္ေန၀င္းတုန္းကဆုိရင္ အေမရိကန္၊ ႐ုရွား၊ တ႐ုတ္ အားလုံးက အသိအမွတ္ျပဳတာ ခံခဲ့ရၿပီးပါၿပီ။ ဒါေပမယ့္ အာဏာရွင္ဟာ အာဏာရွင္ပါပဲ။ ဂ်ပန္၊ အုိအီးစီဒီ၊ ကမာၻ႔ဘဏ္ စတာေတြရဲ႕ အကူအညီေတြရေနတဲ့ အၾကားကပဲ တုိင္းျပည္ႀကီး ခၽြတ္ၿခံဳက်သြားခဲ့တာကုိ ျပည္သူေတြ မေမ့ပါဘူး။ ျပည္သူလူထုက ဘာမွ မ်က္စိမလည္ပါဘူး။

ဒါေပမယ့္ ဒါဟာ နအဖစစ္အစုိးရကုိ ႀကံဖန္အမႊန္းတင္ခ်င္ေနတဲ့ လူေတြအတြက္ေတာ့ ေျပာစရာ၊ ေရးစရာ အခ်က္အလက္ နည္းနည္းပါးပါး ရေကာင္းရသြားႏုိင္တာေပါ့။ သူတုိ႔အေနနဲ႔ ဒီအခ်က္အေပၚ အေျခခံၿပီး ျပည္သူလူထုကုိ မ်က္စိလည္ေအာင္၊ အျမင္မွားေအာင္ လုပ္ၾကမယ္ဆုိတာကေတာ့ သံသယျဖစ္စရာ မလုိပါဘူး။ ဗုိလ္စကားကုိသုံးရင္ အဆင့္ရွိတယ္လုိ႔ ယူဆေနသူေတြကေတာ့ ေဒၚကလင္တန္ရဲ႕ ဘယ္စကားလုံးႀကီးေတြကုိ ကုိးကားလာမယ္ဆုိတာကုိပဲ ေစာင့္ၾကည့္ရမွာပါ။

သူတုိ႔ရဲ႕ ေျပာဆုိေရးသားမႈေတြေၾကာင့္ တခ်ဳိ႕ ႐ုိးသားတဲ့ ႏုိင္ငံေရးလုိက္စားသူေတြမွာ စိတ္ဓာတ္အရ ထိခုိက္တာ နည္းနည္းပါးပါး ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏုိင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒါဟာ ယာယီ၊ ေနာက္ၿပီး အနည္းအပါးလည္းျဖစ္၊ စိတ္ဓာတ္ပုိင္းေလာက္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ လက္ေတြ႔ ႐ုပ္သေဘာအရ ဘာမွမထိခုိက္ႏုိင္ပါဘူး။

ဘာပဲေျပာေျပာ ဒီကိစၥနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ျပည္သူလူထုအျမင္ရွင္း၊ သေဘာေပါက္ဖုိ႔အတြက္ ရွင္းျပတာေတြေတာ့ လုပ္ရပါလိမ့္မယ္။ နအဖကလည္း ဒါကုိပဲ ပိတ္ပင္မွာျဖစ္ပါတယ္။ နအဖနဲ႔ သူတုိ႔ရဲ႕ဖြဲ႔စည္းပုံအေျခခံဥပေဒ၊ သူတုိ႔ရဲ႕ ေရြးေကာက္ပြဲအေပၚ သံေယာဇဥ္ျဖစ္ဖုိ႔ဆုိတာကုိ လူထုကုိ ဆက္ၿပီးရွင္းျပ၊ ေျပာျပေနရဦးမွာျဖစ္ပါတယ္။ တပါတည္း ဘယ္လုိနည္းနဲ႔ဆန္႔က်င္မယ္၊ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ေနာက္အက်ဳိးဆက္ကုိ ဘယ္လုိရင္ဆုိင္ၾကမယ္ဆုိတာေတြလည္း စဥ္းစားျပင္ဆင္ၿပီးျဖစ္သင့္ပါၿပီ။

တည့္တည့္ေျပာရရင္ ပိတ္ဆုိ႔မႈဆုိတာေတြလုပ္ခဲ့လုိ႔ နအဖစစ္အုပ္စုရဲ႕ သံဃာေတြကုိပါသတ္တဲ့ အက်င့္စ႐ုိက္ကုိ ေျပာင္းလဲမသြားေစခဲ့ပါဘူး။ ျပည္ပဖိအားဆုိတာဟာ အာဏာရွင္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြအေနနဲ႔ ျပည္ပဘက္ကုိ မ်က္ႏွာလွည့္တဲ့အခါမွာ ၿပံဳးၿဖဲၿဖဲအသြင္ေဆာင္ေအာင္ လုပ္ႏုိင္ေပမယ့္ ကုိယ့္ျပည္သူလူထုဘက္ကုိ လွည့္တဲ့အခါမွာေတာ့ ဘီလူး႐ုပ္သက္သက္ပါပဲ။ တကယ္ေတာ့ ျပည္ပက ဖိအားေပးတယ္၊ ေထာက္ခံတယ္ဆုိတာေတြဟာ အရန္အခန္းေလာက္သာရွိတာပါ။ အဲဒါေတြ မရွိေတာ့ရင္လည္း ျပည္သူလူထုမွာ ေျပာပေလာက္ေအာင္ ဘာမွမဆုံး႐ႈံးပါဘူး။ အားပ်က္စရာ ဘာမွမရွိဘူး။ အဲ-ဗမာျပည္ႏုိင္ငံေရးမွာ သူမ်ားႏုိင္ငံ၊ သူမ်ားအစုိးရကုိ မွန္းေမွ်ာ္တတ္တဲ့ အေလ့အက်င့္တခုေတာ့ ေပ်ာက္သြားလိမ့္မယ္လုိ႔ ယူဆရပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ဒီတေကြ႔မွာ ေရွ႕ကုိခ်ီတက္ရင္း တဖက္ကုိလွည့္လွည့္ၾကည့္ေနရတဲ့ အေတြးအေခၚ ၀န္ထုပ္၀န္ပုိးတခုကုိ ပစ္ခ်လုိက္ႏုိင္ၿပီလုိ႔ပဲ ေကာင္းတဲ့ဘက္က လွည့္ေတြးရပါေတာ့မယ္။

{အေတြးအေခၚ ေျပာင္းလဲေရး }(Click)

အေတြးအေခၚ ေျပာင္းလဲေရး

ေအာင္ေက်ာ္ခင္ (ေ၀ဖန္သံုးသပ္ခ်က္)

၂၃ စက္တင္ဘာ ၂၀၀၉

စစ္မွန္တဲ့ေတာ္လွန္ေရးဟာ အေတြးအေခၚ ေျပာင္းလဲေရးျဖစ္တယ္လုိ႔ ေျပာၾကတယ္။ သိပ္ဟုတ္တာေပါ့။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္လူထြက္ေတြက ဒီမုိကေရစီတည္ေဆာက္ခ်င္တယ္ဆုိၿပီး သူမ်ားကုိ အမိန္႔ေပးခုိင္းေစေနတာဟာ အေတြးအေခၚ ေျပာင္းလဲတာမဟုတ္ပါ။ စစ္တုိက္ရင္ စစ္ေခါင္းေဆာင္က ေနာက္ဆုံးမွာေနတယ္။ စစ္ဗိုလ္စစ္သားေတြက ေရွ႕ဆုံးက တုိက္ရတယ္။ ႏုိင္ငံေရးမွာ ဒါမ်ဳိးလာလုပ္ရင္ ဒီလုိေခါင္းေဆာင္ေနာက္ကုိ ဘယ္သူမွ လုိက္မွာမဟုတ္ဘူး။ ႏုိင္ငံေရးတုိက္ပြဲမွာ ေခါင္းေဆာင္ဟာ ေရွ႕ဆုံးကေနရတယ္။ ေခါင္းေဆာင္အဖမ္းခံရရင္ ေနာက္တေယာက္က သူ႔ေနရာကုိ ယူရတယ္။ ဒါႏုိင္ငံေရး ဓေလ့ပဲ။

ဒါေၾကာင့္ ဒီမုိကေရစီလုိခ်င္ရင္ အေတြးအေခၚေျပာင္းလဲဖုိ႔ အလြန္အေရးႀကီးတယ္။ အရပ္သားက စစ္ဗုိလ္လုိက်င့္ႀကံေနရင္ ဒီမုိကေရစီအနားေတာင္ ကပ္ႏုိင္မွာမဟုတ္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ေရြးေကာက္ပြဲက်င္းပ႐ုံနဲ႔ ျမန္မာျပည္သားေတြ အေတြးအေခၚ ေျပာင္းလဲမွာမဟုတ္ဘူး။ အေတြးအေခၚ မေျပာင္းလဲရင္ ေရြးေကာက္ပြဲအာဏာရွင္စနစ္ပဲရမယ္၊ ဒီမုိကေရစီကုိ ရမွာမဟုတ္ဘူး။ လူဆုိတာ အက်င့္ဓေလ့အတုိင္းလုပ္တဲ့ သတၱ၀ါျဖစ္တယ္ဆုိတဲ့ စကားရွိတယ္။ အေတြးအေခၚမေျပာင္းရင္ အက်င့္ေဟာင္းကုိ မစြန္႔ႏုိင္ပါ။

ျမန္မာျပည္အလယ္ပုိင္းေဒသကုိ ဗုဒၶ၀ါဒေရာက္လာတာ အႏွစ္တေထာင္ေက်ာ္ၿပီျဖစ္ ေပမယ့္ ႐ုပ္၀တၳဳကုိးကြယ္တဲ့ ဗမာ့ဓေလ့ဟာ ကြယ္ေပ်ာက္သြားတာမဟုတ္ဘူး။ အဲနားမစ္ဇင္ (animism) ေခၚ ႐ုပ္၀တၳဳကုိးကြယ္တဲ့ဓေလ့ဟာ ဗုဒၶ၀ါဒနဲ႔ ေရာစပ္တဲ့အခါမွာ ပုိၿပီးေတာ့ အားေကာင္းသလုိျဖစ္သြားတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဗုဒၶ၀ါဒရဲ႕ အႏွစ္သာရျဖစ္တဲ့ ‘ကုိယ္ထူကုိယ္ထသဘာ၀’ ကုိ ဗမာအမ်ားစုက နားမလည္ေတာ့ဘူး။ ကုိယ္တုိင္က်င့္ႀကံရတာဟာ ခက္ခဲပင္ပန္းၿပီး သူမ်ားကုိ ကုိးကြယ္ရတာက လြယ္တာကုိး။ တရားအားထုတ္တာက ပင္ပန္းခက္ခဲၿပီး ဆြမ္းကပ္ရတာက လြယ္ကူတဲ့သေဘာပါပဲ။

ဗမာဘုရင္ဟာ အာဏာရွင္ပဲ။ တုိင္းသူျပည္သားရဲ႕ ယုံၾကည္ကုိးကြယ္မႈကုိေတာင္ ဗမာဘုရင္က ဆုံးျဖတ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဗမာစစ္အစုိးရဟာ ထင္သလုိ ေရးခ်င္တာေရးၿပီး ျပည္သူ႔ဆႏၵျဖစ္တယ္လုိ႔ ေျပာေနတာပဲ။ ျပည္သူကုိ သတ္ျဖတ္ၿပီး ဘုရားတည္လုိက္ရင္ ျပည္သူရွိခုိးတာကုိ ခံရမယ္ဆုိတာ ဗမာစစ္ဗိုလ္နားလည္တယ္။ ဒါေၾကာင့္မုိ႔ ဗိုလ္ေန၀င္း၊ ဗိုလ္ခင္ၫြန္႔၊ ဗုိလ္သန္းေရႊတုိ႔က ဘုရားတည္ၾကတာ။ ခုိင္မာေအာင္ ဘိလပ္ေျမမ်ားမ်ား၊ အုပ္နီခဲမ်ားမ်ားထည့္ေပါ့။ ဘုရားျဖစ္မယ့္ အုပ္နီခဲဆုိတဲ့ ဗမာစကားရွိတယ္။ ဗုဒၶ၀ါဒအႏွစ္သာရကုိ ဗမာေတြနားမလည္ေတာ့ အုပ္နီခဲေတြ ဘုရားျဖစ္ကုန္တာေပါ့။

နတ္ေပါင္းမ်ားစြာ ကုိးကြယ္တဲ့ ဗမာ့ဓေလ့အစား နတ္ (၃၇) မ်ဳိးကုိသာကုိးကြယ္ဖုိ႔ သတ္မွတ္သူဟာ အေနာ္ရထာမင္းျဖစ္တယ္။ သီၾကားမင္းေခါင္းေဆာင္တဲ့ (၃၇) မင္းနတ္အုပ္စုဟာ ဗုဒၶဘာသာထက္ နိမ့္က်တယ္လုိ႔ အေနာ္ရထာမင္းက သတ္မွတ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ အေနာ္ရထာေခတ္ကစၿပီး နတ္ကုိးကြယ္မႈနဲ႔ ဗုဒၶဘာသာ ေရာေထြးယွက္တင္ျဖစ္လာတယ္။ ဘုရားရွိခုိးၿပီး နတ္ပူေဇာ္တာဟာ ဗမာဗုဒၶဘာသာဓေလ့ျဖစ္လာတယ္။ ဗုဒၶ၀ါဒရွိေနေပမယ့္ ေကာင္းေကာင္းနားမလည္ေတာ့ ဗမာ့အေတြးအေခၚ ေျပာင္းမသြားဘူး။

ၾကာလာတဲ့အခါမွာ နတ္ေတြရဲ႕ တန္ခုိးအာဏာအဆင့္အတန္းကုိ လူေတြေမ့ကုန္ၾကတဲ့အတြက္ ဗမာမင္းက သတ္မွတ္ေပးရျပန္တယ္။ (၃၇) မင္းနတ္အုပ္စုရဲ႕ တန္ခုိးအာဏာအနိမ့္အျမင့္ အထက္ေအာက္ သတ္မွတ္ေပးတဲ့ ဘုရင့္အမိန္႔ကုိ ၁၈၂၀ ခုႏွစ္မွာ ဘႀကီးေတာ္မင္းက ထုတ္ျပန္ခဲ့တယ္။ နတ္ကုိမင္းလုိ႔ေခၚၿပီး နတ္ကြန္းကုိ နတ္နန္းလုိ႔ေခၚတာဟာ နတ္ကုိမင္းေျမႇာက္တာပဲ။ ဘုရင္ကုိ အႏၲရာယ္ေပးႏုိင္တယ္လုိ႔ ယုံၾကည္တဲ့ နတ္ေတြကုိ နတ္နန္းေဆာက္ေပးၿပီး ပူေဇာ္ပသပါတယ္။ တနည္းဆုိရင္ေတာ့ ဘုရင့္အာဏာတည္ၿမဲေရးအတြက္ နတ္ကုိးကြယ္မႈကုိ ဘုရင္ကုိယ္တုိင္ အားေပးတာပဲ။ စစ္ဗိုလ္ထဲမွာလည္း ရာထူးႀကီးေလ နတ္ကုိးကြယ္ေလျဖစ္ေနတယ္။

ဗုဒၶဘာသာ၀င္ဆုိတဲ့ ဗမာလူမ်ဳိးဟာ နကၡတ္ေဗဒင္၊ ပေယာဂ၊ ေမွာ္အတတ္၊ ထုိးကြင္းမင္ေၾကာင္နဲ႔ အတိတ္နိမိတ္ကုိ ယုံၾကည္ၾကတာမ်ားတယ္။ အတိတ္နိမိတ္ဆုိးေပၚလာၿပီး မၾကာမီ ရွင္ဘုရင္ေသဆုံးရပုံကုိ ဗမာရာဇ၀င္က်မ္းေတြမွာ ေတြ႔ႏုိင္ပါတယ္။ ဂ်ပန္ေခတ္က ႏုိင္ငံေတာ္အႀကီးအကဲအမည္ခံတဲ့ ေဒါက္တာဘေမာ္ရဲ႕ ၿခံ၀န္းထဲကုိ လိပ္တေကာင္၀င္လာၿပီး မၾကာမီ ေဒါက္တာဘေမာင္ဟာ ဂ်ပန္နဲ႔အတူ ထြက္ေျပးရပုံကုိ မွတ္တမ္းတင္ထားတာရွိတယ္။ ‘လိပ္’ ဟာ အဂၤလိပ္ကုိ ကုိယ္စားျပဳတဲ့ အတိတ္နိမိတ္မို႔ အဂၤလိပ္၀င္လာလုိ႔ ေဒါက္တာဘေမာ္ ထြက္ေျပးရတာကုိ နိမိတ္ေကာက္ထားတာပါပဲ။ ေဒါက္တာဘေမာ္ဟာ အဂၤလန္မွာ ေရွ႕ေနစာေမးပြဲေအာင္ၿပီး ျပင္သစ္မွာ ပါရဂူေဒါက္တာဘြဲ႔ရယူထားတဲ့ ေခတ္ပညာတတ္ျဖစ္ေပမယ့္ အဂၤလိပ္စစ္႐ႈံးေအာင္ ၀ုိင္းတုိက္ေပးၾကဖုိ႔ နတ္ေပါင္းစုံကုိ ပူေဇာ္ပသတယ္။ ပညာတတ္တုိင္း အေတြးအေခၚ ေျပာင္းလဲသြားတာမဟုတ္ပါဘူး။

အယူသီးတဲ့ဗမာေတြဟာ ပုဏၰားနဲ႔ေဗဒင္ဆရာမပါရင္ ဘာမွမလုပ္ႏုိင္ဘူးလုိ႔ (၁၉) ရာစုေႏွာင္းပုိင္းထုတ္ အစုိးရျပန္တမ္းမွာ ေဖာ္ျပထားတယ္။ အေရးႀကီးတဲ့ကိစၥဆုိရင္ ရက္ေကာင္းရက္ျမတ္ ေရြးရတာကလည္း အလုပ္ႀကီးတခုလုိျဖစ္ေနတယ္။ ဇန္န၀ါရီလ (၄) ရက္ေန႔ မနက္ (၄) နာရီ၊ မိနစ္ (၂၀) မွာ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရး ေၾကညာတာကလည္း ေဗဒင္ဆရာ့ လက္ခ်က္ပါပဲ။ အိႏၵိယမွာေတာ့ ေဗဒင္ဆရာက ည (၁၂) နာရီမွာ လြတ္လပ္ေရးယူခုိင္းတယ္။ မနက္ (၄) နာရီမွာ လြတ္လပ္ေရးရတာမုိ႔ အခမ္းအနား တက္သူေတြအားလုံး အေစာႀကီးထၾကရတယ္။ ဒါကုိမေက်နပ္တဲ့ အဂၤလိပ္အရာရွိတဦးက ႀကိဳက္သလုိ လုပ္ၾကေပါ့ကြာ။ ငါတုိ႔ ဒီတခါပဲ အိပ္ေရးပ်က္တာ၊ မင္းတုိ႔ကေတာ့ အၿမဲတမ္းအိပ္ေရးပ်က္မွာပါလုိ႔ ကုိယ္ေရးမွတ္တမ္းမွာ ေဖာ္ျပထားတယ္။ ေခါင္းေဆာင္ပုိင္းကစၿပီး ေဗဒင္ဆရာေျပာတဲ့အတုိင္း ယုံၾကည္ေနရင္ ဆင္ျခင္တုံတရားနဲ႔အညီ ဆုံးျဖတ္ႏုိင္ဖုိ႔ ခက္ခဲသြားပါလိမ့္မယ္။

၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ဦးႏု စီးလာတဲ့ေမာ္ေတာ္ကား ေခြးတေကာင္တုိက္မိတာကုိ နိမိတ္မေကာင္းဘူးလုိ႔ ယူဆၿပီး ခရီးဆက္မသြားေတာ့တာကုိလည္း ၾကားဖူးတယ္။ ဆရာ၀န္အပါအ၀င္ ေခတ္ပညာတတ္ေတြထဲမွာ ကေလးေနမေကာင္းတာကုိ ေဗဒင္ေမးၿပီး ယၾတာေခ်သူေတြရွိတယ္။ စစ္ဗိုလ္ေတြကလည္း အၾကားအျမင္ရသူနဲ႔ ေဗဒင္ဆရာကုိ အားကုိးၾကတယ္။ ဘုရားကုိးဆူဆုိတဲ့ ၿဂိဳဟ္ပူေဇာ္ပြဲကုိ က်င္းပေနၾကတုန္းပါပဲ။ ရည္ရြယ္ခ်က္က မေကာင္းတာေတြ ေပ်ာက္ကြယ္ဖုိ႔တဲ့။

ဒီလုိအယူသီးၿပီး အစြဲအလမ္းႀကီးတဲ့ဗမာေတြမွာ အာဏာရွင္ဓေလ့ကုိလုိလားတဲ့ အေတြးအေခၚရွိတယ္လုိ႔ ကြယ္လြန္သူ သမုိင္းဆရာ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ႀကီးက ယူဆတယ္။ အႂကြင္းမဲ့အာဏာရွင္စနစ္ေအာက္မွာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာေနခဲ့ရတဲ့ ဗမာေတြဟာ (၂၀) ရာစုေရာက္လာေတာ့လည္း အာဏာရွင္စနစ္ကုိ ေတာင့္တေနတုန္းပဲလုိ႔ ဆရာေမာင္ေမာင္ႀကီးက ဆုိတယ္။ ဒုတိယကမာၻစစ္မတုိင္မီက အဂၤလိပ္ကုိ ၿပိဳင္ဆုိင္ႏုိင္တဲ့ နာဇီဂ်ာမဏီ၊ ဖက္ဆစ္အီတလီနဲ႔ ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္ကုိ ဗမာေခါင္းေဆာင္ေတြ သေဘာက်ၾကၿပီး ေဒါက္တာဘေမာ္က သူ႔ကုိယ္သူ အာဏာရွင္လုိ႔ ေၾကညာခဲ့တယ္။ ဂ်ပန္ေခတ္က က်င္းပတဲ့ လြတ္လပ္ေရးအခမ္းအနားမွာ ေဒါက္တာဘေမာ္ကုိ ရွင္ဘုရင္အျဖစ္ ရည္ၫႊန္းၿပီး သခင္ကုိယ္ေတာ္မႈိင္းက က်မ္းက်ိန္ပြဲမွာ ေျပာဆုိသြားတယ္တဲ့။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းငယ္စဥ္ကလည္း အဂၤလိပ္ကုိ တန္ျပန္ႏုိင္တဲ့ အာဏာရွင္စနစ္ကုိ အားက်ဖူးတယ္။ “ေခါင္းေဆာင္မႈ မွန္ကန္ရင္ အားလုံးေကာင္းမြန္ၿပီး၊ ေခါင္းေဆာင္မေကာင္းရင္ အားလုံးကေမာက္ကမျဖစ္ကုန္တယ္လုိ႔ ဗမာေတြက ယုံၾကည္ေၾကာင္း၊ ဒါေၾကာင့္ ေခါင္းေဆာင္ဆုိတာ ျပ႐ုပ္သာမဟုတ္ဘဲ တကယ္စြမ္းေဆာင္ႏုိင္ရမွာျဖစ္ေၾကာင္း၊ အစုိးရတခု၊ ပါတီတခုနဲ႔ ေခါင္းေဆာင္တဦးသာ ရွိသင့္ၿပီး ႏုိင္ငံေတာ္အာဏာကုိ လူတုိင္းနာခံရမယ္လို႔ ၁၉၄၂ ခုႏွစ္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက ဂ်ပန္ျပည္မွာ ေရးခဲ့တယ္။

ဖက္ဆစ္အာဏာရွင္ကုိ အကူအညီေတာင္းဖုိ႔အသြား ဂ်ပန္မွာေရးတဲ့ လြတ္လပ္ေရးစီမံကိန္း စာတမ္းျဖစ္တဲ့အတြက္ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ေရပန္းစားေနတဲ့ အာဏာရွင္စနစ္ကုိ အမႊန္းတင္တာပဲ ျဖစ္ဖုိ႔မ်ားပါတယ္။ ဂ်ပန္စစ္႐ႈံးလုိ႔ ဒုတိယကမာၻစစ္ ၿပီးဆုံးသြားတဲ့ေနာက္ပုိင္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းေျပာတဲ့ မိန္႔ခြန္းေတြမွာ ဒီမိုကေရစီစနစ္ကုိသာ ေထာက္ခံေျပာဆုိတာ ေတြ႔ရပါတယ္။ ‘ေဒးဗစ္စတုိင္းဘတ္’ ဆုိတဲ့ အေမရိကန္ပညာရွင္ကလည္း ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ကုိေအာင္ဆန္း ဂ်ပန္ျပည္မွာေရးခဲ့တဲ့ စာတမ္းေလးကုိ ေထာက္ျပၿပီး ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကုိ အာဏာရွစ္စနစ္လုိလားသူအျဖစ္ မဆင္မျခင္ စြပ္စြဲခဲ့ဖူးတယ္။

ဗမာေတြမွာ အာဏာရွင္ဆန္တဲ့ အက်င့္ဓေလ့ရွိေနတာမုိ႔ ကြဲလြဲတဲ့သေဘာထားကုိ လက္မခံႏုိင္တာလုိ႔ ဆရာေမာင္ေမာင္ႀကီးက ယူဆတယ္။ ဒီမုိကေရစီဆုိတာ ‘ရပုိင္ခြင့္ေတြ’ မဟုတ္ဘဲ ေလ့က်င့္ယူရမယ့္ အက်င့္ဓေလ့သာျဖစ္တယ္လုိ႔ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ သမုိင္းပါေမာကၡေဟာင္း B.R.Pearn က ေျပာဖူးပါတယ္။ မိမိရထားတဲ့အာဏာနဲ႔ လုပ္ပုိင္ခြင့္ကုိ ထင္သလုိအလြဲသုံးစား လုပ္တာဟာ အာဏာရွင္ဆန္တဲ့ ဗမာစ႐ုိက္ျဖစ္တယ္တဲ့။ အထက္ေအာက္ ဆက္ဆံေရးပုံဆံေဟာင္း အပုိးက်ဳိးေနတာကလည္း အာဏာအလြဲသုံးစားလုပ္တဲ့ စ႐ုိက္ဆုိးကုိ အားေပးသလုိျဖစ္ေနပါတယ္။ အဂၤလန္မွာေတာ့ မတရားလုပ္တဲ့ အစုိးရအမႈထမ္းကုိ ခံခ်တဲ့အစဥ္အလာႀကီးမားတာမုိ႔ အာဏာအလြဲသုံးစားလုပ္မႈ နည္းပါးတယ္။

ဗမာျပည္မွာေတာ့ ဒီလုိမဟုတ္ပါဘူး။ ရာထူးနဲ႔ၾသဇာအာဏာရွိၿပီဆိုတာနဲ႔ မာနႀကီးေမာက္မာၿပီး ႏုိင္ထက္စီးနင္း လုပ္ေတာ့တာပါပဲ။ ရာထူးျပဳတ္သြားေတာ့မွ မေနတတ္မထုိင္တတ္ ရွက္သလုိလုိ ေၾကာက္သလုိလုိနဲ႔ ဟိတ္ဟန္မထုတ္ ႐ုိး႐ုိးကုပ္ကုပ္ ျပန္ျဖစ္သြားပါေတာ့တယ္။ အာဏာကုိ အထင္ႀကီးလြန္းတာေၾကာင့္ အာဏာရွိသူေရွ႕ေရာက္ရင္ ဗမာေတြဟာ ေၾကာက္လန္႔ၿပီး ခခယယလုပ္ေတာ့တာပဲလုိ႔ အဂၤလိပ္ကုိလုိအနီအရာရွိတဦးက မွတ္ခ်က္ခ်ဖူးတယ္။ အာဏာရွိသူကုိ ေၾကာက္ၿပီး အာဏာမရွိသူကုိ အထင္ေသးတာဟာ ဗမာ့အက်င့္ဓေလ့လုိျဖစ္ေနတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အေတြးအေခၚေျပာင္းလဲဖုိ႔ အေရးႀကီးတယ္။

အျမင္ရွင္းေအာင္{ကတၱီပါလက္အိတ္ ကြၽတ္က်သြားၿပီးတဲ့ေနာက္}(Click)

ကတၱီပါလက္အိတ္ ကြၽတ္က်သြားၿပီးတဲ့ေနာက္ ဘြဲ႔ျဖဴ ၂၁ စက္တင္ဘာ ၂၀၀၉

အာဏာရွင္စနစ္ဆုိတာ ဉာဏ္ပညာနည္းပါးမႈ၊ အျမင္တုိမႈ၊ အတၱႀကီးမားမႈတုိ႔အေပၚမွာ အေျခခံၿပီး ေပၚေပါက္လာတာျဖစ္တယ္။ အာဏာရွင္စနစ္ေတြထဲမွာမွ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ဆုိတာက အေခါင္အခ်ဳပ္မုိ႔ ဉာဏ္ပညာအနည္းပါးဆုံး၊ အျမင္အတုိဆုံး၊ အတၱအႀကီးမားဆုံး လူေတြရဲ႕ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးစနစ္လုိ႔ ဆုိရမယ္။

ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္ေတြရဲ႕ ညႇဥ္းပန္းႏွိပ္စက္မႈဒဏ္ကို ျမန္မာျပည္သူေတြ လိမ့္ေနေအာင္ ခံစားေနၾကရခ်ိန္မွာ ဗုိလ္ေမာင္ေမာင္နဲ႔ ဗုိလ္ေအာင္ႀကီးတုိ႔ရဲ႕ ရြာလြန္ရြက္တုိက္ဖုိ႔ ႀကဳိးပမ္းတဲ့လုပ္ရပ္နဲ႔အတူ အစုိ႔အေညႇာက္ စထြက္လာခဲ့ၿပီး ျပည္တြင္းစစ္ကာလအတြင္း လူလားေျမာက္လာခဲ့ကာ ၁၉၅၈ မွာ ဝတ္စုံျပည့္ အစမ္းေလ့က်င့္ခဲ့တဲ့ ျမန္မာစစ္အာဏာရွင္စနစ္ဟာ ၁၉၆၂ ခုႏွစ္မွာ ႏုိင္ငံေရးဇာတ္ခုံေပၚ အပီအျပင္ တက္လာခဲ့ခ်ိန္ကစလုိ႔ ေနာက္ထပ္ (၂၆) ႏွစ္တုိင္ ဘယ္လုိေလာက္ေလာက္လားလား စိန္ေခၚမႈမ်ဳိးကိုမွ ရင္မဆုိင္ရဘဲ ပန္းပန္ႏုိင္ခဲ့တယ္။

ျပည္ေထာင္စုႀကီး ၿပိဳကြဲေတာ့မယ့္ အႏၲရာယ္ဆုိတာကို အေၾကာင္းျပၿပီး ျပည္သူလူထုက ေရြးခ်ယ္တင္ေျမႇာက္ထားတဲ့ တရားဝင္အစိုးရကို ျဖဳတ္ခ်ဖယ္ရွား အာဏာသိမ္းခဲ့တဲ့ ဗုိလ္ေနဝင္းရဲ႕ ေတာ္လွန္ေရးေကာင္စီအမည္ခံ ျမန္မာစစ္အာဏာရွင္ စနစ္ဟာ ႏုိင္ငံရဲ႕အေျခခံဥပေဒကို ခ်ဳိးေဖာက္ၿပီး ႏုိင္ငံေတာ္ပုန္ကန္မႈဆုိတဲ့ အႀကီးဆုံးရာဇဝတ္မႈႀကီးကို က်ဴးလြန္ခဲ့ေပမယ့္ ျပည္တြင္းကေရာ၊ ျပည္ပကပါ အဲဒီလုပ္ရပ္အေပၚ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ဆန္႔က်င္ကန္႔ကြက္တာမ်ဳိး မလုပ္ခဲ့ၾကဘူး။

ဗုိလ္ေနဝင္း အာဏာမသိမ္းမီမွာ အာဏာရ ပထစ အစိုးရအဖြဲ႔အတြင္း ဦး၊ ဗုိလ္၊ သခင္ကြဲၿပီး ညီၫြတ္ေရး ပ်က္ျပားေနတာ၊ အဓိကအတုိက္အခံျဖစ္တဲ့ တည္ၿမဲ ဖဆပလ အဖြဲ႔ကလည္း ဗုိလ္ေနဝင္းကုိ သူတုိ႔လူလုိ႔ ယူဆထားတာ၊ တတိယအင္အားစု ျဖစ္တဲ့ ပမညတ အဖြဲ႔ရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္အမ်ားစုကလည္း ဗုိလ္ေနဝင္းကုိ တုိးတက္တဲ့ တပ္မေတာ္ေခါင္းေဆာင္တဦး အျဖစ္ ႐ႈျမင္ထားၾကတာ၊ စာေရးဆရာ၊ သတင္းစာဆရာ … စတဲ့ ျပည္သူ႔ နားမ်က္စိေတြ အပါအဝင္ ျပည္သူလူထုအမ်ားစုႀကီး ကလည္း ႏုိင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ေတြအတြင္း အဆက္မျပတ္ ေပၚေပါက္ေနတဲ့ အကြဲအၿပဲေတြကို စိတ္ပ်က္ေနၾကၿပီး လက္ရွိ သူတုိ႔ႀကဳံေတြ႔ရင္ဆုိင္ေနၾကရတဲ့ ဒီမုိကေရစီေရး၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၊ ဖြံ႔ၿဖဳိးတုိးတက္ေရးဆုိင္ရာ အေျခအေနေတြအေပၚ အားမလုိအားမရျဖစ္ေနၾကတာ၊ တုိင္းရင္းသားေတြအတြင္းမွာ လည္း ပင္လုံစာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္စဥ္က သူတုိ႔ေမွ်ာ္မွန္းခဲ့ၾကတဲ့ အခြင့္အေရးေတြ ဆယ္စုႏွစ္တခု ေက်ာ္လာတဲ့အထိ မယ္မယ္ရရ မရၾကေသးလုိ႔ စိတ္ပ်က္လက္ပ်က္ျဖစ္ေနၾကတာ … စတဲ့ စတဲ့ အေျခခံအေၾကာင္းတရားေတြ ေၾကာင့္ ဗုိလ္ေနဝင္းရဲ႕ အာဏာသိမ္းအစိုးရ ေပၚလာတဲ့အခါ ျပည္တြင္းက လႈိက္လႈိက္လွဲလွဲ ႀကဳိဆုိလက္ခံခဲ့ၾကတာ မဟုတ္သည့္တုိင္ေအာင္ ခါးခါးသီးသီး ဆန္႔က်င္ကန္႔ကြက္မႈေတြ ေပၚထြက္မလာခဲ့တာျဖစ္တယ္။

ျမန္မာျပည္မွာ ဗုိလ္ေနဝင္းရဲ႕ စစ္အစုိးရ ေပၚထြက္လာခ်ိန္ဟာ ကမာၻမွာ အေမရိကန္ဦးေဆာင္တဲ့ အရင္းရွင္အုပ္စုနဲ႔ ဆုိဗီယက္ဦးေဆာင္တဲ့ ကြန္ျမဴနစ္အုပ္စုအၾကား စစ္ေရးကလြဲၿပီး က်န္တဲ့ အေရးအရာအားလုံးမွာ အျပင္းအထန္ ၿပဳိင္ဆုိင္ေနၾကတဲ့ ‘စစ္ေအး’ ေခၚ ‘လက္နက္အသင့္ၿငိမ္းခ်မ္းေရး’ ေခတ္ အရွိန္ေကာင္းေနတဲ့ အခ်ိန္ျဖစ္တယ္။ ဒီလုိအခ်ိန္မ်ဳိးမွာ ေပၚထြက္လာခဲ့တဲ့ ဗုိလ္ေနဝင္းဟာ ပင္ကုိယ္က ပါးနပ္မႈရွိၿပီး ဉာဏ္မ်ားတဲ့ ျမင္းသမားတေယာက္ျဖစ္တာနဲ႔အညီ ဆုိရွယ္လစ္ပန္းတုိင္ကို ေလွ်ာက္လွမ္းမယ္ဆုိတဲ့ ေႂကြးေၾကာ္သံနဲ႔ ဆုိဗီယက္အုပ္စုကို မ်က္စပစ္ထားလုိက္တယ္။ ဗမာျပည္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီနဲ႔ စစ္ပြဲဆက္လက္ဆင္ႏႊဲျပျခင္းျဖင့္ အေမရိကန္အုပ္စုကို ထိန္းထားလုိက္တယ္။ လြတ္လပ္တက္ႂကြတဲ့ ဘက္မလုိက္ၾကားေနဝါဒဆုိတဲ့ မီး႐ွဴးမီးပန္းပစ္လႊတ္ၿပီး တတိယကမာၻအုပ္စုနဲ႔ ပလူးပလဲလုပ္ထားလုိက္တယ္။ ဒီလုိနဲ႔ ဗုိလ္ေနဝင္းရဲ႕ စစ္အစိုးရဟာ ျပည္ပက လာႏုိင္ဖြယ္ရွိတဲ့ ဆန္႔က်င္ကန္႔ကြက္မႈေတြကုိလည္း ေရွာင္လႊဲႏုိင္ခဲ့တယ္။

၆၂ က ၈၈ အထိ (၂၆) ႏွစ္တာကာလအတြင္း ဗုိလ္ေနဝင္းရဲ႕စစ္အုပ္စုဟာ ဘာပဲေျပာေျပာ တရားဝင္ အစုိးရတခုအျဖစ္ ကမာၻက ျမင္ေနေအာင္ လွည့္ျဖားလုပ္ေဆာင္ထားႏုိင္ခဲ့တယ္။ အေျခခံဥပေဒကို ျပည္သူေတြ ကုိယ္တုိင္ပါဝင္ေရးဆြဲတယ္ဆုိတာမ်ဳိး၊ ျပည္သူေတြက တခဲနက္ အတည္ျပဳျပ႒ာန္းတယ္ဆုိတာမ်ဴိးေတြလုပ္ၿပီး အာဏာသိမ္းစစ္အစိုးရအျဖစ္ကေန အေျခခံဥေပဒအရ ေရြးေကာက္တင္ေျမႇာက္ခံရတဲ့ တရားဝင္အစိုးရအျဖစ္ ျပည္တြင္းျပည္ပက အထင္ေရာက္လာေအာင္ ႀကီးႀကီးမားမား အခက္အခဲမရွိဘဲ လုပ္ေဆာင္အေကာင္အထည္ ေဖာ္ႏိုင္ခဲ့တယ္။

၁၉၇ဝ ျပည့္လြန္ႏွစ္ေတြမွာ အလုပ္သမားနဲ႔ ေက်ာင္းသားေတြရဲ႕ ျပင္းထန္တဲ့ဆန္႔က်င္ ကန္႔ကြက္မႈေတြ ေပၚေပါက္လာခဲ့ေပမယ့္ ‘ၿငိမ္ဝပ္ပိျပား’ သြားေအာင္ အင္အားအသုံးျပဳ ႏွိပ္ကြပ္ႏုိင္ခဲ့တယ္။ သူ႔လက္ထက္မွာ ေနာက္ထပ္အင္အားစုေတြ အမ်ားအျပား ေပၚေပါက္လာခဲ့တာမွန္ေပမယ့္ ဗုိလ္ေနဝင္းဟာ တုိင္းရင္းသား ေတာ္လွန္ေရးအင္အားစုအားလုံးကုိ နယ္စပ္ေဒသေတြမွာပဲ ရွိေနေအာင္ ‘ထိန္းဟန္႔’ ထားႏုိင္ခဲ့တယ္။ သူ႔ရဲ႕အာဏာကို အၿခိမ္းေျခာက္ႏုိင္ဆုံးျဖစ္တဲ့ ဗမာျပည္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီကုိလည္း အေျခခံပင္မေဒသျဖစ္တဲ့ ပဲခူး႐ုိးမေပၚက ေမာင္းထုတ္ၿပီး ျမန္မာျပည္အေရွ႕ေျမာက္ပုိင္း တ႐ုတ္ျပည္နဲ႔ ကပ္ေနတဲ့ နယ္စပ္ေဒသေတြမွာသာ လႈပ္ရွားႏုိင္ေတာ့တဲ့ အေျခအေနေရာက္သြားေအာင္ ‘ကန္႔သတ္’ ထားႏုိင္ခဲ့တယ္။

ပထစ၊ ဖဆပလ၊ ပမညတ စတဲ့ ျပည္တြင္းက ႏုိင္ငံေရးအင္အားစုေတြကိုလည္း နည္းလမ္းမ်ဳိးစုံသုံးၿပီး အားနည္းခ်ည့္နဲ႔ေနေအာင္ ျပဳလုပ္ထားႏုိင္ခဲ့တာမုိ႔ ၆၂ က ၈၈ အထိ (၂၆) ႏွစ္တာကာလ အထူးသျဖင့္ ၁၉၇၆ မႈိင္းရာျပည့္အေရးအခင္းလြန္စ ကာလေတြဟာ ဗုိလ္ေနဝင္းစစ္အုပ္စုအတြက္ ‘ဒူးႏွန္႔’ ေနႏုိင္ခဲ့တဲ့ကာလေတြလုိ႔ ဆုိရမွာျဖစ္တယ္။

အဲသလုိ ‘ဒူးႏွန္႔’ ေနၾကတုန္းမွာ ဗုိလ္ေနဝင္းတုိ႔အုပ္စုဟာ ရွစ္ေလးလုံးအေရးေတာ္ပုံႀကီးနဲ႔ နဖူးေတြ႔ဒူးေတြ႔ ႀကံဳေတြ႔လုိက္ၾကရတာျဖစ္တယ္။ နာဂစ္ဟာ ေခတ္သစ္ကမာၻ႔သမုိင္းမွာ လူသားေတြ မႀကံဳဖူးမၾကားဖူးတဲ့ ပမာဏရွိတဲ့ မုန္တုိင္းႀကီးျဖစ္တာေၾကာင့္ ျမန္မာျပည္သူေတြ အထိအနာႀကီးနာခဲ့ၾကရသလုိမ်ဳိး ရွစ္ေလးလုံးအေရးေတာ္ပုံႀကီးဟာလည္း ေခတ္သစ္ကမာၻ႔သမုိင္းမွာ လူသားေတြ မႀကံဳဖူးမၾကားဖူးတဲ့ ပမာဏရွိတဲ့ လူထုအုံႂကြမႈႀကီးျဖစ္တာေၾကာင့္ ဗုိလ္ေနဝင္း စစ္အုပ္စုဟာ ႏုိင္ငံေရးအရ အထိအနာႀကီးနာသြားခဲ့ရတယ္။ အထိအနာဆုံးအခ်က္ကေတာ့ မဆလဟာ အေျခခံဥပေဒအရ ျပည္သူလူထုက ေရြးခ်ယ္တင္ေျမႇာက္ထားတဲ့ အရပ္သားအစုိးရအေရခြံကုိ ၿခဳံထားတဲ့ စစ္အာဏာရွင္အစိုးရသာ ျဖစ္တယ္ဆုိတဲ့အခ်က္ ကမာၻ႔အလယ္မွာ ဘြားဘြားႀကီး ေပၚထြက္သြားခဲ့တဲ့အျဖစ္ပါပဲ။

အဲဒီေနာက္မွာေတာ့ အားလုံးသိၾကတဲ့အတုိင္း နဝတ ဆုိတဲ့ အမည္သစ္တမ်ဳိးနဲ႔ ေပၚလာျပန္တဲ့ စစ္အုပ္စုဟာ ျပင္းထန္တဲ့ ျပည္တြင္းျပည္ပဖိအားေတြေအာက္မွာ ၁၉၉ဝ ျပည့္ႏွစ္မွာ (မဲထည့္တဲ့ ေန႔တေန႔တည္းမွာပဲ လြတ္လပ္တရားမွ်တမႈရွိတဲ့) ေရြးေကာက္ပြဲကို က်င္းပေပးခဲ့ရၿပီး အဲဒီေရြးေကာက္ပဲြကတဆင့္ ျမန္မာျပည္သူေတြဟာ သူတုိ႔ရဲ႕ စစ္မွန္တဲ့ ကိုယ္စားလွယ္ေတြကို ေရြးခ်ယ္ႏုိင္ခဲ့ၾကတယ္။

တကယ္ေတာ့ ၉ဝ ေရြးေကာက္ပြဲဟာ စစ္အုပ္စုရဲ႕ အတြက္မွားမႈတခုသာျဖစ္တယ္။ ဒီအခ်က္ကို ဗုိလ္ေစာေမာင္ရဲ႕ ေရြးေကာက္ပြဲမတုိင္မီ ေျပာစကားေတြက သက္ေသျပေနတယ္။ စစ္အုပ္စုဟာ အဲဒီအတြက္မွားမႈရဲ႕ အက်ဳိးဆက္အျဖစ္ ဧရာမေပးဆပ္မႈႀကီးတခုကို ျပဳလုပ္ခဲ့ရတယ္။ အဲဒါကေတာ့ သူတုိ႔အတြက္ အႀကီးမားဆုံးရန္သူကုိ သူတုိ႔ကုိယ္တုိင္ လက္သည္လုပ္ ေမြးဖြားေပးလုိက္မိတဲ့အျဖစ္ပဲျဖစ္တယ္။ အဲဒီရန္သူဟာ သူတုိ႔အာဏာရလာတဲ့ (၂၆) ႏွစ္လုံးလုံး တခါမွမေတြ႔ဖူး၊ မျမင္ဖူး၊ မႀကံဳဖူးခဲ့တဲ့၊ သူတုိ႔ကုိ ရာဇပလႅင္ေပၚက ဆြဲခ်ႏုိင္ေလာက္ေအာင္ အင္အားခုိင္မာေတာင့္တင္းတဲ့ ရန္သူျဖစ္တယ္ဆုိတာကုိ သူတုိ႔ေကာင္းေကာင္းသိတယ္။

စစ္ေရးေသနဂၤဗ်ဴဟာမွာ ေခတ္အဆက္ဆက္ ဘယ္တုန္းကမွ မမွားခဲ့တဲ့ ထုံးနည္းဥပေဒသတခုကေတာ့ အင္အားႀကီးတဲ့ ရန္သူကုိ တုိက္ခုိက္ဖုိ႔ တတိယအင္အားစု မ်ားႏုိင္သမွ်မ်ားမ်ားနဲ႔ မဟာမိတ္ဖြဲ႔ပါဆုိတာပဲျဖစ္တယ္။ စစ္အုပ္စုဟာ ‘ေလွ်ာေမြး’ ျဖစ္မယ္အထင္နဲ႔ အပုိင္တြက္ၿပီး သူတုိ႔ကုိယ္တုိင္ လက္သည္လုပ္ ေမြးဖြားေပးလုိက္ေပမယ့္ မွန္းခ်က္နဲ႔ ႏွမ္းထြက္မကိုက္ျဖစ္ၿပီး အရွင္ေမြးလာခဲ့တဲ့ သူတုိ႔ရဲ႕အႀကီးဆုံးရန္သူကို တြန္းလွန္တုိက္ခုိက္ဖုိ႔ နည္းလမ္းေတြရွာႀကံရာမွာ ‘တုိင္းရင္းသားလက္နက္ကုိင္ အဖြဲ႔မ်ားနဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးရယူျခင္း’ ဆုိတဲ့ နည္းပရိယာယ္ ေပၚထြက္လာခဲ့ျခင္းပဲျဖစ္တယ္။ (၂၆) ႏွစ္တာကာလအတြင္း သူ႔အာဏာတည္ၿမဲေရးအတြက္ ဗုိလ္ေနဝင္းလုပ္ခဲ့တဲ့ လုပ္ရပ္ေတြ၊ ရွစ္ေလးလုံးအေရးေတာ္ပုံကာလအတြင္းနဲ႔ ၉ဝ ေရြးေကာက္ပြဲမတုိင္မီကာလ၊ ေရြးေကာက္ပြဲၿပီးစ ကာလလုပ္ရပ္ေတြက တုိင္းရင္းသားအေရးအပါအဝင္ ဘယ္အေရးမွာမွ စစ္အုပ္စုဟာ ႐ုိးသားေျဖာင့္မတ္မႈမရွိေၾကာင္း ေပၚလြင္ေနတဲ့အတြက္ အဲဒီ ‘ၿငိမ္းခ်မ္းေရး’ ဆုိတာရဲ႕ အႏိၲမအရပ္ကို ႏုိင္ငံေရးႏွံ႔စပ္သိျမင္သူေတြက အဲဒီတုန္းကတည္းက အဲသလုိျမင္ခဲ့ၾကတာျဖစ္တယ္။

အဲဒီေတာ့ အစကတည္းကမွ စစ္အုပ္စုက တုိင္းရင္းသားေတြနဲ႔ အမွန္တကယ္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးရခ်င္လုိ႔ လုပ္ေဆာင္ခဲ့တဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးလုပ္ငန္းစဥ္မွ မဟုတ္တာဘဲ။ ဒီအင္အားစုႏွစ္ခုၾကားမွာ စစ္မွန္တဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး မရတာမဆန္းပါဘူး။ မ်ဳိးေစ့မမွန္ ပင္မသန္ဆုိသလုိ အခုျမန္မာစစ္အာဏာရွင္အုပ္စုနဲ႔ ကုိးကန္႔ေတာ္လွန္ေရးအင္အားစုအၾကား တုိက္ပြဲေတြ ျပန္လည္ျဖစ္ပြားေနတာဟာ မလြဲမေသြ ျဖစ္ကိုျဖစ္ရမယ့္ ယုတၱိနိဂုံး Logical conclusion သာျဖစ္တယ္။

၁၉၈ဝ မွာ ဗုိလ္ေနဝင္းရဲ႕ ကိုယ္စားလွယ္ေတြနဲ႔ ဗမာျပည္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီရဲ႕ ကုိယ္စားလွယ္ေတြ ေဆြးေႏြးၾကတယ္။ ေဆြးေႏြးပြဲဟာ ေန႔မကူးခင္ ပ်က္ျပားသြားတယ္။ အေၾကာင္းကေတာ့ ဗကပ က အခ်က္ (၃) ခ်က္ေတာင္းတယ္။ ပါတီတည္ရွိခြင့္ျပဳရမယ္။ တပ္တည္ရွိခြင့္ျပဳရမယ္။ နယ္ေျမတည္ရွိခြင့္ျပဳရမယ္။ မဆလ က တခုမွသေဘာမတူဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္ ဆက္မေဆြးေႏြးႏုိင္ေတာ့ဘဲ ပ်က္သြားတာလုိ႔ သိရတယ္။

၉ဝ ေရြးေကာက္ပြဲအၿပီး ရရွိခဲ့တဲ့ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဆုိတာမွာေတာ့ စစ္အုပ္စုက တုိင္းရင္းသားအဖြဲ႔ေတြကို အဲဒီအခ်က္ (၃) ခ်က္သာမက ျပည္တြင္းထဲဝင္ၿပီး စီးပြားေရးလုပ္ခြင့္ဆုိတဲ့ စတုတၳအခ်က္ကိုေတာင္ ခြင့္ျပဳထားေသးတယ္။ ဒီအေျခအေနက ဗုိလ္ေနဝင္းေနာက္ မ်ဳိးဆက္သစ္ စစ္အာဏာရွင္ေတြဟာ ႏုိင္ငံေရးအရ ဘယ္ေလာက္ အားနည္းေနတယ္။ သူတုိ႔ဟာ တရားဝင္မႈနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဘယ္ေလာက္အင္အားႀကီးမားတဲ့ ရန္သူနဲ႔ ရင္ဆုိင္ေနရတယ္ ဆုိတဲ့အခ်က္ေတြကို ျပသေနတယ္။

ဒါေပမယ့္ အခုေတာ့ စစ္အုပ္စုဟာ သူတုိ႔လုပ္ရင္ ဘာမဆုိျဖစ္ၿပီလုိ႔ ယုံၾကည္ေနတာေၾကာင့္ ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မယ္ (Self confidence)၊ ဒါမွမဟုတ္ မထူးေတာ့ဘူးလုိ႔ ေတြးလုိက္တာေၾကာင့္ ျဖစ္ခ်င္ျဖစ္မယ္ (desperate)၊ တုိင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္ အဖြဲ႔ေတြနဲ႔ ဆက္ဆံရာမွာ သူတုိ႔ဆယ္စုႏွစ္ႏွစ္ခုနီးပါး ကတၱီပါအိတ္နဲ႔ စြပ္ထားခဲ့တဲ့ သံလက္သီးကို ထုတ္ျပလုိက္ၿပီ။ ျမန္မာ့ႏုိင္ငံေရး ဇာတ္ခုံေပၚ တုိင္းရင္းသားေတြနဲ႔ တြဲကတဲ့အခန္းမွာ ေတာက္ေလွ်ာက္စြပ္ထားခဲ့တဲ့ မင္းသားေခါင္းေဆာင္းကို ခြၽတ္ျပလုိက္တာမုိ႔ သူ႔ရဲ႕ပင္ကုိယ္ဇာတိ ဘီလူး႐ုပ္ ေပၚထြက္လာခဲ့ၿပီျဖစ္တယ္။

တကယ္ေတာ့ စစ္အုပ္စုဟာ တုိင္းရင္းသားအေရးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး သူ႔ရဲ႕အစြယ္ေဖြးေဖြးကို ေစာေစာပုိင္းကတည္းက အႀကိမ္ႀကိမ္ ျပသခဲ့ၿပီးျဖစ္တယ္။ ေကအန္ယူစည္း႐ုံးေရးနယ္ေျမက အျပစ္မဲ့ တုိင္းရင္းသားျပည္သူေတြကို အၿငိဳးတႀကီး ေခ်မႈန္းေနတဲ့ကိစၥ၊ ေကအန္ယူ ကေန ဒီေကဘီေအ ကြဲထြက္သြားေစခဲ့တဲ့ကိစၥ၊ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေဆထင္၊ ခြန္ထြန္းဦး၊ စုိင္းၫြန္႔လြင္စတဲ့ တုိင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္ေတြကို မခ်ိမဆံ့ ေထာင္ဒဏ္ႀကီးေတြ ခ်မွတ္ခဲ့တဲ့ ကိစၥေတြမွာ စစ္အုပ္စုရဲ႕ မင္းသားေခါင္းေဆာင္း အႀကိမ္ႀကိမ္ ကြၽတ္က်ခဲ့ဖူးၿပီးျဖစ္တယ္။

ေျပာရရင္ ျမန္မာ့ဒီမုိကေရစီအင္အားစုေတြနဲ႔ ဆက္ဆံရာမွာ စစ္အုပ္စုေဆာင္းထားတဲ့ မင္းသားေခါင္းေဆာင္း ကြၽတ္က်ခဲ့တာကေတာ့ ၾကာခဲ့ၿပီျဖစ္တယ္။ ဆဲဗင္းဇူလုိင္အေရးအခင္း ကတည္းကလုိ႔ ဆုိရမယ္။ အခုမွ တုိင္းရင္းသားအပစ္ရပ္ အဖြဲ႔ေတြ အလွည့္ေရာက္လာတာျဖစ္တယ္။

တုိင္းရင္းသားေတာ္လွန္ေရးအင္အားစုေတြကို ျဖစ္ႏုိင္ရင္ အျမစ္ျဖဳတ္ေခ်မႈန္းေရး၊ အဲဒီအထိ မျဖစ္ႏုိင္ေသးရင္ နယ္စပ္ေဒသေတြမွာပဲ သူခုိးဓားျပအဖြဲ႔ေတြသာသာ အေျခအေနမ်ဳိးမွာ ရွိေနေစေရးဟာ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ ရာသက္ပန္ တည္ၿမဲေရးဆုိတဲ့ ရည္မွန္းခ်က္ပန္းတိုင္သို႔ သြားရာလမ္းမွာ ျမန္မာစစ္အုပ္စုရဲ႕ ေသနဂၤဗ်ဴဟာ အစိတ္အပုိင္းတခုျဖစ္တယ္။ ဒါကို အပစ္ရပ္အဖြဲ႔တုိင္းရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္ေတြက မသိၾကတာေတာ့မဟုတ္ဘူး။ အေျခအေနအရ လုပ္ခဲ့ၾကရတာျဖစ္တယ္။

အခုေတာ့ အေျခအေနက ေျပာင္းသြားၿပီ။ စစ္အုပ္စုဟာ ကိုးကန္႔အဖြဲ႔နဲ႔တင္ ရပ္မွာမဟုတ္ဘူး။ သူ႔ရဲ႕ ေသနဂၤဗ်ဴဟာအတုိင္း က်န္အဖြဲ႔ေတြကိုလည္း တခုၿပီးတခု ၿဖဳိခြဲသြားမွာျဖစ္တယ္။ အဲဒီေတာ့ အပစ္ရပ္အဖြဲ႔ေရာ အပစ္မရပ္အဖြဲ႔ေရာ လုပ္စရာကလည္း တခုပဲရွိေတာ့တယ္။ အဲဒါကေတာ့ ကုိယ့္အလွည့္ေရာက္လာမွာကို ထုိင္ေစာင့္မေနဘဲ ဘဝတူအခ်င္းခ်င္း ေက်ာခ်င္းကပ္၊ ရင္ခ်င္းအပ္၊ လက္ခ်င္းတြဲၿပီး ဘုံရန္သူ ျမန္မာစစ္အာဏာရွင္စနစ္ကို ျမန္မာ့ေျမေပၚက အၿပီးတုိင္ တြန္းလွန္ဖယ္ရွားေမာင္းထုတ္လုိက္ၾကဖုိ႔ပဲျဖစ္တယ္။

{ဂ်ပန္တြင္ လက္စြမ္းျပသည့္ စကၠဴေလယာဥ္ခ်န္ပီယံ တတိယဆု ဆြတ္ခူး}(Click)

ဂ်ပန္တြင္ လက္စြမ္းျပသည့္ စကၠဴေလယာဥ္ခ်န္ပီယံ တတိယဆု ဆြတ္ခူး

ဓာတ္ပုံသတင္း

စက္တင္ဘာ ၂၀၊ ၂၀၀၉

တုိက်ဳိၿမိဳ႕၊ မာကူဟာရီေဒသရိွ စကၠဴေလယာဥ္ပ်ံ ၿပိဳင္ပဲြ ဆုယူအၿပီး ေတြ႔ရေသာ ေမာင္ေသာင္းဒီး (Mong Thongdee)။ ထုိင္းႏုိင္ငံကုိ ကုိယ္စားျပဳ ယွဥ္ၿပိဳင္ခ့ဲေသာေၾကာင့္ ထုိင္းတုိ႔၏ ထုံးစံအတုိင္း ဘုရင္ ႏွင့္ မိဖုရား၏ ဓာတ္ပုံျဖင့္ ေအာင္ပဲြဆင္ေနျခင္း ျဖစ္သည္။

ေမာင္ေသာင္းဒီးသည္ တဦးခ်င္း စြမ္းရည္ျပ ၿပိဳင္ပဲြတြင္ ၁၀း၅၃ စကၠန္႔ျဖင့္ တတိယဆု ရသြားျခင္း ျဖစ္သည္။ ၿပိဳင္ပဲြမစတင္မီ စြမ္းရည္ျပစဥ္က သူ၏ ေလယာဥ္မွာ ၁၆.၄၅ စကၠန္႔ၾကာ ေလထဲတြင္ ၀ဲႏုိင္ခ့ဲသည္။ ပထမ ႏွင့္ ဒုတိယ ဆုရွင္ မည္သူမ်ား ျဖစ္သည္ဟူေသာ သတင္းမ်ား ထြက္ေပၚမလာေသးေပ။

ယမန္ေန႔က အုပ္စုလုိက္ၿပိဳင္ပဲြတြင္ သူပါ၀င္သည့္ ထုိင္းအသင္းက အႏုိင္ရခ့ဲသည္။ ၿပိဳင္ပဲြ၀င္သူမ်ားသည္ စကၠဴျဖင့္ ေလယာဥ္ပုံစံ ေခါက္ခ်ဳိးၿပီး ေလထဲသုိ႔ လႊင့္တင္ၾကရသည္။

ရွမ္းျပည္ေတာင္ပုိင္းမွ မိဘ ၂ပါးက ထုိင္းႏုိင္ငံတြင္ အလုပ္လုပ္ကုိင္စဥ္ ေမြးဖြားခ့ဲေသာ ေမာင္ေသာင္းဒီးသည္ ႏုိင္ငံမ့ဲတဦး ျဖစ္သည္။ ထူးခြ်န္သည့္ ၄ တန္းေက်ာင္းသား ႏုိင္ငံမ့ဲေနသူအား ထုိင္းအစုိးရက ႏုိင္ငံကူးလက္မွတ္ ထုတ္ေပးလုိက္ျခင္းကုိ ႏုိင္ငံတကာ စာနယ္ဇင္းမ်ားက ယေန႔တုိင္ ေရးသား ေဖာ္ျပေနၾကသည္။ ( ဓာတ္ပုံ - AP )မိုးမခ

{ေမာင္ေသာင္းဒီး ဂ်ပန္မွာ ၿပိဳင္ပဲြ၀င္ေနၿပီ}(Click)

ေမာင္ေသာင္းဒီး ဂ်ပန္မွာ ၿပိဳင္ပဲြ၀င္ေနၿပီ

ဓာတ္ပုံသတင္း

စက္တင္ဘာ ၁၉၊ ၂၀၀၉ ယေန႔ ဂ်ပန္ႏုိင္ငံ တုိက်ဳိၿမိဳ႕အနီး မာကူဟာရီေဒသရိွ စကၠဴေလယာဥ္ပ်ံ ၿပိဳင္ပဲြတြင္ သူ၏ ေလယာဥ္ကုိ ေလထဲတြင္ ၾကာႏုိင္သမွ် ၾကာေအာင္ ပ်ံ၀ဲႏုိင္ေစရန္ လႊတ္တင္ေတာ့မည့္ ေမာင္ေသာင္းဒီး (Mong Thongdee)။ ၿပိဳင္ပဲြရလဒ္မ်ား ခ်က္ခ်င္း မသိရေသးေပ။ ၿပိဳင္ပဲြကုိ All-Japan Origami Airplane Contest ဟု အမည္ ေပးထားသည္။ ျမန္မာႏုိင္ငံ၊ ရွမ္းျပည္ေတာင္ပုိင္းဇာတိ မိဘ ၂ပါးက ေမြးဖြားခ့ဲေသာ ေမာင္ေသာင္းဒီးသည္ ႏုိင္ငံမ့ဲတဦး ျဖစ္သည္။ ထုိင္းႏုိင္ငံတြင္ တရားမ၀င္ ေနထုိင္စဥ္ ေမာင္ေသာင္းဒီးကုိ ေမြးဖြားရာ ေမြးစာရင္း မရိွသျဖင့္ ႏုိင္ငံ မ့ဲေနျခင္း ျဖစ္သည္။ သူ႔အား ဂ်ပန္္သုိ႔ သြားေရာက္ခြင့္ ျပဳမျပဳကုိ ရက္အနည္းငယ္အၾကာ အျငင္းအခုန္ ျပဳလုပ္ၿပီးေနာက္ ထုိင္းအစုိးရက ႏုိင္ငံကူးလက္မွတ္ ထုတ္ေပးလုိက္ျခင္း ျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ေမာင္ေသာင္းဒီးသည္ ထုိင္းႏုိင္ငံကုိ ကုိယ္စားျပဳၿပီး သြားေရာက္ ယွဥ္ၿပိဳင္ေနျခင္းျဖစ္သည္။( ဓာတ္ပုံ - AP ) မိုးမခ

{အေမရိကားရဲ႕ ပိတ္ဆို႔မႈ ႐ုတ္သိမ္းေရး စိတ္မေအးဘူး}(Click)

အေမရိကားရဲ႕ ပိတ္ဆို႔မႈ ႐ုတ္သိမ္းေရး စိတ္မေအးဘူး

အေမရိကားရဲ႕ ပိတ္ဆို႔မႈ ႐ုတ္သိမ္းေရး စိတ္မေအးဘူး
ေမာင္ဂဒိုး
ကာတြန္း - ဟန္ေလး (ဧရာ၀တီ၀က္ဘ္ဆုိက္)

အေမရိကန္အထက္လႊတ္ေတာ္အမတ္ မစၥတာဂ်င္မ္ဝက္ဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံအေရးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး NLD ကို ေ႐ြး ေကာက္ပြဲဝင္ဖို႔ တိုက္တြန္းသလို အေမရိကန္ရဲ႕ စီးပြားေရးပိတ္ဆို႔အေရးယူမႈေတြ ႐ုတ္သိမ္းဖို႔႔ကိုလည္း အၾကံ ျပဳထားပါတယ္။ အေမရိကန္နဲ႔ အေနာက္ႏိုင္ငံတို႔ရဲ႕ အေရးယူမႈေတြေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ တ႐ုတ္ရဲ႕ၾသဇာ လႊမ္းမိုးလာမႈဟာလည္း စိုးရိမ္စရာျဖစ္တယ္လို႔ သူက ျမင္ပါတယ္။

အလားတူ ကုလသမဂၢ အအေထြေထြအတြင္းေရးမွဴးခ်ဳပ္ေဟာင္း ဦးသန္႔ရဲ႕ေျမး သန္႔ျမင့္ဦးကလည္း “အေမရိ ကန္ႏိုင္ငံရဲ႕ အနီးကပ္ ထိေတြ႔ဆက္ဆံမႈဝါဒ မက်င္႔သုံးဘူးဆိုရင္ (၅၅) သန္းရွိ ျမန္မာျပည္သူေတြဟာ တ႐ုတ္ လူမ်ိဳး (၁.၃) ဘီလီယံရဲ႕ ကိုလိုနီအသြင္ဆန္တဲ့ ဘဝကို ေရာက္ဖို႔ အလားအလာမ်ားလာၿပီ (ၫႊန္း - ေဒါက္တာ ဇာနည္၊ ဧရာဝတီ)” လို႔ Washington Post သတင္းစာထဲမွာ ေရးသားထားေၾကာင္းသိရပါတယ္။ ဒီေဆာင္းပါး ကေတာ့ နအဖ သေဘာေတြ႔စရာျဖစ္ေနလို႔ ျမန္မာသတင္းစာထဲမွာ ေဖၚျပထားတယ္လို႔လည္း ၾကားသိရပါ တယ္။

သန္႔ျမင့္ဦးကေတာ့ ကိုယ့္ႏိုင္ငံအေရး စိတ္မေအးလို႔ရယ္၊ တ႐ုတ္ကြန္ျမဴနစ္ရဲ႕ ၾသဇာလႊမ္းမႈအႏၱရာယ္ တကယ္ လည္း စိုးရိမ္စရာျဖစ္ေနတယ္ ယူဆလို႔ရယ္ ေရးလိုက္တာေနမွာပါ။ ၾသဇာလႊမ္းမိုးမႈကို မေျပာလိုေသးပါ။ တ ႐ုတ္ရဲ႕အႏၱရာယ္ဆိုတာကေတာ့ စစ္အစိုးရအဆက္ဆက္ ရွိေနခဲ႔တာပါ။ မႏၱေလးမွာဆိုရင္ “တ႐ုတ္က ဖိ၊ ရွမ္း က အိ၊ ရွိသည့္ ဗမာ အေနာက္မွာ” ဆိုတဲ့ စကားအတိုင္း စိုးရိမ္စရာ အေနအထားျဖစ္ေအာင္ကို တ႐ုတ္ေတြ ျမန္မာျပည္အတြင္း ဝင္လာခဲ့ၾကတာပါ။ ဒါဟာ မဆလ၊ နဝတ၊ နအဖ အဆက္ဆက္ သက္ဆိုင္ရာ အာဏာပိုင္ ေတြနဲ႔ အက်င့္ပ်က္ ဝန္ထမ္းေတြရဲ႕ တာဝန္မေက်ႁပြန္မႈ၊ တိုင္းျပည္အေပၚ သစၥာမရွိမႈရဲ႕ရလဒ္ေတြပါ။

အခုဆိုရင္ မူဆယ္၊ လာရႈိး၊ မႏၱေလး စတာေတြဟာ တ႐ုတ္ၿမိဳ႕လိုျဖစ္ၿပီး တ႐ုတ္စာဟာ အသုံးဝင္တဲ့စာ ျဖစ္လာ လို႔ သင္ယူသူေတြေတာင္ မ်ားလာတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ လူဦးေရပမာဏနဲ႔အျပင္ ေငြလုံးေငြရင္းနဲ႔ပါ ဖိလာတာမို႔ မႏၱေလးၿမိဳ႕ရဲ႕ ေနရာေကာင္းမွန္သမွ် တ႐ုပ္ေတြပဲ ပိုင္လာႀကတာပါ။ ဒီေငြေတြဟာ တရားသျဖင္႔ စီးပြားရွာလို႔ ရလာတာမဟုတ္ဘဲ ေက်ာက္စိမ္း၊ ဘိန္း စတာေတြအျပင္ တျခားဥပေဒနဲ႔ မလြတ္ကင္းတဲ့ စီးပြားရွာၾကံေရး နည္းလမ္းေတြနဲ႔ ရလာခဲ့ၾကတာပါ။ ရန္ကုန္မွာလည္း ထိုနည္း၄င္းပါ။ ျမန္မာတိုင္းရင္းသားမ်ားဟာ ေရေျမသ ဘာဝက မ်က္ႏွာသာေပးတာမို႔၊ တဝမ္းတခါး စားဖို႔ေသာက္ဖို႔ဆိုတာ ခဲယဥ္းတာမဟုတ္ပါဘူး။ ေငြေရးေၾကးေရး ရွိလာျပန္ေတာ့လည္း၊ “တမူးရလို႔ တပဲလွဴ၊ ဒို႔ရွမ္းေတာင္သူ မီႏိုင္႐ုိးလား” ဆိုတဲ့ တိုင္းရင္းသားစကားလို လွဴဖို႔ တန္းဖို႔သာ အားထားေနၾကတာပါ။ ဒါ့ေၾကာင့္ ေငြမရွာတတ္ပါဘူး။ ရွာဖို႔လည္း စိတ္မထက္သန္ပါဘူး။ ဘာသာ တရားအားျဖင့္လည္း ေရာင့္ရဲဖို႔ကိုသာ ဆုံးမထားတာပါ။

တ႐ုတ္ျပည္အေနနဲ႔ေတာ့ သမိုင္းေၾကာင္းရွည္ၾကာတာနဲ႔အမွ် လူဦးေရကလည္း အဆမတန္မ်ားတာပါ။ ဒါေပ မယ့္ ထြန္ယက္စိုက္ပ်ဳိးလုပ္ကိုင္စားေသာက္ဖို႔ေတာ့ ခက္ခဲတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ဒါဟာ ကမၻာအႏွံ႔ တ႐ုတ္လူမ်ဳိး မ်ား ျပန္႔က်ဲေနရျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းရင္းလည္း ျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဘဝဟာ အသိကို ျပဌာန္းပါတယ္။ စားဝတ္ေန ေရး၊ လုပ္ေရးကိုင္တာ ခက္ခဲေတာ့ ေငြရွာျခင္းဟာ တ႐ုတ္ရဲ႕အဘိဓမၼာ၊ တ႐ုတ္ရဲ႕ဘဝေပးအသိျဖစ္ၿပီး ေငြရွာ တတ္တာ၊ မရ ရတဲ့နည္းနဲ႔ ေငြရွာတာဟာလည္း တ႐ုတ္ရဲ႕အမူအက်င့္ျဖစ္သြားတယ္လို႔ ဆိုခ်င္ပါတယ္။ ဒါ ေၾကာင့္လည္း က်ေနာ္တို႔ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဟိုးမဆြကတည္းက “မဟုတ္ တ႐ုတ္လုပ္တယ္” ဆိုတဲ့စကား ျဖစ္လာ ခဲ့တာေပါ႔။

အခုေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ ျမန္မာျပည္သူလူထုအတြင္းမွာရွိတဲ့ တ႐ုတ္ရဲ႕အႏၱရာယ္ကေတာ့ ညံ့ဖ်င္းတဲ့ စစ္အစိုးရအဆက္ ဆက္ရဲ႕ အာဏာရွိသူေတြနဲ႔ အက်င့္ပ်က္တဲ့ ဝန္ထမ္းေတြေၾကာင့္ရယ္၊ လူမ်ဳိးႏွစ္မ်ဳိးရဲ႕ မတူတဲ့ စ႐ုိက္သဘာဝ ေတြေၾကာင့္ရယ္ပါ။ အေမရိကန္ရဲ႕ စီးပြားေရးပိတ္ဆို႔အေရးယူမႈနဲ႔ မပတ္သက္ပါဘူး။

အာဏာသိမ္းထားတဲ့ စစ္အစိုးရအေပၚ တ႐ုတ္ရဲ႕ၾသဇာလႊမ္းမိုးမႈဆိုတာ စိုးရိမ္စရာမရွိပါဘူး။ အရည္အခ်င္းမရွိ တဲ့ နအဖ သက္ဆိုးရွည္ေနမွာကိုသာ စိုးရိမ္ရတာပါ။ ကိုယ့္အစိုးရနဲ႔ ကိုယ့္ျပည္သူ ၾကည္ၾကည္ျဖဴျဖဴနဲ႔ အင္အား ရွိေနတဲ့အခ်ိန္မွာ တ႐ုတ္မွမဟုတ္ဘူး၊ ဘယ္တိုင္းျခားၾသဇာမဆို လြယ္လြယ္နဲ႔ ပယ္ခ်ႏိုင္ပါတယ္။ ေယဘုယ် အားျဖင့္ေျပာရရင္ အခုအခ်ိန္မွာ တ႐ုတ္ၾသဇာသာမက ပြဲလန္႔တုန္း ဖ်ာခင္းတတ္တဲ့ ၂၁ ရာစုစီးပြားေရးနယ္ခ်ဲ႕ သမားေတြျဖစ္တဲ့ ႐ုရွားနဲ႔ အာဆီယံႏိုင္ငံေတြကိုပါ သတိထားရမွာပါ။ တ႐ုတ္ရဲ႕ၾသဇာဆိုရာမွာလည္း၊ တကယ္ ေတာ့ နအဖနဲ႔ တ႐ုတ္ အျပန္အလွန္ ေဖးမေနၾကျခင္းသာျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း စီးပြားေရးလုပ္ကိုင္ ခြင့္ျပဳရာမွာ တျခားႏိုင္ငံေတြထက္ တ႐ုတ္ကို မ်က္ႏွာသာပိုေပးထားတဲ႔အတြက္ နိုင္ငံတကာမ်က္ႏွာစာမွာ ျမန္ မာ့အေရးနဲ႔ ပတ္သက္ရင္လည္း တ႐ုတ္က နအဖကို အကာအကြယ္ေပးေနျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။ အစစ္အမွန္ ၾသဇာရွိတာမဟုတ္ပါဘူး။

အေမရိကန္ဟာ တကယ္မရွိတဲ့ တ႐ုတ္ရဲ႕ၾသဇာကို အေၾကာင္းျပၿပီး ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း စီးပြားေရးပူးေပါင္း ေဆာင္႐ြက္လိုျခင္းသာ ျဖစ္မယ္လို႔ယူဆပါတယ္။ အေမရိကားရဲ႕ရည္ရြယ္ခ်က္ဟာ ေအာင္ျမင္တယ္လို႔ ေျပာရ ပါမယ္။ ေအာက္ပါအေၾကာင္းမ်ားေၾကာင္႔ပါ။

နအဖ ဟာ သိကၡာကင္းမဲ့တယ္။ အရွက္အေၾကာက္မရွိဘူး။ အာဏာတည္ျမဲဖို႔အတြက္ဆိုရင္ မ်က္ကန္း တေစၦ မေၾကာက္ ေလွ်ာက္လုပ္တယ္။ မလုပ္ရဲတာ မရွိေတာ့ဘူး။ အေမရိကားက မ်က္စပစ္လိုက္တာနဲ႔ အဲဒီက ရလာ ႏိုင္တဲ့ စီးပြားေရးပူးေပါင္းေဆာင္႐ြက္မႈကို ေမွ်ာ္ကိုးၿပီး ျမန္မာ့အေရးမွာ တေလွ်ာက္လုံး ဗီတိုအာဏာသုံးၿပီး ကု လသမဂၢမွာ အကာအကြယ္ေပးခဲ့တဲ့ တ႐ုတ္ကိုကာျပန္ၿပီး၊ နယ္စပ္ေဒသအေရးမွာ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာေျဖရွင္းေစလိုတဲ့ တ႐ုတ္ရဲ႕ဆႏၵကို မ်က္ကြယ္ျပဳၿပီး “တ႐ုတ္ရဲ႕ ေနာက္လိုက္မဟုတ္ဘူးဆိုတာ ျပတဲ့အေနနဲ႔ ကိုးကန္႔ကို ဝင္တိုက္ ခဲ့တယ္ (ၫႊန္း - ဦးဖုန္ၾကားရွင္)”

၂၀၁၀ ေ႐ြးေကာက္ပြဲမတိုင္ခင္ တိုင္းရင္းသားလက္နက္ကိုင္အဖြဲ႔အစည္းမ်ားကို အင္အားေလွ်ာ့ကာ ျပည္သူ႔ စစ္ နယ္ျခားေစာင့္တပ္အသြင္ ေျပာင္းလဲဖြဲ႔စည္းေရး နအဖက ေတာင္းဆိုခဲ့ေပမယ့္ မလိုက္ေလ်ာတဲ့အတြက္ အေၾကာင္းရွာၿပီး ပထမဦးဆုံး ကိုးကန္႔ကို တိုက္ခိုက္တာျဖစ္တယ္လို႔ ေျပာၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဒီလိုလုပ္ျခင္း အားျဖင့္ (အပစ္အခတ္ရပ္စဲေရးနဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးသေဘာတူညီခ်က္ကို နအဖက စတင္ခ်ဳိးေဖာက္ျခင္းျဖစ္တဲ့ အ တြက္) နအဖအဖို႔ ႏိုင္ငံတကာအျမင္မွာ အႏုတ္လကၡဏာျပ ဆိုးက်ဳိးသာျဖစ္ေစမယ့္အျပင္ ၂၀၁၀ ေ႐ြးေကာက္ ပြဲျဖစ္ခဲ့ရင္ေတာင္ တရားမွ်တတဲ့ ေ႐ြးေကာက္ပြဲလို႔ ဘယ္သူကမွ သတ္မွတ္မွာမဟုတ္ပါဘူး။ ဒါ့ေၾကာင့္ ကိုးကန္႔ ကို တိုက္ခိုက္ရျခင္းအေၾကာင္းဟာ ဦးဖုန္ၾကားရွင္ ယူဆသလိုလည္း ျဖစ္ႏိုင္တာပါပဲ။

အခုဆိုရင္ ဒီယူဆခ်က္ဟာ ပိုလို႔ေတာင္နီးစပ္လာပါတယ္။ ၾသဂုတ္လကုန္ပိုင္းက ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ ဒီတိုက္ပြဲေၾကာင့္ တ႐ုတ္ျပည္အတြင္းကို လူေပါင္း ၃၇၀၀၀ ေက်ာ္ထြက္ေျပးခဲ့ပါတယ္။ စစ္ပြဲၿပီးေနာက္ပိုင္း ကိုးကန္႔ကို သိမ္းပိုက္ ၿပီး တ႐ုတ္လူမ်ဳိးေတြပိုင္ဆိုင္တဲ့ ပစၥည္းေတြကို လုယက္ခဲ့႐ုံမက ကိုယ္ထိလက္ေရာက္ ႐ုိက္ႏွက္မႈမ်ား၊ လူမ်ဳိး ေရး ခြဲျခားဆက္ဆံမႈမ်ားပါ ရွိခဲ့ေၾကာင္း စက္တင္ဘာ (၃) ရက္ေန႔ ေခတ္ၿပိဳင္သတင္းမွာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ “၁၉၆၇ တုန္းက ေမာ္စီတုန္းပုံ ရင္ထိုးကို ရင္ဘတ္ခ်ိတ္လို႔ တ႐ုတ္-ျမန္မာ႐ုိက္ပြဲျဖစ္ေတာ့ ဆတ္ဆတ္ခါနာတဲ့ တ႐ုတ္အစိုးရဟာ ဒီတခါ တ႐ုတ္လူမ်ဳိးေတြကို ထိတာေတာင္မွ မနာတာဟာ ျမန္မာျပည္က သူျပန္ရမယ့္ သ ဘာဝဓာတ္ေငြ႔တို႔၊ ဆိပ္ကမ္းသုံးပိုင္ခြင့္တို႔ ရလို႔ေပါ့” လို႔ တခ်ိန္က တ႐ုတ္သံအမတ္ျဖစ္ခဲ့ဖူးတဲ့ သခင္ခ်န္ထြန္း က ေျပာပါတယ္။

ဓာတ္သတၱဳနဲ႔ စြမ္းအင္က႑ေတြမွာ တ႐ုတ္ႏိုင္ငံကုမၸဏီေတြက ကုန္းပိုင္းေရာ၊ ကမ္းလြန္နဲ႔ ေရနက္ေဒသေတြ မွာပါ လုပ္ကြက္ေတြယူၿပီး ရွာေဖြေရးလုပ္ေဆာင္ေနၾကတာပါ။ ဒါ့အျပင္ ရခိုင္ကမ္းလြန္ေဒသကေန ျမန္မာျပည္ အလယ္ပိုင္း၊ ရွမ္းျပည္ေျမာက္ပိုင္းတို႔ကို ျဖတ္ၿပီး တ႐ုတ္ျပည္ ယူနန္ျပည္နယ္အေရာက္ ေရႊသဘာဝဓာတ္ေငြ႔ ကို ပို႔ေဆာင္မယ့္ပိုက္လိုင္း၊ ၄င္းနဲ႔အတူ အေရွ႕အလယ္ပိုင္းက ေရနံကိုသယ္မယ့္ ပိုက္လိုင္းေတြကိုလည္း၂၀၁၀ မွာ သြယ္တန္းဖို႔ရွိေနပါတယ္။ တ႐ုတ္တို႔အေနနဲ႔ ဒါေတြကိုလည္း ထည္းသြင္းစဥ္းစားေနရေတာ့မွာပါ။ အခုကိုပဲ ျမန္မာႏိုင္ငံအေပၚ တ႐ုတ္ရဲ႕ခ်ဥ္းကပ္ေရးမူဝါဒဟာ အလုပ္မျဖစ္ပါဘူး။ ျမန္မာႏိုင္ငံအေပၚ တ႐ုတ္ဟာ ထင္သ ေလာက္ ၾသဇာမရွိပါဘူးဆိုတဲ့ ေလသံမ်ဳိးေတြ ၾကားလာရပါၿပီ။

ဒါေတြဟာ အေမရိကားနဲ႔ အေနာက္ႏုိင္ငံတို႔ရဲ႕ စီးပြားေရးပိတ္ဆို႔ အေရးယူမႈေတြေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ တ ႐ုတ္ရဲ႕ၾသဇာလႊမ္းမိုးမႈ ရွိလာတယ္ဆိုတာကို ေျခဖ်က္တဲ့ အခ်က္အလက္ေတြပါ။ တကယ္ေတာ့ လြတ္လပ္တဲ့ ႏိုင္ငံအခ်င္းခ်င္း အႂကြင္းမဲ့ၾသဇာလႊမ္းမိုးမႈဆိုတာ မရွိႏိုင္ပါဘူး။ “ဆန္ေပးလု႔ိ ေဆးရ” အက်ိဳးစီးပြားကို အရင္း တည္ၿပီး အျပန္အလွန္ ဆက္စပ္ပတ္သက္ေနၾကျခင္းသာျဖစ္ပါတယ္။ စူပါပါဝါ အေမရိကားဟာ ဒီသေဘာတ ရားကို နားမလည္စရာ အေၾကာင္းမရွိပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ “သူလည္းေလ ေလာကီသားေပမို႔ ‘စား’ ခ်င္ရွာေပဦး မယ္”။ ဒါ့ေၾကာင့္ အေၾကာင္းျပၿပီး ပိတ္ဆို႔အေရးယူမႈေတြ ေလွ်ာ့ခ်ဖို႔ ႀကိဳးစားလာတာပါ။

ႏုိင္ငံတကာနဲ႔ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မွ ဖြံ႔ၿဖိဳးတိုးတက္လာနိုင္တာမို႔ အေမရိကားသာမက ဘယ္ႏိုင္ငံရဲ႕ ပူးေပါင္း ေဆာင္႐ြက္မႈကိုမဆို ႀကိဳဆိုပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ျပည္သူေတြ အက်ဳိးခံစားႏုိင္ဖို႔အတြက္ ေသခ်ာတဲ့ အေျခခံမူ ေတြ ခ်မွတ္ထားဖို႔ေတာ့ လိုပါတယ္။ အဲဒီလို ခ်မွတ္ႏိုင္ဖို႔ဆိုတာ မျဖစ္ႏုိင္ေလာက္ပါဘူး။ ေအာက္ပါအခ်က္ေတြ ေၾကာင့္ပါ။

၁။ စြမ္းအင္က႑ကရတဲ့ အေမရိကန္ေဒၚလာ ၄.၈ ဘီလီယံကို နအဖ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေတြက စင္ကာပူဘဏ္ႏွစ္ခု မွာ ခိုးဖြက္အပ္ႏွံထားတယ္လို႔ ERI ရဲ႕ ျမန္မာႏိုင္ငံဆိုင္ရာ ဆက္ဆံေရးတာဝန္ခံ Metthew Smith က ေျပာပါ တယ္။ နအဖဟာ ကုန္က်စရိတ္ႀကီးမားလွတဲ့ ေျမေအာက္လိုဏ္ေခါင္းေဆာက္လုပ္ေရး၊ ႏ်ဴကလီးယားစက္႐ုံ တည္ေဆာက္ေရး စတဲ့ စီမံကိန္းႀကီးေတြကို လွ်ဳိ႕ဝွက္အေကာင္အထည္ေဖာ္ေနၾကတယ္။ ျပည္သူလူထုရဲ႕ဘဝ ကေတာ့ ဆင္းရဲစုတ္ျပတ္ၿပီး မီးမလာ ေရမမွန္တဲ့ ဘဝမွာ ေနရရွာတယ္။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ႀကီးဟာ စြန္႔ပစ္ပစၥည္းမ်ား စုပုံရာသဖြယ္ ျပက္ရယ္ျပဳသ႐ုပ္ေဖာ္ျခင္းခံရတယ္။ ဒါေတြကိုၾကည့္ရင္ နအဖဟာ ျပည္သူေတြအတြက္ ထည့္ မစဥ္းစားဘူးဆိုတာ ထင္ရွားပါတယ္။

၂။ ျမန္မာနိုင္ငံအတြင္း ထင္ရွားတဲ့ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းမွန္သမွ် ဗိုလ္ခ်ဳပ္လူလည္ႀကီးမ်ားက ရွယ္ယာအမ်ားဆုံး ပိုင္ဆိုင္ထားၾကတယ္။ ႏိုင္ငံေတာ္လုပ္ငန္းႀကီးမ်ားျဖစ္ၾကတဲ့ သစ္ေတာ၊ သတၱဳ၊ စြမ္းအင္က႑ေတြမွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ႀကီးေတြ၊ သူတို႔ရဲ႕အစြယ္အပြားေတြနဲ႔ ေခတ္ပ်က္သူေဌးေတြဟာ အာဏာကိုအသုံးခ်ၿပီး လုပ္ကြက္မ်ားစြာကို လက္ဝါးႀကီးအုပ္ ဆုပ္ကိုင္ထားၾကတယ္။ အေမရိကားနဲ႔ အေနာက္ႏိုင္ငံမ်ားရဲ႕ စီးပြားေရးပူးေပါင္းေဆာင္႐ြက္မႈ ေရာက္အလာကို သူတုိ႔ထိုင္ေမွ်ာ္ေနၾကတယ္လို႔ အတြင္းစကားအရ သိရတယ္။ ကဲ ... ဒီလိုအေနအထားမွာ ျပည္သူလူထုကေတာ့ ဆက္ၿပီး ဆင္းရဲဖို႔ကလြဲလို႔ ဘာမ်ားေမွ်ာ္လင့္လို႔ရဦးမွာလဲ။

ျမန္မာနိုင္ငံကို တရက္ႏွစ္ရက္လာ၊ တေယာက္ႏွစ္ေယာက္ ေတြ႔သြား႐ုံေလာက္နဲ႔ မစၥတာဂ်င္မ္ဝက္ ဒါေတြ ဘယ္လိုလုပ္ထည့္တြက္ႏုိင္မွာလဲ။ သူ႔သေဘာထားကို ေထာက္ခံသူဟာလည္း ျပည္သူအတြင္းက အသိဉာဏ္ နည္းသူ၊ တိုင္းျပည္အေျခအေနကို ဂဃနဏ မသိသူ၊ နိုင္ငံေရးအေရျခံဳ ကလိန္ကက်စ္နဲ႔ “ဘယ္သူေသေသ ငေတမာၿပီးေရာ” ဆိုတဲ့ ေခတ္ပ်က္သူေဌးတို႔သာပဲ ျဖစ္မယ္။

ေမာင္ဂဒိုး
၁၇၊ စက္တင္ဘာ၊ ၂၀၀၉

{ဘယ္ေယာက်ာၤးလဲ၊ ဘယ္မိန္းမလဲ}(Click)

{ဘယ္ေယာက်ာၤးလဲ၊ ဘယ္မိန္းမလဲ}

မင္းဒင္

(၁) လမ္းသစ္

တ႐ုတ္ျပည္တြင္ ၁၉၁၁ ခုႏွစ္၌ သက္ဦးဆံပုိင္ မန္ခ်ဴးမင္းဆက္ကုိ ေတာ္လွန္ေသာ သမၼတစနစ္ အေရးေတာ္ပုံ ႀကီးေပၚခဲ့ရာမွ မန္းခ်ဴးမင္းကို နန္းခ်လုိက္ၾကသည္။ ထိုမွသည္ နန္းခ်အုပ္စုခ်င္းမညီၫြတ္ျပန္၍ ဆြန္ယတ္ဆင္ ဦးေဆာင္ေသာ ေတာင္ပုိင္း သမၼတဝါဒီတို႔ႏွင့္ ေျမာက္ပုိင္း ဘုရင့္ဝါဒီတို႔ ျပည္တြင္းစစ္ခင္းၾကသည္။ ဆြန္ယတ္ ဆင္ပါတီက ဆက္တုိက္အႏိုင္ရခဲ့ၿပီး ေျမာက္ပုိင္းနန္ကင္းၿမိဳ႕ကို သိမ္္းႏုိင္ခဲ့သည္။

နန္ကင္းၿမိဳ႕ကို အုပ္ခ်ဳပ္ေသာ ေတာင္ပုိင္းစစ္တပ္သည္ နန္ကင္းၿမိဳ႕ေဟာင္းကုိ ေခတ္မီေသာ တ႐ုတ္ေနျပည္ ေတာ္ ျဖစ္လာေအာင္ ျပဳျပင္ရာမွ အဘိုးအုိ လူခ်န္၏ ေရေႏြးဆုိင္ အဖ်က္ခံရသည္။ အစကေသာ္ အဘိုးအုိ လူ ခ်န္သည္ သူ႔ဆုိင္ကုိ ထိုက္သင့္ေသာေလ်ာ္ေၾကးေငြ တေသာင္းမေပးပါဘဲလ်က္ ဓားျပတုိက္သလို တိုက္ယူၾက သည္ဟု အစြဲရွိခဲ့သည္။ သုိ႔ေသာ္ ထိုအေရးေတာ္ပံုႀကီးေၾကာင့္ပင္လွ်င္ လက္ေၾကာမတင္းေသာ သူ႔သား အျမင္ မွန္ရ လက္ေၾကာတင္းလာၿပီး လမ္းသစ္ေဖာက္ရာတြင္ ပါဝင္လာခဲ့ရာ ေနာက္ဆုံးလမ္းသစ္ကုိ အဘိုးအုိ လူခ်န္ နားလည္လက္ခံလာႏိုင္ခဲ့သည္။

အဆိုပါ လမ္းသစ္ (New Road ) ကုိ အေမရိကန္ စာေရးဆရာမႀကီး ပါးလ္ဗတ္ (Pearl S.Buck) က ေရး၍ ဆရာေဇာ္ဂ်ီက ‘လမ္းသစ္’ အမည္ျဖင့္ ဘာသာျပန္ခဲ့သည္။ အဆိုပါ ဝတၳဳတိုတြင္ ေခတ္အေျပာင္းတြင္ အယူအ ဆမတူေသာ္ျငား အေဖေရာ သားပါ ႐ုိးသားစြာ ျဖတ္ေက်ာ္ခဲ့ၾကသည္ဟူေသာ အခ်က္သည္ အဓိကက်သည္ဟု က်ေနာ္ျမင္သည္။

(၂) သူတုိ႔ တမ်ဳိးစီျမင္ၾကသည္

ယခုမ်က္ေမွာက္အခ်ိန္၌ ဂလိုဘယ္လုိက္ေဇးရွင္းေၾကာင့္ ကမၻာျပႆာမ်ားသည္ ႏိုင္ငံနယ္နမိတ္ကုိ ျဖတ္လာ ခဲ့ရာ အန္ဂ်ီအုိအဖြဲ႔မ်ား၏ အခန္းက႑ အေရးပါလာခဲ့သည္။ ဤတြင္ ဆရာလူထုဦးစိန္ဝင္းက ျမန္မာျပည္၏ လက္ရွိအေျခအေန၌ လူငယ္မ်ား အန္ဂ်ီအုိအဖြဲ႔အသီးသီးတြင္ အရွိန္အဟုန္ႏွင့္ ပါဝင္လာၾကရာမွ ကိုယ္က်ဳိး ဖက္မႈမ်ား ေတြ႔လာရေၾကာင္း၊ ေစတနာရွင္းသန္႔ရန္လုိေၾကာင္း စံျပပုဂၢိဳလ္ ျမန္မာ့အလင္း ဦးတင္ႏွင့္ ခ်ိန္ထိုး ေထာက္ျပထားသည္။

အတုျမင္ အတတ္သင္ကုန္ၾကမည္စုိး၍ ကိုယ့္အားကိုယ္ကုိးၾကရန္ စံျပပုဂၢိဳလ္လုိေၾကာင္း၊ ဆုိင္းဘုတ္မ်ဳိးစံု ေအာက္တြင္ ေန႔ခ်င္းညခ်င္း လန္းလာၾကေသာ အန္ဂ်ီအုိအမည္ခံ လူငယ္မ်ား ပရဟိတသမားစစ္စစ္ျဖစ္ေစလုိ ေၾကာင္း ဆရာက တပည့္ကုိ သြန္သင္သည့္သေဘာ စာအုပ္၊ ဘီဒုိ၊ သံမပါဘဲ အရပ္သံုးစကားေျပာ ခံစားသိျဖင့္ ေရးျပထားသည္။

ကိုေအာင္သူၿငိမ္းကလည္း စာတတ္ေပတတ္ပီပီ က်မ္းကုိးစကားကုိးႏွင့္ ျပႆနာေပါင္းစံုက ႏိုင္ငံနယ္နိမိတ္ကို ဂ႐ုမစိုက္သည့္ ဂလုိဘယ္ေခတ္ႀကီးမွာ ျမန္မာႏိုင္ငံျပႆနာကုိ ျပည္တြင္းက ေျဖရွင္း႐ံုႏွင့္ မလံုေလာက္ ေၾကာင္း ျပန္လည္ေခ်ပသည္။

ယခုကာလတြင္ လူမႈေရး၊ ကယ္ဆယ္ေရး၊ ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈမ်ားတြင္သာမက အနာဂတ္ ႏိုင္ငံျပန္လည္ထူ ေထာင္ေရးအတြက္ လက္ရွိအန္ဂ်ီအုိအဖြဲ႔မ်ားပင္ မ်ားေနၿပီမဆုိႏိုင္ေၾကာင္း၊ အန္ဂ်ီအုိဟူသည္ လူမႈအရင္းအႏွီး တရပ္အေနျဖင့္ ေခတ္ေျပာင္းရာမွာ မရွိမျဖစ္ေၾကာင္း ၾကံဆသိျဖင့္ဆုိသည္။ ေျပာရန္တခ်က္မွာ ျမန္မာအစုိးရ ေက်ာေထာက္ေနာက္ခံျဖင့္ ဖြဲ႔ထားၾကေလေသာ ၾကံ႕ဖြံ႔၊ မိခင္ကေလးေစာင့္ေရွာက္ေရး၊ အမ်ဳိးသမီးေရးရာ ... စသည့္အဖြဲ႔မ်ားကုိပါ တန္းယွဥ္ေထာက္ျပခဲ့ျခင္းကား မူလဘူတ၊ အရင္းခံရည္ရြယ္ခ်က္ျခင္း ကြာဟလွသည္ျဖစ္ ၍ အယွဥ္လႊဲေနသည္ဟု က်ေနာ္ထင္သည္။

အဆုိကုိတင္သူေရာ ျပန္လည္ေခ်ပသူပါ ေခတ္ႀကီးအေပၚ ႐ိုးသားၾကသည္ဟု က်ေနာ္ယူဆေလရာ ဆရာလူထု ဦးစိန္ဝင္းႏွင့္ ကိုေအာင္သူၿငိမ္းတို႔မွာ ‘လမ္းသစ္’ ဝတၳဳတုိထဲက အဘိုးလူခ်န္တို႔ သားအဖ အစအဦးတြင္ သ ေဘာမတူညီမႈလိုမ်ဳိးဟုသာ က်ေနာ္သေဘာပုိက္ပါသည္။ သုိ႔ေသာ္ က်ေနာ့္အျမင္မရွင္းသည္ကား ဆုိင္းဘုတ္ မ်ဳိးစုံက လက္ေတြ႔တြင္ တကယ္အားမကုိးရေသာ ေစတနာမသန္႔ရွင္းေသာသူမ်ား၊ အဖြဲ႔မ်ား ျဖစ္ပါသည္။

(၃) ကိုယ္ေတြ႔အန္ဂ်ီအုိ

က်ေနာ္ေနထိုင္ရာၿမိဳ႕မွာရွိေသာ အန္ဂ်ီအုိအဖြဲ႔တခုက က်ေနာ္ပါဝင္ေဆာင္ရြက္ေနေသာ ေရႊ႕ေျပာင္းလုပ္သား သာေရးနာေရးအသင္းသုိ႔ ႐ံုးသံုးဘီဒုိ၊ စားပြဲကုလားထုိင္ အပါအဝင္ ေဆးဝါးမ်ား ကူညီေထာက္ပံ့ခဲ့ဖူးရာ ကိုယ္ တုိင္လက္ခံရယူခဲ့ဖူးသည္။ ေထာက္ပံ့ေသာ ပစၥည္းအားလံုး၏ တန္ဖိုးမွာ ထိုင္းဘတ္ေငြ ငါးေသာင္းထက္မပုိ ေသာ္ျငား လက္ခံရရွိေၾကာင္း ေျပစာတြင္ ဘတ္တသိန္းေက်ာ္ လက္မွတ္ထိုးေပးခဲ့ရဖူးသည္။ ဤတြင္ ၾကားဝင္ ညိႇႏိႈင္းေပးေသာ ျမန္မာဆရာဝန္အမ်ဳိးသမီးမွာ ပကတိေစတနာရွင္းသန္႔လင့္ကစား အဆိုပါအဖြဲ႔၏ အျမင့္ဆံုး တာဝန္ရွိပုဂၢိဳလ္ ထုိင္းလူမ်ဳိးက ဖန္တီးေသာကိစၥျဖစ္၍ သူလည္း ဘာမွမတတ္ႏိုင္ရွာ။

ေနာက္တႀကိမ္မွာ က်ေနာ္တို႔ၿမိဳ႕တြင္ပင္ ေရႊ႕ေျပာင္းအလုပ္သမားမ်ားအတြက္ စာၾကည့္တိုက္ဖြင့္ေပးရန္ အဖြဲ႔ တဖြဲ႔ လာခဲ့ဖူးျပန္သည္။ တာဝန္ခံျမန္မာလူငယ္မွာ ညက ေသာက္ထားေသာအရွိန္ ေျပေသးဟန္မတူ။ “က်ေနာ့္ ကားကို က်ေနာ္ကုိယ္တုိင္ ေမာင္းလာတာ” ဟူေသာ စကားကိုပင္ ထပ္ခ်ည္းတလဲလဲေျပာ၍ သူေျပာမွ် နား ေထာင္မည့္ေနရာႏွင့္ လူပုဂၢိဳလ္ကုိ ေတြ႔ေအာင္ရွာေနသည္။

အျခားေသာအန္ဂ်ီအုိမ်ား ေရာက္လာခဲ့ျပန္သည့္အခါမ်ားတြင္လည္း အဖြဲ႔ေခါင္းေဆာင္ အေနာက္တုိင္းသားတုိ႔ ကို မ်က္ႏွာခ်ဳိေသြးကာ ဆန္ထြက္ႏိုင္မည့္ ေမ်ာက္အုပ္စုကုိ လုိက္ရွာေနသည္ႏွင့္သာ တူေတာ့သည္။ ဤသည္ မွာ က်ေနာ့္ကိုယ္ေတြ႔ အဖြဲ႔အနည္းငယ္သာျဖစ္၍ အန္ဂ်ီအုိအားလံုးကို ဆုိလုိသည္ေတာ့မဟုတ္ပါ။ အဓိက ေျပာ လုိသည္မွာ အေနာက္ယဥ္ေက်းမႈကလာေသာ အန္ဂ်ီအုိ႐ိုးရာကုိ အေကာင္အထည္ေဖာ္ရာတြင္ က်ေနာ္တုိ႔ျမန္ မာလူငယ္မ်ား စိတ္ထားရွင္းသန္႔ဖုိ႔၊ ကိုယ့္ကုိယ္ကုိ အထပ္ထပ္ ဆန္းစစ္ေနဖို႔လုိသည္ဟု က်ေနာ္ျမင္သည္။

(၄) ဆိုင္းဘုတ္မ်ားပါေစ၊ ပစၥည္းစစ္မွန္ပါေစ

မႏုႆေဗဒပညာရွင္ႀကီးတဦးကုိ တေယာက္ေသာသူက “ကမၻာႀကီးေပၚမွာ မိန္းမနဲ႔ ေယာက်ၤား ဘယ္ဒင္းက ပုိ ေတာ္သတုန္း” ဟု ေမးရာ အေမးခံရေသာပညာရွင္က “ဘယ္ေယာက်ၤားတုန္း ဘယ္မိန္းမတုန္း” ဟု အေမးျဖင့္ ျပန္တု႔ံခဲ့သည္ကုိ သတိရစရာေကာင္းပါသည္။

ဒီေရေတာဆုိင္းဘုတ္၊ ေအ့ဒ္စ္ဆိုင္းဘုတ္၊ ပလပ္စတစ္ ႂကြပ္ႂကြပ္အိတ္ ဆိုင္းဘုတ္သာမက သားမက္ႏွင့္ ေယာကၡမမ်ား ေျပလည္ေစေရးဆုိင္းဘုတ္အထိ မည္သည့္ဆုိင္းဘုတ္ေထာင္သည္ျဖစ္ေစ၊ ပစၥည္းစစ္ဖို႔လိုပါ သည္။ ဆုိင္းဘုတ္မည္မွ်ပင္ ေပၚေပါက္လာပါေစ။ ျမန္မာ့ျပႆနာအပါအဝင္ ကမၻာ့ျပႆနာမ်ဳိးစံုကို အမွန္တ ကယ္ ဝင္ေရာက္ေျဖရွင္းႏိုင္ေသာ အန္ဂ်ီအုိမ်ား၊ ယင္းကုိ အရင္းစိတ္ထားျဖဴစင္စြာျဖင့္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ ႏိုင္သူမ်ားေပၚလာရန္သာ လုိရင္းျဖစ္ေပလိမ့္မည္။ ဤသုိ႔မဟုတ္လွ်င္မူ ေမ်ာက္ျပဆန္ေတာင္းအဆင့္က ေက်ာ္ လြန္ႏိုင္မည္မဟုတ္ေခ် ။

မ်ဳိဆက္မ်ားကြာျခားလာသည္ႏွင့္အမွ် ႐ႈဳျမင္သံုးသပ္ပံု၊ ေတြးေခၚပံုမ်ား မည္သုိ႔ပင္ ေျပာင္းလဲလာသည္ျဖစ္ေစ ႐ုိးသားမႈကို အေျခခံသင့္ျခင္း တည္းဟူေသာ ကမၻာဦးတရားႀကီး မေမ့ေလ်ာ့သင့္သည္ကား ေသခ်ာလွပါသည္။
ေစတနာရွင္းသန္႔ေသာ လူငယ္မ်ဳိးဆက္သစ္လူငယ္မ်ား အန္ဂ်ီအုိေတြမွာ ပါဝင္လာႏိုင္သည့္အခါ အဘိုးအုိ လူ ခ်န္ကဲ့သုိ႔ လမ္းသစ္အေပၚ အလိုလို အျမင္ရွင္းသြားသူမ်ားစာရင္းတြင္ က်ေနာ္လည္း ပါဝင္ခ်င္ပါသည္။ အခ်ဳပ္ အားျဖင့္ ဂလုိဘယ္လုိက္ေဇးရွင္းက ေဖာက္လုပ္လုိက္ေသာ အန္ဂ်ီအုိလမ္းမႀကီးသည္ က်ေနာ့္တို႔ျမန္မာႏိုင္ငံ အတြက္ ေခတ္မီေရး၊ ဖြံ႔ၿဖိဳးတုိးတက္ေရးကုိ ေဆာင္ၾကဥ္း သယ္ေဆာင္လာေသာအရာဟု က်ေနာ္ အထူးယံု ၾကည္ေမွ်ာ္လင့္လ်က္ရွိပါသည္။

မင္းဒင္

{စိတ္ကို အသိညဏ္ကအုပ္စိုး၏။}={အသိညဏ္ကို ဗဟုသုတကအုပ္စိုး၏။}={ဗဟုသုတကို စာေပကအုပ္စိုး၏။}

{ Comments (0) ႏိုင္ငံမဲ့ လူငယ္ေလးတဦးရဲ႕ အိပ္မက္ }(Click)

Comments (0)

ႏိုင္ငံမဲ့ လူငယ္ေလးတဦးရဲ႕ အိပ္မက္

Wednesday, 16 September 2009 19:01 ကိုေထြး

ေကာင္းကင္ကို စိုးမိုး ပ်ံသန္း ႏို္င္ဖို႔ ဆိုတဲ့ အိပ္မက္ရဲ႕ အစိတ္အပိုင္းတခုကို အေကာင္အထည္ ေဖာ္ခဲ့တဲ့ ေမာင္ေသာင္ဒီီ ကေတာ့ အခက္အခဲ အတားအဆီးေတြကို ေက်ာ္ျဖတ္ၿပီး ဂ်ပန္ႏိုင္ငံ ခ်ီဘာၿမိဳ႕မွာက်င္းပ ျပဳလုပ္မယ့္ အိုမီဂါရီ စကၠဴေလယာဥ္ ၿပိဳင္ပြဲကို ၀င္ေရာက္ ယွဥ္ၿပိဳင္ဖို႔အတြက္ ဒီေန႔ပဲ ထြက္ခြာသြားခဲ့ပါၿပီ။

ေမာင္ေသာင္ဒီနဲ႔ မိသားစု (ဓာတ္ပံု - ဧရာဝတီ)

“က်ေနာ့္ကို ထိုင္း၀န္ႀကီးခ်ဳပ္က အေကာင္းဆုံး ႀကိဳးစားဖို႔ အားေပးစကားေျပာတယ္၊ တကယ္လို႔ ၿပိဳင္ပြဲမွာ ဆုရခဲ့ရင္ သူ႔ကို အရင္ဆုံးလာ ေတြ႔ဖို႔ေျပာတယ္၊ အဲ့ဒါေၾကာင့္ က်ေနာ္ အခု ပထမဆုရဖို႔အတြက္ လက္ေတြ သန္မာေအာင္ အျပင္းအထန္ ေလ့က်င့္ ေနတယ္” လို႔ ေမာင္ေသာင္ဒီ က ေျပာပါတယ္။

ထိုင္းႏိုင္ငံ ခ်င္းမိုင္ၿမိဳ႕မွာ ေက်ာင္းစတက္ခဲ့ရတဲ့ ေမာင္ေသာင္ဒီဟာ ၁ တန္း ေက်ာင္းသား ဘ၀ကတည္းက စကၠဴနဲ႔ ေလယာဥ္ပ်ံ ခ်ိဳးေခါက္ၿပီး သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႔ ယွဥ္ၿပိဳင္ ကစားေလ့ ရွိခဲ့ရာက ၄ တန္းေရာက္ေတာ့ ခ်င္းမိုင္ တကၠသိုလ္က ႀကီးမွဴးက်င္းပတဲ့ စကၠဴ ေလယာဥ္္ပ်ံ ၿပိဳင္ပြဲမွာ ပထမ ရရွိခဲ့ပါတယ္။

ထုိင္းႏိုင္ငံ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕ National Mental and Material Tenology (Mtec) က က်င္းပတဲ့ စကၠဴေလယာဥ္ ၿပိဳင္ပြဲမွာလည္း သူရဲ႕ေလယာဥ္က ၁၂.၅၀ စကၠန္႔ ၾကာ ေလေပၚမွာ ပ်ံ၀ဲႏိုင္လို႔ ပထမဆု ရရွိခဲ့ျပန္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ဂ်ပန္ႏိုင္ငံ အိုမီဂါရီ ၿပိဳင္ပြဲမွာ ၀င္ေရာက္ ယွဥ္ၿပိဳင္ဖို႔ အရည္အခ်င္း ျပည့္မီသူ တဦးျဖစ္လာတဲ့ အတြက္ ၿပိဳင္ပြဲမွာ ဝင္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ဖို႔ ဖိတ္ၾကားခံခ့ဲဲရတာပါ။

ေမာင္ေသာင္ဒီက “က်ေနာ္က ေလယာဥ္ပ်ံ တည္ေဆာက္တဲ့သူ ျဖစ္ခ်င္တယ္၊ စက္မႈလက္မႈကို ၀ါသနာ ပါတယ္၊ က်ေနာ္က ဖန္တီးရတာကို ၀ါသနာပါတယ္” လို႔ သူ႔ ရည္ရြယ္ခ်က္ကို ေျပာပါတယ္။

စကၠဴေလယာဥ္ ခ်ိဳးျပေနတဲ့ ေမာင္ေသာင္ဒီ (ဓာတ္ပံု - ဧရာဝတီ)

သို႔ေပမယ့္လည္း ထိုင္း ျပည္ထဲေရး ၀န္ႀကီးဌာနက သူ႔ကိုခရီးသြားလတ္မွတ္ ထုတ္ေပးဖို႔ ျငင္းပယ္ခဲ့တဲ့ အတြက္ သူ႔ အိပ္မက္ေတြ ေပ်ာက္ဆုံးလုမတတ္ ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။

ဆိုၿပီး ထိုင္း ျပည္ထဲေရး ဝန္ႀကီး Chavarat Charnvirakul က ေမာင္ေသာင္ဒီကို ထိုင္းႏိုင္ငံသား ျဖစ္ခြင့္မေပးႏုိင္ဘူး ဆိုတာနဲ႔ တကယ္လို႔ ဒီၿပိဳင္ပြဲကို သူ ဝင္ခ်င္တယ္ဆိုရင္ ျမန္မာျပည္ ကိုယ္စားျပဳၿပီးပဲ ဝင္ၿပိဳင္လို႔ ရမယ္ ဆိုၿပီး ေျပာခဲ့ပါတယ္။

“က်ေနာ့္ကို ျပည္ထဲေရးဌာနက ျငင္းလိုက္ေတာ့ ၀မ္းနည္းတယ္၊ စိတ္မေကာင္းဘူး၊ က်ေနာ္က ထိုင္းႏိုင္ငံသားလို႔ ပဲထင္တယ္၊ ထိုင္းႏိုင္ငံမွာ ေပ်ာ္တယ္၊ ဒါေပမယ့္ ႏိုင္ငံသား ျဖစ္ဖို႔ အတြက္ကေတာ့ အာဏာပိုင္ေတြ ေပၚမွာ မူတည္ပါတယ္၊ ျမန္မာျပည္ဆိုတာ သူငယ္ခ်င္းေတြဆီက တဆင့္ပဲ က်ေနာ္ၾကားဖူးတယ္” လို႔ အသက္ ၁၂ ႏွစ္အရြယ္ ေမာင္ေသာင္ဒီက ေျပာပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ ထိုင္း ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ အဖိဆစ္ ေဝ့ခ်ာခ်ီဝရဲ႕ ၾကား၀င္ ေဆာင္ရြက္ေပးမႈေၾကာင့္ ေမာင္ေသာင္ဒီဟာ ယာယီ ႏိုင္ငံကူး လတ္မွတ္ ရရွိခဲ့ပါတယ္။ ထုိင္းႏိုင္ငံ အေျခစိုက္ ေရႊ႕ေျပာင္း အလုပ္သမားေတြရဲ႕ ပညာေရးအတြက္ အက်ိဳးေဆာင္ ေပးေနတဲ့ ေဒါက္တာ သိန္းလြင္က “တကယ္လို႔သာ သြားခြင့္ မရွိဘူး ဆိုရင္ေတာ့ ကေလး တေယာက္ရဲ႕ အခြင့္အေရး ဆုံးရႈံးတာပဲ၊ ထိုင္း၀န္ႀကီးခ်ဳပ္က ဒီလို ဆုံးျဖတ္ လိုက္ျခင္းဟာ ထိုင္းႏိုင္ငံက လူ႔အခြင့္အေရးကုိ ေလးစားတယ္ ဆိုတာ ျပသလိုက္တာပဲ။ ျမန္မာ ႏိုင္ငံသားေတြ အေပၚမွာ စာနာရာလည္း ေရာက္တယ္၊ ကေလးရဲ႕ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ႀကိဳးပမ္း အားထုတ္မႈကို အားေပးခံရတဲ့ အတြက္ ဒီထက္ပိုၿပီးေတာ့ ထူးခၽြန္ႏိုင္တယ္” လုိ႔ ေျပာပါတယ္။

ေမာင္ေသာင္ဒီရဲ႕ မိဘေတြ အေနနဲ႔ကေတာ့ ေက်ာင္းလည္း တက္ႏိုင္၊ အလုပ္အကိုင္ ရွာေဖြရတာလည္း လြယ္ကူၿပီး အနာဂတ္ ခရီး ပိုမိုေကာင္းမြန္ ေစဖို႔အတြက္ ထိုင္းႏိုင္ငံသား ျဖစ္ခ်င္ၾကတဲ့ ဆႏၵ ရွိေနပါတယ္။

ေမာင္ေသာင္ဒီနဲ႔ ခ်ိဳးၿပီးသြားတဲ့ စကၠဴေလယာဥ္ကေလး (ဓာတ္ပံု - ဧရာဝတီ)

တကယ္ေတာ့ ေမာင္ေသာင္ဒီရဲ႕ မိဘ ၂ ပါး ျဖစ္တဲ့ စိုင္းညႊန္႔နဲ႔ နန္းမြဲတို႔ဟာ ရွမ္းျပည္ေတာင္ပိုင္း ခိုလန္ ဇာတိ ျဖစ္ၿပီးေတာ့ ရြာမွာ စီးပြားေရး မေကာင္းတဲ့ အတြက္ လက္ထပ္ၿပီး သိပ္မၾကာခင္ ၁၉၉၅ ခုႏွစ္မွာ ထိုင္းႏိုင္ငံကို အလုပ္လုပ္ဖို႔ ေရာက္လာၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ထိုင္းႏိုင္ငံမွာ ျမန္မာေရႊ႕ေျပာင္း အလုပ္သမား ၂ သန္းကေန ၄ သန္းထိ အလုပ္ လုပ္ကုိင္ ေနၾကၿပီး အမ်ားစုက တရားမ၀င္ လာေရာက္ လုပ္ကိုင္ၾကသူေတြ ျဖစ္ၾကပါတယ္။

ေမာင္ေသာင္ဒီရဲ႕ မိဘေတြ ေရာက္စက FANG ေဒသမွာရွိတဲ့ လိုင္ခ်ီး၊ လိေမၼာ္တို႔ စိုက္တဲ့ ၿခံမွာ ၀င္လုပ္ခဲ့ရၿပီး အဲဒီ ၿခံပိုင္ရွင္ကအလုပ္သမား မွတ္ပုံတင္ မလုပ္ေပးခဲ့ဘူးလို႔ ဆိုပါတယ္။

၁၉၉၇ ခုႏွစ္ ေမာင္ေသာင္ဒီကို ေမြးဖြားခဲ့တဲ့ အခ်ိန္မွာ မွတ္ပုံတင္ မရွိတဲ့အတြက္ ေဆးရုံကို မသြားရဲတာေၾကာင့္ ေမြးစာရင္းမရခဲ့ဘူးလို႔ သိရပါတယ္။

“အဲဒီတုန္းက အလုပ္သမား မွတ္ပုံတင္မရွိတဲ့ အတြက္ ေဆးရုံကုိလည္း မသြားရဲဘူး၊ ေမြးစာရင္း မလုပ္ခဲ့ရဘူး၊ FANG မွာ ၃ ႏွစ္ ၄ ႏွစ္ေလာက္ ေနၿပီးေတာ့ အလုပ္အကိုင္ ပိုေကာင္းမယ္လို႔ ထင္ရတဲ့ ခ်င္းမိုင္ကို လာခဲ့တာ၊ အဲဒီတုန္းက အလုပ္သမား မွတ္ပုံတင္မရွိေတာ့ ဘယ္မွ မသြားရဲဘူး” လို႔ ေမာင္ေသာင္ဒီရဲ႕ မိခင္ နန္းမြဲက ျပန္ေျပာပါတယ္။

ခ်င္းမိုင္ကို ေရာက္ေတာ့ ေဆာက္လုပ္ေရး လုပ္ငန္းမွာ ပန္းရံအျဖစ္နဲ႔ ၀င္ေရာက္လုပ္ကိုင္ၿပီးေတာ့ ၂၀၀၄ ခုႏွစ္မွာေတာ့ အလုပ္သမား မွတ္ပုံတင္ကို ရရွိခဲ့ဲပါတယ္။

တႏွစ္ၿပီး တႏွစ္ သက္တမ္းတိုးလာတဲ့ သူတို႔ရဲ႕ အလုပ္သမားကတ္ဟာ ၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္ ေဖေဖာ္၀ါရီလ မွာ သက္တမ္းကုန္ဆုံးမွာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ထုိင္းႏိုင္ငံကခ်မွတ္မယ့္ ေရႊ႕ေျပာင္းအလုပ္သမား ဥပေဒကုိ ေစာင့္ဆိုင္း ေနရတယ္လို႔လည္း သိရပါတယ္။

ေမာင္ေသာင္ဒီရဲ႕ ညီမေလး ျမဴ ကိုေတာ့ ဟန္ဒုန္း ဘက္က ေဆးရုံတရံုမွာ ေမြးဖြားခဲ့ရလို႔ ေမြးစာရင္းကို ရယူႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။

“လုပ္အားခအေနနဲ႔ က်ေနာ္က တရက္ကို ဘတ္ ၁၈၀ (က်ပ္ ၅၅၀၀ ဝန္းက်င္)၊ က်ေနာ့္ မိန္းမက ၁၅၅ ဘတ္ (၄၅၀၀ က်ပ္ ဝန္းက်င္) ရတယ္၊ မနက္ ၈ နာရီ ကေန ညေန ၅ နာရီ အထိ ေနပူ မုိးရြာမေရွာင္ လုပ္ရတယ္၊ တခါတေလ အဆင္မေျပဘူး” လို႔ စိုင္းညြန္႔က ဆို ပါတယ္။

ဂ်ပန္ႏုိင္ငံသြားဖို႔ ခရီးေဆာင္ အိတ္နဲ႔အတူ ေမာင္ေသာင္ဒီ (ဓာတ္ပံု - ဧရာဝတီ)

မိဘေတြ အေနနဲ႔ အလုပ္ကို ႀကိဳးစားလုပ္ကိုင္ၿပီး သားသမီးကုိ ပညာ အေမြေပးဖို႔ ဆုံးျဖတ္လုိုက္ရင္း ေမာင္ေသာင္ဒီကို စတင္ ေက်ာင္းအပ္ခဲ့ပါတယ္။ အရင္က ပညာသင္စရိတ္ အေနနဲ႔ တႏွစ္ကို ဘတ္ ၁၀၀၀ (က်ပ္ ၃၀၀၀၀ ဝန္းက်င္) ကုန္က်ခဲ့ေပမယ့္ ဒီႏွစ္ ထိုင္းအစိုးရရဲ႕ ေျပာင္းလဲလိုက္တဲ့ ဥပေဒေၾကာင့္ ေငြကုန္စရာ မလိုေတာ့ဘူးလို႔လည္း ဆိုပါတယ္။

ေမာင္ေသာင္ဒီတို႔ရဲ႕ မိသားစုက အလုပ္လုပ္တဲ့ ေနရာကို မူတည္ၿပီး ေရႊ႕ေျပာင္း ေနထိုင္ရတာေၾကာင့္ တေနရာ တည္းမွာ အတည္တက်ေနေလ့ မရွိဘဲ လက္ရွိ ေနထိုင္ေနတဲ့ အခန္းကို ေျပာင္းလာတာ ၄ လပဲ ရွိေသးတယ္ လို႔ သိရပါတယ္။

“ေမာင္ေသာင္ဒီ မူႀကိဳတုန္းကေတာ့ ခ်င္းမိုင္မဲ့ႀကိဳးဘက္က ေက်ာင္းမွာထားတယ္၊ ၁ တန္းေရာက္မွ ဒီအခုေနတဲ့ Ban Huay Sai ေက်ာင္းကို ေျပာင္းလာတယ္၊ အိမ္က သူ႔ကို အႀကိဳအပို႔ လုပ္ေပးတယ္” လို႔ ဖခင္ျဖစ္သူက ေျပာပါတယ္။

၁၉၉၅ ခုႏွစ္ ရွမ္းျပည္နယ္ ခိုလန္ရြာ ကေနထြက္လာၿပီးေတာ့ ထိုင္းႏိုင္ငံမွာ အလုပ္လာေရာက္လုပ္ကိုင္ေနတဲ့ စိုင္းညႊန္႔နဲ႔ နန္းမြဲတို႔ အတြက္ေတာ့ ေမာင္ေသာင္ဒီ့ေၾကာင့္ သတင္းဌာနေတြရဲ႕ ေမးျမန္းမႈေတြကို ေျဖၾကား ေနရတာက စိန္ေခၚမႈတခု ျဖစ္ေနပါတယ္၊

“သတင္းသမားေတြေမးတာကို ေျဖရေတာ့ ထိုင္းစကားတခ်ိဳ႕ေတာင္ခပ္ေမ့ေမ့ျဖစ္ကုန္တယ္၊ တခုခုမွားသြားမွာ စိုးရိမ္တယ္၊ ကင္မရာေတြနဲ႔ဆိုေတာ့ မလြတ္လပ္ဘူး၊ ေနရခက္တယ္” လို႔ သူတို႔က ေျပာပါတယ္။

ထိုင္းနဲ႔ ျမန္မာ ၂ ႏိုင္ငံလုံးက အသိအမွတ္ မျပဳတဲ့ ႏိုင္ငံမဲ့ေနတဲ့၊ ေမာင္ေသာင္ဒီလို ကေလးေတြဟာ နယ္စပ္ တေလွ်ာက္မွာ ေျမာက္ျမားစြာ ရွိေနတယ္လို႔ သတင္းေတြအရ သိရပါတယ္။

ႏိုင္ငံမဲ့ဆိုတဲ့ စကားလုံးကို ၾကားလိုက္တဲ့ အခ်ိန္မွာေတာ့ ေမာင္ေသာင္ဒီရဲ႕ မ်က္၀န္းမွာ မ်က္ရည္ေတြ ရစ္၀ဲလာၿပီးေတာ့ အေစာပိုင္း တက္ႂကြေနတဲ့ သူ႔ရဲ႕ အသံဟာ တိမ္၀င္ နစ္ျမႇဳပ္သြားပါေတာ့တယ္။ ။

ဖတ္သင့္တဲ့ စာပါ။{အရပ္သားအျမင္နဲ႔ စစ္သားအထင္}(Click)

{အရပ္သားအျမင္ နဲ႔ စစ္သားအထင္}

ဦးေအာင္ခင္

၉ စက္တင္ဘာ ၂၀၀၉

ျမန္မာျပည္မွာ ဒီမုိကေရစီစနစ္တည္ေဆာက္ခ်င္တဲ့ အရပ္သားအဖြဲ႔အစည္းေတြနဲ႔ စစ္အစုိးရတုိ႔ ေစ့စပ္ေဆြးေႏြးတဲ့အဆင့္ကုိ မေရာက္ႏုိင္ေသးဘဲ လိပ္ခဲတည္းလည္းျဖစ္ေနရတဲ့ အေျခခံအေၾကာင္းတခုက အရပ္သားရဲ႕ သမုိင္းအျမင္နဲ႔ စစ္သားရဲ႕ သမုိင္းအျမင္ ကြဲျပားျခားနားေနလုိ႔ပါပဲ။ စစ္တပ္တုိင္းမွာ သီးျခားအသြင္လကၡဏာရွိတယ္။ အရပ္သားနဲ႔စစ္သားဟာ သမုိင္းအျမင္ခ်င္း မတူတာမ်ားပါတယ္။ စစ္ဗိုလ္ရဲ႕ အေတြးအေခၚဟာ စစ္တပ္ရဲ႕သမုိင္းအျမင္က လႊမ္းမုိးေလ့ရွိတယ္။

အရပ္သားဟာ သူေတြ႔ရွိတဲ့ အခ်က္အလက္ေပၚမွာမူတည္ၿပီး သမုိင္းေရးတယ္။ မိမိေတြ႔ရွိတဲ့ အခ်က္အလက္ကုိလုိက္ၿပီး သုံးသပ္မႈနဲ႔ အဓိပၸာယ္ေဖာ္မႈလည္း ေျပာင္းသြားရပါတယ္။ ကုိယ္ျဖစ္ခ်င္တာကုိ ေရးလုိ႔မရဘူး။ ကုိယ္ထင္တာကုိမေရးဘဲ ေတြ႔တဲ့အတုိင္းေရးတာကုိ သတၱိရွိတယ္လုိ႔ ေျပာတာပါပဲ။ ဗမာစစ္တပ္က သမုိင္းေရးသလုိ လုိခ်င္တာေတြထည့္ၿပီး မလုိခ်င္တာ ကုိ ဖယ္ထုတ္လုိ႔မရပါဘူး။ လူသတ္တာကုိ ကယ္တင္တာလုိ႔ ေရးလုိ႔မရပါဘူး။ အေနာက္တုိင္းမွာ နာမည္ႀကီးတဲ့ စစ္သမုိင္းဆရာေတြဟာ အရပ္သားေတြပါ။ ဗမာျပည္မွာေတာ့ စစ္ဗုိလ္ကသာ စစ္သမုိင္းကုိ ေရးခြင့္ရွိသလုိ ျဖစ္ေနတယ္။

စစ္တပ္ကုိအယုံတင္သြင္းရာမွာ သမုိင္းကုိ ၀ါဒျဖန္႔ပစၥည္းအျဖစ္ အသုံးျပဳၿပီး ပုံႀကီးခ်ဲ႕ေလ့ရွိတယ္။ ဒီလုိေျပာပါမ်ားလာေတာ့ စစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြကုိယ္တုိင္ ဂ်ပုိးကုိလိပ္လုိ႔ ယုံၾကည္လာတာပါပဲ။ ဒါကုိ စိတ္ပညာမွာ auto-suggestion လုိ႔ေခၚတယ္။ ၂၀ ရာစုအေစာပုိင္းမွာ ျပင္သစ္စိတ္ပညာရွင္တဦး Emile Coue 1857-1926 ေတြ႔တဲ့နည္းပါ။ မိမိကုိယ္မိမိ ကယ္တင္ရွင္လုိ႔ အႏွစ္ (၅၀) နီးပါး ၀ါဒျဖန္႔လာတဲ့ စစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြဟာ သူတုိ႔၀ါဒျဖန္႔တာကုိ သူတုိ႔ကုိယ္တုိင္ ျပန္ယုံေနတဲ့အတြက္ ေနရာတကာ စစ္ဗိုလ္က ဦးေဆာင္ခြင့္ရွိေၾကာင္း ဥပေဒျပဳတာျဖစ္တယ္။

ဥပမာ အေမရိကန္နဲ႔ အဂၤလိပ္ စစ္အင္အားႀကီးမားလုိ႔ ဂ်ပန္စစ္႐ႈံးရတာ တကမာၻလုံး သိတယ္။ ဂ်ပန္႔လက္ေအာက္ခံ ဗမာစစ္တပ္က ဂ်ပန္ကုိေတာ္လွန္ၿပီး အဂၤလိပ္နဲ႔ အေမရိကန္ဘက္က ကူတုိက္ေပးတယ္။ ဗမာစစ္တပ္ မကူလည္း အဂၤလိပ္/အေမရိကန္က ႏုိင္မွာပါပဲ။ ဗမာစစ္တပ္က ေတာ္လွန္လုိ႔ ဂ်ပန္စစ္႐ႈံးတာမဟုတ္ဘူး။ ဂ်ပန္ကုိ ေတာ္လွန္တဲ့အတြက္ ဗမာစစ္တပ္သာ အျမတ္ထြက္သြားတယ္။ ဂ်ပန္နဲ႔လက္တြဲၿပီး အဂၤလိပ္၊ အေမရိကန္တပ္ကုိ သြားတုိက္မယ္ဆုိရင္ ဗမာစစ္တပ္ဟာ အိႏၵိယလြတ္လပ္ေရးတပ္ဖြဲ႔လုိ အဂၤလိပ္စစ္တပ္ရဲ႕ ကူလီဘ၀ကုိ ေရာက္သြားမွာ ေသခ်ာတယ္။

ဒီအျဖစ္အမွန္ကုိမထုတ္ေဖာ္ဘဲ တပ္မေတာ္ကေတာ္လွန္လုိ႔သာ ဂ်ပန္စစ္႐ႈံးသလုိလုိ တျပည္လုံးကုိ ၀ါဒျဖန္႔ထားတာ စစ္တပ္ရဲ႕ သမုိင္းအျမင္ပါပဲ။ ဗမာစစ္တပ္တုိက္ယူလုိ႔ လြတ္လပ္ေရးရတာလုိ႔ စစ္ဗိုလ္ေတြယူဆထားတာဟာ မွားယြင္းတဲ့သမုိင္းအျမင္ပါ။ ျမန္မာ့လြတ္လပ္ေရးလႈပ္ရွားမႈသမုိင္းမွာ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးဟာ အခန္းက႑ေလးတခုသာျဖစ္တယ္။ စစ္ၿပီးေခတ္ လြတ္လပ္ေရးႀကိဳးပမ္းမႈဟာ ႏွလုံးရည္တုိက္ပြဲသာျဖစ္တယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ ဗမာစစ္တပ္ဟာ အဂၤလိပ္စစ္တပ္ရဲ႕ လက္ေအာက္ခံ ျဖစ္ေနလုိ႔ လြတ္လပ္ေရးလႈပ္ရွားမႈမွာ တုိက္႐ုိက္မပါ၀င္ႏုိင္ခဲ့ဘူး။

ေခတ္ပညာတတ္ စစ္ဗိုလ္ဆရာ၀န္ စာေရးဆရာ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ညိဳ လုိဟာမ်ဳိးကေတာင္ ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရးကုိ အႀကီးအက်ယ္ ေအာက္ေမ့ေနတယ္။ ၁၉၇၃ ခုနွစ္က တုိက်ဳိမွာ က်ေနာ္ သမုိင္းသုေတသနလုပ္ေနတုန္း ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ညိဳနဲ႔ ခဏဆုံမိေတာ့ ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရးအေၾကာင္း ဘာေတြေရးထားသလဲလုိ႔ သူကေမးတယ္။ ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရးကုိ အေလးအနက္ထားသူ သိပ္မရွိေၾကာင္း ေျပာျပေတာ့ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ညိဳ အေတာ္မေက်မနပ္ ျဖစ္သြားတယ္။ ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရးကုိ ေမွးမွိန္ေသးသိမ္ေအာင္ က်ေနာ္က တမင္ေျပာတဲ့ပုံစံနဲ႔ သူ႔ခရီးသြားမွတ္တမ္းမွာ ၁၉၇၇ က ေရးထားတယ္။ စစ္ဗုိလ္ဆရာ၀န္ ေဒါက္တာေမာင္ေမာင္ညိဳလည္း စစ္တပ္၀ါဒျဖန္႔တာကုိ ယုံၾကည္သူပါပဲ။

အခုေတာ့ ဂ်ပန္ကုိ ဗမာစစ္တပ္က တြန္းလွန္လုိက္တယ္ဆုိတဲ့ စိတ္ကူးယဥ္ခ်က္ကုိ အမ်ားယုံၾကည္လာေအာင္ ပုံႀကီးခ်ဲ႕၀ါဒျဖန္႔ၿပီး ႏုိင္ငံေရးအာဏာကုိ လက္၀ါးႀကီးအုပ္ထားတယ္။ ဂ်ပန္ကုိ တုိက္ထုတ္သူဟာ ဗမာစစ္တပ္ျဖစ္ေၾကာင္း ပုံႀကီးခ်ဲ႕တာကုိနားေထာင္ၿပီး လူငယ္ေတြ ႀကီးျပင္းလာရတယ္။ ဗမာစစ္တပ္ရဲ႕ ပုံႀကီးခ်ဲ႕ဇာတ္လမ္းအရ အဂၤလိပ္စစ္တပ္၊ အေမရိကန္စစ္တပ္၊ တ႐ုတ္၊ ကရင္၊ ကခ်င္၊ ခ်င္း၊ နာဂနဲ႔ ျမန္မာအရပ္သားေတြကေတာ့ ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရးမွာ မပါသလုိ ျဖစ္ေနတယ္။

တကယ္ေတာ့ ဂ်ပန္ေတာ္လွန္ေရးကုိ ပထမဆုံး စတင္ဆင္ႏႊဲသူဟာ ကရင္နဲ႔ ခ်င္းအမ်ဳိးသားေတြပါ။ ကရင္တုိင္းရင္းသားေတြနဲ႔ အတူ ပထမဆုံးေသာ ဂ်ပန္ဆန္႔က်င္ေရးတုိက္ပြဲ ဦးေဆာင္ဆင္ႏႊဲခဲ့သူ ၿဗိတိသွ်ဗိုလ္မႉး Hugh Paul Seagrim ျဖစ္တယ္။ ကရင္ေျပာက္က်ားအဖြဲ႔က ဂ်ပန္စစ္တပ္ကုိ ပထမဆုံးေတာ္လွန္တာျဖစ္တယ္။

၁၉၄၂ ခုႏွစ္ ေဆာင္းဦးရာသီမွာ ကေလးၿမိဳ႕ကုိ ဂ်ပန္သိမ္းပုိက္ထားတုန္း ကင္းလွည့္တဲ့ ဂ်ပန္စစ္သားကုိ ဇုိျပည္သူ႔စစ္က ေျဖာင္ပစ္တဲ့အတြက္ အဲဒီအခ်ိန္ကတည္းက ခ်င္းေတာ္လွန္ေရးစတယ္လုိ႔ ဆုိႏုိင္ပါတယ္။ ကေလးၿမိဳ႕အနီးမွာ ဂ်ပန္တပ္ဖြဲ႔တဖြဲ႔ အနားယူေနစဥ္ ၁၉၄၂ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာ (၂၃) ရက္ေန႔မွာ ဇုိျပည္သူ႔စစ္က လွ်ပ္တျပက္၀င္တုိက္လုိ႔ ဂ်ပန္ (၁၂) ဦး က်သြားတယ္။ ဒီတုိက္ပြဲသတင္းကုိ ဒီဇင္ဘာ (၂၆) ရက္ေန႔မွာ ဘီဘီစီအဂၤလိပ္ပုိင္းက ေၾကညာတယ္။ ဒါဟာ အရပ္သားေရးတဲ့ သမုိင္းပါ။ စစ္တပ္ကုိ ကယ္တင္ရွင္လုိ႔ ျပည္သူလူထုက မယူဆပါဘူး။

စစ္ေခါင္းေဆာင္ကုိ သစၥာရွိတဲ့စစ္တပ္ဟာ အဲဒီစစ္ေခါင္းေဆာင္အလြဲသုံးစားလုပ္တာကုိ ခံရတယ္။ ဗုိလ္ေန၀င္းနဲ႔ ဗုိလ္သန္းေရႊဟာ သာဓကေတြပဲ။ ဒီကေန႔ စစ္ဗိုလ္ေတြလက္ခံတဲ့ ႏုိင္ငံေရးအယူအဆကုိ ေနာက္တေန႔မွာ စစ္ဗိုလ္ေတြ ေမ့သြားႏုိင္တယ္။ ၁၉၆၂ ကစၿပီး ဗမာစစ္တပ္တခုလုံးက ယုံၾကည္ပါတယ္လုိ႔ ေႂကြးေၾကာ္ခဲ့တဲ့ ဆုိရွယ္လစ္၀ါဒကုိ ၁၉၈၈ ေရာက္ေတာ့ ယုံၾကည္တဲ့စစ္ဗိုလ္ တေယာက္မွမရွိေတာ့ဘူး။ ဒါဟာ ဗမာစစ္ဗိုလ္ေတြရဲ႕ ခံယူခ်က္လား။

အျပင္လူက ျမန္မာျပည္ကုိ နားလည္ဖုိ႔လုိအပ္သလုိ ျမန္မာေတြကလည္း မိမိကိုယ္မိမိ အကဲျဖတ္ဖုိ႔လုိအပ္ေၾကာင္း အေမရိကန္သမုိင္းဆရာႀကီး ဂြန္ေကဒီ ၁၉၅၇ ခုႏွစ္က ေျပာဖူးတယ္။ ဗမာစစ္အစုိးရက အႏွစ္ (၅၀) နီးပါး ကုိယ္ရည္ေသြး ၀ါဒျဖန္႔ခဲ့တာေၾကာင့္ ျမန္မာ့သမုိင္းျဖစ္ရပ္မွန္ကုိ သိႏုိင္ဖုိ႔ မလြယ္ပါဘူး။ အျဖစ္မွန္ကုိမသိရင္ တဘက္နဲ႔တဘက္ နားလည္ဖုိ႔နဲ႔ ျပႆေျဖရွင္းဖုိ႔ ခက္ခဲႏုိင္တယ္။

ဥပမာ အဂၤလိပ္ကုိလုိနီနယ္ခ်ဲ႕ဟာ တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးေတြကုိ စိတ္၀မ္းကြဲျပားေအာင္လုပ္ၿပီး ျမန္မာျပည္ကုိ ေသြးစုပ္ျခယ္လွယ္ တယ္ဆုိတာနဲ႔ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးဆင္ႏႊဲလုိ႔ လြတ္လပ္ေရးရတာဆုိတဲ့ ၀ါဒျဖန္႔ခ်က္ေတြကုိ ယုံၾကည္ေလေလ တုိင္းရင္းသားျပႆနာ ေျဖရွင္းရတာ ခက္ေလေလပါပဲ။ ျမန္မာ့ျပႆနာဟာ တုိင္းရင္းသားအေရးမွာ အေျခခံတယ္လုိ႔ဆုိတယ္။ ဗမာလူမ်ဳိး ေရာက္မလာမီကတည္းက ျမန္မာျပည္မွာ တုိင္းရင္းသားအမ်ဳိးမ်ဳိးရွိေနတယ္။ တုိင္းရင္းသားေတြဟာ ဗမာမင္းကုိ သစၥာခံလုိက္၊ တ႐ုတ္လက္ေအာက္ေရာက္သြားလုိက္၊ ထုိင္းကုိသစၥာခံလုိက္နဲ႔ ေနာက္ဆုံး အဂၤလိပ္လက္ထက္ေရာက္ေတာ့မွ သူတုိ႔ဘ၀ဟာ လုံၿခံဳသြားတဲ့သေဘာပါပဲ။ ေရွးကတည္းက ဗမာမင္းနဲ႔ တုိင္းရင္းသားေတြ အကြဲကြဲအၿပဲၿပဲျဖစ္လာတာကုိ အဂၤလိပ္က လုိသလုိ အသုံးခ်သြားတာပါပဲ။

ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္စစ္ဗိုလ္ကလည္း သူ႔ကုိယ္သူကုိယ္ ကယ္တင္ရွင္လုိ႔ ယူဆတာပဲ၊ ၁၉၄၅ မွာ ဂ်ပန္လက္နက္ခ်ၿပီး စစ္တပ္တခုလုံး ဖ်က္သိမ္းလုိက္ေတာ့မွ ကယ္တင္ရွင္၀ါဒ နိဂုံးခ်ဳပ္သြားတယ္။ စစ္ၿပီးေခတ္ဂ်ပန္မွာ ႏွစ္ေပါင္းအေတာ္ၾကာ စစ္တပ္မရွိဘူး။ အေမရိကန္စစ္တပ္နဲ႔ ဂ်ပန္အရပ္သားအစုိးရက ပူးတြဲအုပ္ခ်ဳပ္ပါတယ္။ စစ္ဗိုလ္ေတြေၾကာင့္ တုိင္းျပည္ပ်က္စီးခဲ့ရတဲ့အေျဖစ္ကုိ နာၾကည္းခဲ့တဲ့ ဂ်ပန္ႏုိင္ငံမွာ စစ္မႈထမ္းအလုပ္ကုိ ဂုဏ္ယူစရာလုိ႔ မယူဆၾကေတာ့ဘူး။ စစ္႐ႈံးလုိ႔ရရွိလုိက္တဲ့ အက်ဳိးအျမတ္ကေတာ့ ဂ်ပန္ျပည္မွာ စစ္၀ါဒကြယ္ေပ်ာက္ၿပီး ဒီမုိကေရစီစနစ္ ထြန္းကားလာတာပါပဲ။

{ ျမန္မာ့ဒီမုိကေရစီေရးတုိက္ပြဲကို အားေပးေထာက္ခံၾက }(Click)

ျမန္မာ့ဒီမုိကေရစီေရးတုိက္ပြဲကို အားေပးေထာက္ခံၾက

(ဘာသာျပန္ေဆာင္းပါး) ဖုိးေဇာ္

၈ စက္တင္ဘာ ၂၀၀၉

ဒုတိယကမာၻစစ္ႀကီးရဲ႕ ေၾကာက္မက္ဖြယ္ အျဖစ္ဆုိးေတြက အၾကမ္းဖက္မႈနဲ႔ စစ္ဆုိရင္ ဘယ္ေသာအခါမွ လက္သင့္မခံခ်င္ေတာ့ ေလာက္ေအာင္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းႀကီးကို တုန္လႈပ္ေခ်ာက္ခ်ားသြားေစခဲ့ၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းတဲ့ ေခတ္သစ္တခုကို အစပ်ဳိးေပးခဲ့တယ္။ ဒါေပမယ့္ ႏွိပ္စက္ညႇဥ္းပန္းမႈနဲ႔ ရာဇဝတ္မႈေတြကို က်ေနာ္တုိ႔ အခုအခ်ိန္အထိ အေတာမသတ္ ျမင္ေတြ႔ေနရဆဲပါ။ အခ်ဳိ႕ျဖစ္ရပ္ေတြမွာဆုိ လူမ်ဳိးတုံးသတ္ျဖတ္မႈ အဆင့္ထိေတာင္ ျဖစ္ခဲ့ၾကတာပါ။ ဒီလုိျဖစ္ရတာဟာလည္း ဒီရာဇဝတ္မႈေတြကို ကာကြယ္ဟန္႔တားႏုိင္စြမ္းရွိသူေတြက အနည္းအက်ဥ္းေလာက္သာ စြမ္းေဆာင္ ေပးႏိုင္ခဲ့တာေၾကာင့္ ဒါမွမဟုတ္ ဘာတခုမွကုိ စြမ္းေဆာင္မေပးခဲ့တာေၾကာင့္ပါ။ ၁၉၇ဝ ျပည့္လြန္ႏွစ္ေတြတုန္းက ကေမာၻဒီးယားမွာ “killing fields” လုိ႔ေခၚတဲ့ အစုအၿပံဳလုိက္ သတ္ျဖတ္မႈေတြ ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ၉၄ ခုႏွစ္က ရဝမ္ဒါမွာ လူမ်ဳိးတုံးသတ္ျဖတ္မႈေတြ ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ဒါဖာ (ဆူဒန္)၊ ဆိုမားလီးယားနဲ႔ ကြန္ဂုိသမၼတႏိုင္ငံေတြမွာဆုိရင္ အခုထိ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္မႈေတြ ေပၚေပါက္ေနဆဲပဲ။ ဘုရားသခင္က လူသားေတြကို အသိဉာဏ္ပညာရွိသူေတြ၊ သနားညႇာတာေထာက္ထားတတ္သူေတြအျဖစ္ ဖန္တီးေပးသနားခဲ့ပါလ်က္ တဦးအေပၚတဦး လူမဆန္တဲ့ အရက္စက္ အၾကမ္းၾကဳတ္ဆုံး အျပဳအမူေတြ ျပဳမူေနၾကဆဲပဲဆုိတာ ဒီနမူနာျဖစ္ရပ္တခ်ဳိ႕က က်ေနာ္တုိ႔ကို သတိေပးေနသလုိပါပဲ။ အၾကမ္းဖက္မႈနဲ႔ အာဏာရွင္စနစ္ကုိ ဆန္႔က်င္သူေတြ ထႂကြပုန္ကန္ရေတာ့မယ့္အခ်ိန္ က်ေရာက္ေနပါၿပီ။ သမုိင္းတေလွ်ာက္မွာ အာဖရိက၊ အာရွနဲ႔ ဥေရာပတလႊားက ျပည္သူသန္းေပါင္းမ်ားစြာဟာ အာဏာရွင္ေတြကို ဆန္႔က်င္အုံႂကြ တြန္းလွန္ဖယ္ရွားၿပီး လြတ္လပ္မႈနဲ႔ ဒီမုိကေရစီလမ္းေၾကာင္းကုိ ေလွ်ာက္လွမ္းခဲ့ၾကပါၿပီ။ ၿပီးခဲ့တဲ့ ၾသဂုတ္လ (၅) ရက္ေန႔မွာ က်ေနာ္ မနီလာကို ေရာက္ခဲ့တယ္။ အာရွတုိက္ရဲ႕ သူရဲေကာင္းတဦးျဖစ္တဲ့ ကုိရာဇြန္အကြီႏိုကုိ ဂါရဝျပဳဖို႔ သြားေရာက္ခဲ့တာပါ။ သူမဟာ ၁၉၈၆ ခုႏွစ္တုန္းက အာဏာရွင္မားကုိ႔(စ္)ကို တြန္းလွန္ဖယ္ရွားႏုိင္ခဲ့တဲ့ “ျပည္သူ႔အာဏာလႈပ္ရွားမႈ” ကို ဦးေဆာင္ခဲ့သူပါ။ ႐ုိးသားႏွိမ့္ခ်တဲ့ သာမန္အိမ္ရွင္မဘဝကေန ႏုိင္ငံတကာက အသိအမွတ္ျပဳ ေလးစားခဲ့ရတဲ့ ႏုိင္ငံေရးသမားတေယာက္လည္းျဖစ္၊ သူရဲေကာင္းလည္းျဖစ္ခဲ့ရတဲ့ သူမကုိ ဖိလပ္ပုိင္ျပည္သူ သန္းေပါင္းမ်ားစြာတို႔က ႏႈတ္ဆက္ဂါရဝျပဳခဲ့ၾကပါတယ္။ ၁၉၉၈ ခုႏွစ္မွာ အင္ဒိုနီးရွားေက်ာင္းသားေတြ ဦးေဆာင္တဲ့ လႈပ္ရွားမႈတခုေၾကာင့္ အာဏာရွင္ဆူဟာတုိ ျပဳတ္က်ခဲ့ရတယ္။ ဒီျဖစ္ထြန္းမႈက က်ေနာ္တုိ႔ တုိင္းျပည္လြတ္ေျမာက္ေရးကိုလည္း အေထာက္အကူျဖစ္ေစခဲ့တယ္။ ကေန႔ကာလမွာ အင္ဒိုနီးရွားနဲ႔ ဖိလစ္ပုိင္တုိ႔ဟာ ေဒသတြင္းမွာ ဒီမုိကေရစီနဲ႔ သည္းခံစိတ္ရွည္မႈေတြရဲ႕ စံနမူနာေကာင္းေတြပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ဒါဟာလည္း ျပည့္စုံကုံလုံမႈေတာ့ မရွိေသးပါဘူး။ က်ေနာ္တုိ႔ တီေမာလိ(စ္)မွာ ျဖစ္ပ်က္ႀကံဳေတြ႔ေနရသလိုမ်ဳိးေပါ႔။ အင္အားႀကီးႏုိင္ငံတခ်ဳိ႕မွာလည္း ျပည္သူေတြရဲ႕ဆႏၵကို လုိက္ေလ်ာခဲ့ရတာ၊ ႏိုင္ငံတကာရဲ႕ဖိအားကို မလြန္ဆန္ႏိုင္ခဲ့တာေတြ ရွိခဲ့တာပဲ။ ဆုိဗီယက္ျပည္ေထာင္စုေဟာင္းနဲ႔ အသားအေရာင္ခြဲျခားတဲ့ ေတာင္အာဖရိကအစုိးရရဲ႕ အျဖစ္အပ်က္ေတြဟာ နမူနာျဖစ္ရပ္အခ်ဳိ႕ပါပဲ။ လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ (၅ဝ) ေလာက္ကတည္းက ေျပာင္းလဲသြားခဲ့ၿပီျဖစ္တဲ့ ကမာၻႀကီးမွာ ရွက္ရြံ႕စရာ၊ စိတ္ကသိကေအာက္ျဖစ္စရာ ျပယုဂ္တခုအေနနဲ႔ အနည္းအက်ဥ္းေလာက္သာ က်န္ရစ္ေနတဲ့ အာဏာရွင္ႏိုင္ငံေတြထဲမွာ ျမန္မာနဲ႔ ေျမာက္ကိုရီးယားဟာ အထင္အရွားဆုံးပါပဲ။ အေရွ႕ဥေရာပ၊ အာဖရိက၊ အာရွနဲ႔ လက္တင္အေမရိကတလႊားမွာ အရည္အခ်င္း မျပည့္ဝမႈ၊ ေမာက္မာမႈေတြနဲ႔ အႏိုင္က်င့္စုိးမုိးအုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့တဲ့ အာဏာရွင္ေတြထဲက အမ်ားစုကုိ အေျပာင္းအလဲဆုိတဲ့ ေလထုေတြက တုိက္ဖ်က္ၿဖိဳလွဲခဲ့ၾကၿပီးပါၿပီ။ အခုအခ်ိန္ဟာ ျမန္မာ့ဒီမုိကေရစီေရးအတြက္ ပုိမုိအားစုိက္လုပ္ေဆာင္ဖို႔၊ ပိုမုိဆန္းသစ္တီထြင္တဲ့ နည္းလမ္းေတြသုံးၿပီး တုိက္ပြဲဝင္ၾကဖုိ႔ အခ်ိန္က်ေရာက္ေနပါၿပီ။ ဖြံ႔ၿဖိဳးဆဲႏိုင္ငံေတြအေပၚ ကုန္သြယ္ေရးနဲ႔ စီးပြားေရးဒဏ္ခတ္ ပိတ္ဆို႔အေရးယူမႈေတြကို က်ေနာ္မလုိလားပါဘူး။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိေတာ့ အဲဒီလိုဒဏ္ခတ္အေရးယူမႈဟာ ႏုိင္ငံေရးအရ မွန္တယ္လုိ႔ ေျပာႏိုင္သလို က်ေနာ္တုိ႔အတြက္လည္း ဘဝင္က်စရာျဖစ္ေပမယ့္ အႀကီးအက်ယ္ ဆင္းရဲဒုကၡေရာက္ေနတဲ့ ျပည္သူေတြအတြက္ေတာ့ ဘူးေလရာ ဖ႐ုံဆင့္ဆုိသလုိ ျဖစ္ႏိုင္လုိ႔ပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ ေဒသတြင္းမွာရွိေနတဲ့ စစ္အစုိးရနဲ႔ သူ႔အေပါင္းအေဖာ္ေတြ ပုိင္ဆုိင္တဲ့ ဓနဥစၥာေတြအေပၚ ထိန္းခ်ဳပ္ကန္႔သတ္တာ မ်ဳိးကိုေတာ့ က်ေနာ္ မဆန္႔က်င္ပါဘူး။ ႏိုင္ငံတကာအသုိင္းအဝုိင္းအေနနဲ႔ အစြန္းေရာက္ အၾကမ္းဖက္အုပ္စုေတြနဲ႔ ပတ္သက္ဆက္ႏႊယ္သူေတြ ပိုင္ဆိုင္တဲ့ ေငြေၾကးဓနဥစၥာေတြအေပၚ ထိန္္းခ်ဳပ္ ကန္႔သတ္မႈေတြ လုပ္ႏိုင္တယ္ဆုိရင္ အခုတတုိင္းျပည္လုံးကို ျပန္ေပးဆဲြသိမ္းပုိက္ထားၿပီး အျပစ္မဲ့ျပည္သူေတြကို အစုအၿပံဳလုိက္ သတ္ျဖတ္ မုဒိမ္းက်င့္ေနသူ ေတြကိုလည္းပဲ ဦးတည္ခ်က္ထားၿပီး အေရးယူေဆာင္ရြက္ေရးဟာ ကုိယ္က်င့္သိကၡာပုိင္းအရေရာ၊ ႏိုင္ငံေရးအရပါ ထပ္တူထပ္မွ် လုိအပ္တယ္ဆုိတာကို နားလည္ခံယူထားရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ျမန္မာစစ္အစုိးရနဲ႔ ပတ္သက္ဆက္ႏႊယ္သူေတြရဲ႕ ႏုိင္ငံရပ္ျခားဘဏ္ေတြမွာ အပ္ႏွံထားရွိတဲ့ ေငြေၾကးဥစၥာေတြကို ထိန္းခ်ဳပ္ကန္႔သတ္ဖုိ႔ မျဖစ္မေန လုိက္နာေဆာင္ရြက္ရမယ့္ ဆုံးျဖတ္ခ်က္မ်ဳိးကို ကုလသမဂၢလုံၿခံဳေရးေကာင္စီက ခ်မွတ္ဖုိ႔ ေသခ်ာေပါက္ မျဖစ္ႏိုင္ေတာ့ဘူးဆုိရင္ အေမရိကန္၊ ဥေရာပ၊ ဂ်ပန္နဲ႔ အျခားသေဘာထားကုိက္ညီတဲ့ ႏိုင္ငံေတြအေနနဲ႔ အဲဒီလုိအေရးယူေဆာင္ရြက္မႈမ်ဳိးကို ကုိယ့္အစီအစဥ္နဲ႔ကိုယ္ ေဆာင္ရြက္ဖို႔လုိပါတယ္။ အင္တာပုိလုိ ရဲတပ္ဖြဲ႔ဝင္ေတြကိုလည္း စစ္အုပ္စုနဲ႔ သူအေပါင္းအေဖာ္ေတြက သူတုိ႔ေငြေၾကးဥစၥာေတြကို ကမာၻ႔ဘယ္အရပ္၊ ဘယ္ေဒသမွာ ဘယ္လုိ ဘယ္ေလာက္ ျမႇဳပ္ႏွံထားရွိတယ္ဆုိတာကုိ လက္ခံထားရွိတဲ့ ဘဏ္အမည္စာရင္းေတြနဲ႔တကြ စုံစမ္းေဖာ္ထုတ္ေပးဖုိ႔ ၫႊန္ၾကားထားရပါမယ္။ အၾကမ္းဖက္အုပ္စုေတြကုိ ေငြေၾကးခန္းေျခာက္ေအာင္ လုပ္တာမ်ဳိး၊ ၾကားကေန ျဖတ္ေတာက္သိမ္းယူတာမ်ဳိး စတဲ့နည္းလမ္းေတြသုံးၿပီး ျမန္မာစစ္အစုိးရကို အၾကပ္ဆုိက္ေအာင္လုပ္ဖုိ႔လုိပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ သူတုိ႔ရဲ႕စည္းစိမ္ဥစၥာေတြကို အကာအကြယ္ေပးေနတဲ့ ဘယ္ေငြေၾကးအဖြဲ႔အစည္းကုိမဆုိ အေရးယူအျပစ္ေပးဖုိ႔လည္း လုိပါတယ္။ အုိဘားမားအစုိးရအေနနဲ႔ ကမာၻႀကီးအတြက္ သစ္လြင္လတ္ဆတ္တဲ့ အေနအထားသစ္နဲ႔ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္သစ္ေတြ ေပးစြမ္းဖုိ႔ ႀကိဳးပမ္းေနတယ္။ ဒါ့အျပင္ ေၾကာက္ရြံ႕မႈ၊ ေမာက္မာမႈ၊ အရည္အခ်င္းမျပည့္ဝမႈေတြနဲ႔ ကုိယ့္တြင္းကိုယ္တူးၿပီး နစ္ေနတဲ့ ျမန္မာစစ္အစုိးရလုိ အစုိးရမ်ဳိးေတြကုိ သိကၡာရွိရွိ ျပန္႐ုန္းထြက္လာႏိုင္ၿပီး ၿငိမ္းခ်မ္းေရးသံလြင္ခက္ကို လွမ္းယူဆုပ္ကုိင္ႏုိင္ဖို႔ အတြက္ ေတြ႔ဆုံေဆြးေႏြးေရး အခြင့္အလမ္းကို ကမ္းလွမ္းဖြင့္လွစ္ေပးခဲ့တယ္။ ဒါေပမယ့္ စည္ပင္သာယာဝေျပာခဲ့တဲ့ ႏိုင္ငံတႏိုင္ငံကို အလြဲလြဲအမွားမွား စီမံခန္႔ခြဲအုပ္ခ်ဳပ္ရင္း ဖ်က္ဆီးေျခမႊခဲ့တဲ့ ျမန္မာစစ္အာဏာပုိင္ေတြကေတာ့ အုိဘားမားအစုိးရရဲ႕ အေကာင္းျမင္ဝါဒနဲ႔ သင့္ျမတ္ေျပလည္ေရးနည္းလမ္းကုိ အသုံးျပဳခ်ဥ္းကပ္ေဆာင္ရြက္ေနတာကို ေပ်ာ့ကြက္ဟာကြက္လုိ သေဘာထားၿပီး တလြဲတေခ်ာ္ ေတြးထင္ယူဆေနပုံရပါတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ကုလသမဂၢအဖြဲ႔ႀကီးနဲ႔ ကုလသမဂၢရဲ႕ အျခားေအဂ်င္စီေတြကေရာ အာဆီယံအဖြဲ႔ကပါ အဖြဲ႔ဝင္အျဖစ္ကေန ဆုိင္းငံ့ထားဖုိ႔ က်ေနာ္အဆိုျပဳခ်င္ပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ သံ႐ုံးထားရွိတယ္ဆုိ႐ုံေလာက္ အငယ္တန္း သံအရာရွိတဦး ေလာက္သာထားရွိၿပီး ႏုိင္ငံအားလုံးကေန သံတမန္ဆက္ဆံမႈေတြကို အဆင့္ေလွ်ာ့ခ်ပစ္ရပါ႔မယ္။ ထြက္ေျပးခုိလႈံခ်င္တဲ့ ျမန္မာသံတမန္ေတြကိုလည္း ခုိလႈံခြင့္ေပးသင့္ပါတယ္။ အလားတူပဲ ျမန္မာႏုိင္ငံက ထြက္ေျပးလြတ္ေျမာက္ခ်င္တဲ့ အရပ္ဘက္နဲ႔ စစ္ဘက္က ပုဂၢဳိလ္ေတြကုိလည္း ေထာက္ခံအားေပးသင့္ပါတယ္။ စစ္ေအးေခတ္ကာလတေလွ်ာက္မွာ အေမရိကန္၊ ဥေရာပနဲ႔ ကေနဒါႏိုင္ငံေတြဟာ အခုကြယ္ေပ်ာက္သြားၿပီျဖစ္တဲ့ ဆုိဗီယက္ျပည္ေထာင္စုနဲ႔ အေရွ႕ဥေရာပႏိုင္ငံေတြက ႏိုင္ငံေရးဒုကၡသည္ေတြအတြက္ ခုိလႈံစရာေပးခဲ့တယ္။ ဒါဆုိ ျမန္မာအစုိးရနဲ႔ သေဘာထားကြဲသူေတြနဲ႔ ထြက္ေျပးခုိလႈံလာသူေတြကိုေရာ ဘာေၾကာင့္ ဒီလိုေထာက္ခံအားေပးမႈမ်ဳိး မေပးႏိုင္ရမွာလဲ။ ဗီြအုိေအတို႔ ဘီဘီစီတုိ႔လုိ အဓိကအသံလႊင့္ဌာနေတြနဲ႔ အျခားအသံလႊင့္ဌာနေတြအေနနဲ႔လည္း သူတုိ႔ရဲ႕ ျမန္မာပုိင္း အစီအစဥ္ေတြကို သိသိသာသာ တုိးခ်ဲ႕ထုတ္လႊင့္သင့္တယ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံ စစ္တပ္ထဲက အစိတ္အပိုင္း အေတာ္မ်ားမ်ားဟာ လက္ရွိအေျခအေနနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အေတာ္ စိတ္မခ်မ္းမသာ ျဖစ္ေနၾကတယ္။ အထူးသျဖင့္ ၿပီးခဲ့တဲ့ ၂ဝဝ၇ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလတုန္းက သူတုိ႔ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ရာ ဗုဒၶဘာသာဘုန္းေတာ္ႀကီးေတြကို ကိုယ္တုိင္႐ုိက္ႏွက္သတ္ျဖတ္ဖုိ႔ အမိန္႔ေပးခံရတဲ့ေနာက္ပုိင္းမွာပါ။ တုိင္းျပည္နဲ႔ တပ္မေတာ္ရဲ႕ဂုဏ္သိကၡာကို ျပန္လည္အဖတ္ဆယ္ ကယ္တင္ႏုိင္ေရးအတြက္ တပ္မေတာ္အရာရွိ အရာခံနဲ႔ အၾကပ္တပ္သားအားလုံးကို လႈံ႔ေဆာ္စည္း႐ုံးဖုိ႔အတြက္ ဆက္သြယ္ျပန္ၾကားေရးနည္းလမ္းေပါင္းစုံကို အသုံးျပဳဖုိ႔လုိပါလိမ့္မယ္။ ကိုယ့္တုိင္းျပည္ကို လုယက္ဓားျပတုိက္ၿပီး အစုံအၿပံဳလုိက္ သတ္ျဖတ္မႈေတြ က်ဴးလြန္ေနတဲ့ အုိမင္းရြတ္တြၿပီး ေလာက္တက္ျခစားေနၾကတဲ့ လက္တဆုပ္စာ စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္တစုက မိမိတုိ႔တုိင္းျပည္ႀကီးကို ဘယ္ပုံဘယ္နည္း ဒုကၡအႏၲရာယ္ က်ေရာက္ေအာင္ လုပ္ေနၾကပုံနဲ႔ မိမိတုိ႔တေတြ သိကၡာက်ဆင္းေနရပုံေတြကို အဲဒီတပ္ထဲကသူေတြသိေအာင္ စည္း႐ုံးေျပာျပဖို႔လုိတယ္။ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္က အရာရွိေတြနဲ႔ အၾကပ္တပ္သားေတြကို ဒီရာဇဝတ္မႈေတြမွာ ႀကံရာပါလုိ ျဖစ္ေနရတဲ့အေၾကာင္းနဲ႔ သူတုိ႔ေသနတ္ေျပာင္းဝေတြကို ကုိယ့္ျပည္သူေတြဘက္ မလွည့္ၾကဖုိ႔နဲ႔ အဲဒီအုိနာရြတ္တြၿပီး၊ ေလာက္တက္ျခစားေနၾကတဲ့ စစ္ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေတြကို ဆန္႔က်င္ေတာ္လွန္ၾကဖုိ႔ လုိၿပီဆုိတဲ့အေၾကာင္း ေျပာဆုိနားခ်ဖုိ႔လုိပါတယ္။ ဂ်ာမဏီမွာ အနႏၲတန္ခုိးရွင္လုိ႔ ထင္မွတ္မွားေလာက္ေအာင္ တန္ခုိးထြားခဲ့တဲ့ အာဏာရွင္ဟစ္တလာကို ျဖဳတ္ခ်ဖယ္ရွားဖုိ႔ ႀကဳိးပမ္းရာမွာ ဟစ္တလာစစ္တပ္က ထိပ္ပုိင္းအရာရွိေတြဟာ ႀကီးမားတဲ့ ရဲစြမ္းသတိၱနဲ႔ မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ဓာတ္ကို ေဖာ္ထုတ္ျပသ ခဲ့ၾကပါတယ္။ ၁၉၇၄ ခုႏွစ္က ေပၚတူဂီမွာ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာဆင္ႏႊဲခဲ့တဲ့ ''ေဇာ္မႊားပန္း ေတာ္လွန္ေရး'' ဆုိတာ ေပၚေပါက္ခဲ့တယ္။ အဲဒီေတာ္လွန္ေရးေၾကာင့္ ႏွစ္ (၅ဝ) ၾကာစုိးမုိးခဲ့တဲ့ အာဏာရွင္ဆုိလက္ဇာကို ျဖဳတ္ခ်ႏုိင္ခဲ့ၿပီး ေပၚတူဂီမွာ ဒီမုိကေရစီ လမ္းေၾကာင္းကို စတင္ေလွ်ာက္လွမ္းႏုိင္ခဲ့တယ္။ ဒါ့အျပင္ ပင္လယ္ရပ္ျခားက ေပၚတူဂီကုိလုိနီႏုိင္ငံေတြကိုလည္း လြတ္လပ္ေရးရေစခဲ့တယ္။ အဲဒီေတာ္လွန္ေရးရဲ႕ ဗိသုကာေတြကေတာ့ ေပၚတူဂီစစ္တပ္က အရာရွိငယ္ေတြပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ျမန္မာ့တပ္မေတာ္အရာရွိငယ္ေတြကိုလည္း သူတုိ႔ရဲ႕ဂုဏ္သိကၡာနဲ႔ မ်ဳိးခ်စ္စိတ္ဓာတ္ရွိမႈကို စံနမူနာျပတဲ့အေနနဲ႔ မိမိတုိ႔တုိင္းျပည္ကို ကယ္တင္ၾကဖုိ႔ လႈံ႔ေဆာ္စည္း႐ုံးႏုိင္ပါတယ္။ ကမာၻ႔ဘဏ္၊ အာရွဖြံ႔ၿဖိဳးေရးဘဏ္၊ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ ေငြေၾကးရန္ပုံေငြအဖြဲ႔နဲ႔ ကုလသမဂၢေအဂ်င္စီေတြအေနနဲ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံစီးပြားေရး ျပန္လည္နာလန္ထူေရးနဲ႔ ေငြေၾကးစနစ္ ျပန္လည္ထူေထာင္ေရးအတြက္ ေလ့လာစူးစမ္းမႈေတြျပဳလုပ္ေရးနဲ႔ စီမံကိန္းမူၾကမ္းတရပ္ေရးဆြဲေရးကုိ ေႏွာင့္ေႏွးၾကန္႔ၾကာမႈမရွိဘဲ အျမန္ဆုံးစတင္ေဆာင္ရြက္ဖုိ႔လုိပါတယ္။ လြတ္လပ္မႈေတြ ျပန္လည္ရရွိလာတဲ့အခါ ျပန္လည္ထူေထာင္ေရးနဲ႔ ႏုိင္ငံေရးတည္ၿငိမ္မႈအတြက္ ေလွ်ာက္လွမ္းရမယ့္ ခရီးလမ္းဟာ အလြန္ၾကမ္းတမ္းရွည္လ်ားေနဦးမွာပါ။ ျမန္မာႏုိင္ငံဟာ တုိင္းရင္းသားလူမ်ဳိးစုအက္ေၾကာင္းေတြနဲ႔ အက္ရာကြဲရာ ဗရပြျဖစ္ေနသလုိ လက္နက္ကိုင္ ဘိန္းရာဇာေတြရဲ႕ ဖိစီးႏွိပ္စက္မႈကုိလည္း ခါးစည္းခံေနရတဲ့ တုိင္းျပည္တျပည္ပါ။ တုိင္းျပည္တည္ၿငိမ္မႈနဲ႔ စည္းလုံးညီၫြတ္မႈကို ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ေရးမွာ စစ္တပ္ဟာ ပစ္ပယ္ေရွာင္လႊဲလုိ႔မရႏုိင္တဲ့ အခန္းက႑မွာ ဆက္လက္ရွိေနဦးမယ္ဆုိတာ ဘယ္လုိမွမျငင္းႏုိင္တဲ့ အခ်က္ပါ။ ဒါေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုိင္ငံမွာ ေနာင္ေပၚထြန္းလာမယ့္ စစ္အရာရွိေတြအေနနဲ႔ သူတုိ႔မွာ တုိင္းျပည္ကုိ ကယ္တင္ဖုိ႔နဲ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔ အတူလက္တြဲၿပီး ကမာၻမွာ ျမန္မာအတြက္ ေနရာျပန္ရေအာင္ ေဆာင္ရြက္သြားဖုိ႔ သမုိင္းေပးတာဝန္တရပ္ ရွိေနတယ္ဆုိတာ သိနားလည္ဖုိ႔လုိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ စစ္တပ္နဲ႔ ရဲအဖြဲ႕ကို ျပန္လည္ဖြဲ႔စည္းၿပီး ေခတ္မီတုိးတက္ေအာင္ လုပ္ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအတြက္ ျမန္မာ့အိမ္နီးခ်င္း ေတြနဲ႔ မိတ္ေဆြေတြက ကူညီပံ့ပိုးေဆာင္ရြက္ေပးဖုိ႔ အဆင္သင့္ရွိေနရပါမယ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ လြန္ခဲ့တဲ့အႏွစ္ (၂ဝ) ေက်ာ္အတြင္း ျဖစ္ထြန္းမႈေတြကို ေစ့ငုသုံးသပ္ၾကည့္ၿပီးတဲ့ေနာက္ တဖန္ ကိုယ့္ျပည္သူေတြအေပၚ ထိန္းထိန္းသိမ္းသိမ္း ညႇာညႇာတာတာ ဆက္ဆံျပဳမူဖုိ႔နဲ႔ ျပႆနာရပ္ေတြကို ေတြ႔ဆုံေဆြးေႏြး အေျဖရွာဖုိ႔ စစ္အုပ္စုေခါင္းေဆာင္ေတြကုိ အေကာင္းဘက္က ႐ႈျမင္ၿပီး ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႔စြာ ဆက္ဆံေျပာဆုိစည္း႐ုံးမႈေတြ မေရမတြက္ႏုိင္ေအာင္ ျပဳလုပ္ခဲ့ေပမယ့္ အဲဒီႀကဳိးပမ္းအားထုတ္မႈေတြအားလုံး အရာမထင္ျဖစ္ခဲ့တာေတြကို ေတြ႔ျမင္ခဲ့ရၿပီးတဲ့ေနာက္ က်ေနာ္ယုံၾကည္မိတာကေတာ့ ကုိယ့္ျပည္သူေတြအေပၚ ဆင္ႏႊဲခဲ့တဲ့ စစ္ပြဲအတြက္ စစ္ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေတြဘက္က တန္ဖုိးတစုံတရာ ျပန္လည္ေပးဆပ္ဖုိ႔အတြက္ အေရးယူေဆာင္ရြက္မႈေတြ လက္ေတြ႔က်က် အရွိန္ျမႇင့္ေဆာင္ရြက္သြားဖုိ႔ လုိေနၿပီဆုိတာပါပဲ။ သံခင္းတမန္ခင္းအတြက္ေတာ့ တံခါးေတြ ဆက္ဖြင့္ထားရပါလိမ့္မယ္။ အကယ္၍သာ အသိတရားေတြဝင္လာၿပီး စစ္အာဏာပုိင္ေတြက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔တကြ အျခားႏုိင္ငံေရးအက်ဥ္းသားေတြကို လႊတ္ေပးလုိက္မယ္ဆုိရင္ ႏုိင္ငံတကာမိသားစုႀကီးရဲ႕ အူလႈိက္သဲလႈိက္ ခ်ီးက်ဴးေထာပနာျပဳသံေတြကုိ သူတုိ႔ၾကားလာရမွာပါ။ ဒါ့အျပင္ အကယ္၍သာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႔အတူ အျခားေခါင္းေဆာင္ေတြနဲ႔ပါ အဓိပၸာယ္ရွိတဲ့ ေတြ႔ဆုံေဆြးေႏြးမႈေတြ ျပဳလုပ္ၿပီး အဲဒီကတဆင့္ အျပဳသေဘာေဆာင္တဲ့ ေနာက္ထပ္ေျခလွမ္းတရပ္ကုိ သူတုိ႔ဆက္လွမ္းၾကမယ္ဆုိရင္ ႏုိင္ငံတကာမိသားစုႀကီးက ခုိင္မာတဲ့ ေထာက္ခံအားေပးမႈေတြ ခ်က္ခ်င္းလက္ငင္းေပးလာၾကမွာပါ။ အကယ္၍သာ စစ္တပ္နဲ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္တုိ႔ၾကား လြတ္လပ္ၿပီး ဒီမုိကေရစီနည္းလမ္းက်တဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲေတြျပဳလုပ္ဖုိ႔ သေဘာတူညီခ်က္တရပ္ရရွိၿပီး စစ္တပ္အေနနဲ႔ ေရြးေကာက္ပြဲရလဒ္အတုိင္း လုိက္နာေဆာင္ရြက္သြားမယ္ဆုိရင္ ႏုိင္ငံတကာက ဝုိင္းဝန္းေထာက္ပံ့ဖုိ႔ ကတိကဝတ္ျပဳေရး ညီလာခံႀကီးတရပ္ က်င္းပျပဳလုပ္ရပါလိမ့္မယ္။ အဲဒီညီလာခံမွာ ကမာၻ႔မိသားစုအသုိင္းအဝုိင္းႀကီးကေန ျမန္မာ့စီးပြားေရး ျပန္လည္နာလန္ထူႏုိင္ေအာင္ ကူညီေထာက္ပံ့ဖုိ႔အတြက္ ကတိကဝတ္ေတြ ေပးၾကပါလိမ့္မယ္။ ဒီေနရာမွာ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၊ တည္ၿငိမ္ေရးနဲ႔ ႂကြယ္ဝခ်မ္းသာေရးအတြက္ ေလွ်ာက္လွမ္းရမယ့္ခရီးလမ္းဟာ အလြန္ရွည္လ်ား ေထြးျပားႏုိင္တယ္ဆုိတာကုိေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔ ႀကဳိတင္တြက္ဆထားရပါလိမ့္မယ္။ မွတ္ခ်က္ ။ ။ ၂ဝဝ၉ ခုႏွစ္ ၾသဂုတ္လ (၁၉) ရက္ေန႔ထုတ္ The Huffington Post သတင္းစာတြင္ “In Support of the Struggle for Democracy in Burma” ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ အေရွ႕တီေမာသမၼတ ရာမုိ႔စ္ေဟာ္တာ ေရးသားခဲ့သည့္ ေဆာင္းပါးကုိ တုိက္႐ုိက္ျပန္ဆုိထားျခင္းျဖစ္ပါသည္။

{ ဗာမာ့ေစာင္း } - ၅

{ ဗာမာ့ေစာင္း ဇတ္လမ္း ကိုၾကည့္ျပီး သားသား၏ ျမန္မာျပည္ၾကီးလည္း အျမန္ဆုံး ေအးခ်မ္းပါေစ လို ့ ေမွ်ာ္လင့္မိပါေတာ့သည္။ }

{ ဗာမာ့ေစာင္း } - ၄

{ ဗာမာ့ေစာင္း } - ၃

{ ဗာမာ့ေစာင္း } - ၂

{ ဗာမာ့ေစာင္း } - ၁