{အသင္ျမန္မာ}

{ဤေခတ္ ဤအခါ၌ စိတ္ထားမူမွန္၍ တာ၀န္သိတတ္သူ မည္သူမဆို}

{ျမန္မာျပည္သူ ျပည္သားမ်ားအတြက္ ကိုယ္စြမ္း ညဏ္စြမ္းရွိသ၍ ၾကိဳးစား အားထုတ္ၾကမည္ ျဖစ္သည္။}

{“ ဒီမိုကေရစီဆိုတာ အေျခခံစည္းမ်ဥ္းကေတာ့႐ွင္းပါတယ္။ မလိမ္ဘူး၊ မညာဘူး၊ မခိုးဘူး၊ လိမ္ညာခိုး၀ွက္တဲ့
သူေတြကိုလဲ သည္းမခံဘူး…”
}

ရန္ကုန္ျမိဳ ့ မိုးေလ၀သ အေျခအေန

Click for Yangon, Myanmar Forecast

Sunday, June 29, 2008

ေလးစားထိုက္သူမ်ားအား ေက်းဇူးတင္ရွိပါသည္ ခင္ဗ်ာ။(Click)

‘မိစၦာ ဗာလ အလစ္ေတာ ေရာ ႐ႈ - နိဗၺာန ပစၥေယာ ေဟာတု’

(၀င္းတင့္ထြန္း)
နယ္စပ္ဘ၀ ၀တၳဳတိုမ်ား အမွတ္(၉)

( ၁ )
‘ေမာင္ေမာင္’ ဆိုတဲ့ေကာင္ဟာ စီးပြားေရးသမားတေယာက္ပါ။ စီးပြားေရးသမားေတြထဲမွာ‘ဘနဖူးသိုက္တူးခ်င္’ တဲ့ေကာင္ေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားရွိတာမွန္ေပမဲ့၊ အဲသေလာက္ေလာဘ ေဇာတိုက္တဲ့စီးပြားေရး ေသာင္းက်န္းသူမ်ိဳးေတြထဲမွာ ေမာင္ေမာင္ တေယာက္မပါခဲ့ဖူးဘူးဆိုတာ ေတာ့က်မ္းက်ိန္ေျပာရမယ္ဆိုရင္လဲေျပာရဲပါတယ္၊ တကယ္ပါ။ဒါေၾကာင့္လဲ ကိုယ့္ဟာ ကိုယ္ အျမဲလိပ္ျပာသန္႔သန္႔နဲ႔ေနႏိုင္ခဲ့သလို ေမာင္ေမာင့္အေပၚ ယုံၾကည္သူေတြလဲရွိခဲ့ပါတယ္။ စီးပြားေရးကလဲ ျဖစ္ထြန္းသင့္ သေလာက္ေတာ့ ျဖစ္ထြန္းခဲ့ပါတယ္။ ေက်ာင္းကေနဘြဲ႕ရျပီးကတည္းက စီးပြားေရးေလာကထဲ ေျခစုန္ပစ္ေရာက္လာေတာ့လဲ တျခားသူေတြနဲ႔ ႏွဳိင္းယွဥ္ရင္ ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္ ျပသာနာမရွိခဲ့ပါဘူး။ မိဘေတြေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းေတြ ကိုယ္တိုင္ကလဲ ကုန္သည္ ႀကီးမ်ိဳး႐ုိးေတြ မဟုတ္လား။
လူကတ႐ုတ္ေသြးပါေတာ့။ ေက်ာင္းကျပီးလို႔ စီးပြားေရးလုပ္ေတာ့ မယ္ဆိုေတာ့။ မိဘေတြ ကေရာ ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းေတြကပါ တ႐ုတ္-ဗမာနယ္စပ္သြားလုပ္ဖို႔ပဲ တိုက္တြန္းၾကတာေပါ့။တ႐ုတ္စာ တ႐ုတ္စကားကလဲ တတ္ျပီးသားဆို ေတာ့။ နယ္စပ္မွာ ဘာမွသိပ္ျပီးမၾကာလိုက္ပါဘူး။ ကိုယ္လဲ ရာဘရိတ္ေထာင္ဘရိတ္ေလာက္ ေတာ့ကိုင္ႏိုင္တဲ့ စီးပြားေရးသမား တေယာက္ ျဖစ္လာခဲ့တာေပါ့။ မိဘေဆြမ်ိဳးအ၀န္းအ၀ိုင္း ေတြဖက္က ေရခံေျမခံရွိျပီးသားဆိုေတာ့။ တ႐ုတ္ျပည္ဖက္က ဘယ္ကုန္ ယူခ်င္သလဲ။ ႀကိဳက္သေလာက္ ယူလို႔ရပါတယ္။ ေရာင္းျပီးေငြေခ် ဒါမွမဟုတ္ ႏွစ္ကုန္မွ စာရင္းရွင္း၊ ႀကိဳက္တဲ့ကုန္ကိုေၾကြးယူလို႔ ရပါတယ္။ ဒါနဲ႔ ႏွစ္ဆယ္နဲ႔ခ်ီျပီး ၾကာလာတဲ့အခါ ကိုယ္လဲ ကုန္သည္ႀကီးတေယာက္ စီးပြားေရး သမားႀကီးတေယာက္အျဖစ္ေတာ့ ေရာက္လာခဲ့ရပါတယ္။ ကုန္သည္ဆိုတာ ျမတ္မယ့္ဥစၥာ လိုက္လုပ္ၾကေလ့ရွိ တယ္ဆိုေပမဲ့ က်ေနာ္ကေတာ့ အဲဒီလို မဟုတ္ခဲ့ပါဘူး။ ကိုယ္သန္ရာသန္ရာ တလိုင္းေကာင္း ႏွစ္လိုင္းေကာင္းပဲ လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ နယ္စပ္မွာ ကုန္သည္ႀကီးေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ သြင္းကုန္ေရာ ပို႔ကုန္ပါ လုပ္ၾကေလ့ရွိေပမဲ့။ က်ေနာ္ကေတာ့ သြင္းကုန္ပဲ အဓိက ထား လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ သြင္းကုန္ဆိုတာ ဗမာျပည္ဖက္က သြင္းမယ့္ကုန္။ တ႐ုတ္ကုန္ကိုပဲသြင္းျပီး လက္ကားျဖန္႔တဲ့အလုပ္ကိုေျပာတာပါ။ အဲဒီေတာ့ ကုမၼဏီေတာ့ ေထာင္ရ တာေပါ့။ဒီေခတ္က ကုမၼဏီေခတ္ မဟုတ္လား။ကိုယ္ပိုင္ကုမၼဏီမရွိပဲ ဘယ့္ႏွယ္လုပ္ သြင္းကုန္ပို႔ကုန္လုပ္ငန္းလုပ္မလဲ လက္ကား ျဖန္႔တဲ့အခါ ပိုျပီးအဆင္ေျပေအာင္ ရန္ကုန္ မွာလဲ ကုမၼဏီခြဲတခု ေထာင္ထားပါတယ္။ ကိုယ္တိုင္ကေတာ့ နယ္စပ္မွာပဲ ထိုင္ထား လိုက္တယ္။ ဒီဖက္ကေန ဖုန္းနဲ႔ေျပာ ဖုန္းနဲ႔လုပ္ေပါ့ ။
လူက နယ္စပ္မွာပဲ အေနၾကာလာေတာ့ ရန္ကုန္တို႔မႏၱေလးတို႔မွာလဲ မေနခ်င္ဘူး။ ကိစၥ၀ိစၥရွိလို႔ သြားရတာေတာင္ ရာသီ ဥတုကကိုယ္နဲ႔သိပ္ သဟဇာတမတည့္ သလို ျဖစ္ျဖစ္လာတယ္။ နယ္စပ္ကမွ ကိုယ္နဲ႔ပိုတည့္သလိုလို ခံစားလာရတယ္။ ဒါေပမဲ့ လူက တ႐ုတ္ေသြးတာ ပါတာ ကိုယ့္ကိုေမြးလာခဲ့တာက ရန္ကုန္လဲ မဟုတ္သလို မႏၱေလးလဲ မဟုတ္ပါဘူး။ ျမိဳ႕ႀကီး ျပႀကီးလဲ မဟုတ္ပါဘူး။ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚမွာေတာင္ ပင္လယ္၀မွာ ေမြးလာခဲ့တာဗ် မူလတန္း ေက်ာင္းသားထိေအာင္ ပင္လယ္၀မွာပဲေန လာခဲ့ရတာဗ် အရြယ္ေရာက္ေတာ့ ရန္ကုန္မွာလဲ အၾကာႀကီး ဘြဲ႔ရတဲ့အထိေနခဲ့ဖူးသလို။ မႏၱေလးမွာလဲေနခဲ့ထိုင္ခဲ့ဖူးေပမဲ့ ရင္ထဲမွာ စြဲေနမိတာက ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚပဲ၊ ပင္လယ္၀ပဲ။ မၾကာမၾကာ သတိတရ ျဖစ္ျဖစ္ေနတတ္တာကလဲ ပင္လယ္၀ပဲ။ အုပ္လိုက္ေမ်ာသြား တတ္တဲ့ ေဗဒါအုပ္ေတြကို သတိရတယ္။ လမုေတာနဲ႔ဓနိေတာကို သတိရတယ္။ တရွဲရွဲ အသံေပးရင္း ဘယ္ညာယိမ္းထိုးေနတတ္တဲ့ အုန္းတန္းအုန္းေတာ အုန္းလက္ အုန္းရြက္ေတြကိုလဲ သတိရတယ္။ အိပ္မက္ေတြထဲထိေအာင္ သတိရေနတတ္တာကေတာ့။ ေန၀င္ခါနီးမွာ ေနလုံးနီနီႀကီး ပင္လယ္ထဲ တေရြ႕ေရြ႕ငုပ္ဆင္းသြားတဲ့ ျမင္ကြင္းပါပဲ။ ကဗ်ာ ဆန္ဆန္ေျပာရရင္ေတာ့ ၀င္ေတာ့ မယ့္ဆည္းဆာမွာ ေနလုံးနီနီႀကီး ပင္လယ္ထဲ ေရေသာက္ဆင္း သြားတဲ့ ျမင္ကြင္းပါပဲ။ ငယ္ငယ္တုန္းကဆိုရင္ အဲဒီအခ်ိန္ အဲဒီျမင္ ကြင္းကို တေမ့တေမာကို ထိုင္ထိုင္ၾကည့္ေနတတ္ဖူးတာ ခဏခဏပါပဲ။ ေျပာခ်င္တာက က်ေနာ္ဟာ က်ေနာ့္ေမြးရာဇာတိ ကိုဘယ္ ေတာ့မွ မေမ့ႏိုင္ခဲ့ဘူးဆိုတာပါပဲ။ လူကရွမ္းကုန္းျပင္ျမင့္မွာ လာျပီးအေျခခ်မိထားေတာ့။ စိတ္ကသာ ေရာက္ေပမဲ့။ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚနဲ႔ ပင္လယ္၀ကို ကိုယ္တိုင္မေရာက္ႏိုင္တာေတာ့ ၾကာျပီေပါ့ဗ်ာ။ ေဟာ...ေရာက္မယ့္ေရာက္ရေတာ့လဲ စိတ္ဆင္းရဲ ကိုယ္ဆင္းရဲနဲ႔ စိတ္မ ေကာင္းျခင္းႀကီးစြာနဲ႔ တက္သုတ္႐ုိက္ျပီး ေရာက္ခဲ့ရေတာ့တယ္ဗ်ာ။ ဘာလို႔လဲ သိလား။ နာဂစ္ေၾကာင့္ေပါ့ဗ်ာ...နာဂစ္ ေၾကာင္...နာဂစ္ေၾကာင့္ ...

( ၂ )
နာဂစ္ ၀င္ေမႊသြားတဲ့အတြက္ ရန္ကုန္ေရာ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚတခုလုံး ေတာ္ေတာ္ကို ခံလိုက္ရတယ္ဆိုတဲ့သတင္း စ၀င္လာ ေတာ့။ ေတာ္ေတာ္ကို တုန္လွဳပ္သြားမိတယ္။ စီးပြားေရးအရ ရန္ကုန္ကကုမၼဏီခြဲ ျပဳတ္ျပဳတ္ျပဳန္းသြားႏိုင္တာကို ေတြးမိျပီး စိုးရိမ္ သြားလို႔ မဟုတ္ပါဘူး။ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚဖက္မွာ အထူးသျဖင့္ ပင္လယ္၀နဲ႔ ဘိုကေလးနယ္ဖက္မွာ လူေတြေတာ္ေတာ္ကို ေသေၾကၾက တယ္ ဆိုတဲ့သတင္း ၾကားလိုက္ရလို႔ပါ။ ရန္ကုန္က ကုမၼဏီက လူေတြက နာဂစ္၀င္ေမႊျပီး ေနာက္ႏွစ္ရက္မွာပဲ နည္း အမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ႀကိဳး စားျပီး ခ်က္ခ်င္းသတင္းပို႔လို႔ ကိုယ့္ကုမၼဏီကဘာမွ ထိခုိက္ဆုံး႐ႈံးမွဳ မရွိလိုက္တာကိုလဲ သိလိုက္ပါတယ္။ ဘယ္သူေသေသ စိတ္ သာရွိရင္ အျမတ္ထုတ္ခ်င္ေတာင္ အျမတ္ထုတ္လို႔ရတဲ့အေျခအေနေတြေတာင္ ေပၚလာပါေသးတယ္။ ဟုတ္တယ္ေလ... က်ေနာ့္ ကုမၼဏီက စက္ပစၥည္းေတြ ျဖန္႔ေနတဲ့ကုမၼဏီီေလ ေရစုပ္စက္၊ ေမာ္တာ၊ပန္႔နဲ႔ ခ်ိန္းေစာ လို႔ေခၚတဲ့ လႊစက္ေတြ အဓိကျဖန္႔ေနတဲ့ ကုမၼဏီပဲ။ တခ်ိဳ႕ကုမၼဏီေတြမ်ား စက္ေတြကို ေစ်းႏွစ္ဆသုံးဆ ခုန္တက္ပစ္လိုက္ၾကတယ္။ အရင္ကေရာင္း ေစ်းတသိန္း ႏွစ္ေသာင္းသုံးေသာင္းရွိတဲ့ ခ်ိန္းေစာလႊစက္တလုံးကို ႏွစ္သိန္းခြဲသုံးသိန္း ျဖစ္သြားတယ္။သြပ္တခ်ပ္တေသာင္းျဖစ္သြားတယ္။ အိမ္႐ုိက္သြပ္သံတေခ်ာင္း သုံးရာအထိ ျဖစ္သြားတယ္။ အိမ္ေခါင္မိုးေတြအကုန္လန္ သြပ္ျပားေတြ ျပဳတ္ပ်က္ထြက္ကုန္ၾကေတာ့ မ၀ယ္မျဖစ္ ပစၥည္းေတြ မဟုတ္လား။ ေရာင္းတာေတာင္ တံခါးပိတ္ျပီး ေရာင္းရတဲ့ပစၥည္းေတြ ျဖစ္သြားတာ ခင္ဗ်ားလဲ ေကာင္း ေကာင္းၾကားမွာပါ။ကုန္သည္ဆိုတာ လုပ္ငန္းရွင္ဆိုတာ အျမတ္ေကာင္း ေကာင္းရခ်င္တယ္ဆိုေပမဲ့ သူမ်ားေတြ ဒုကၡ သုကၡအႀကီး အက်ယ္ ေရာက္ေနၾကတုန္း အျမတ္ထုတ္မွ ရမယ့္အျမတ္ေငြမ်ိဳး က်ေနာ္မယူခ်င္ဘူး။ ေမာင္ေမာင္ဆိုတဲ့ေကာင္ မယူခ်င္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ က်ေနာ္ ဘယ္လို လွမ္းအမိန္႔ေပးခဲ့သလဲ သိလား။ ဒို႔ကုမၼဏီက စက္ပစၥည္းေတြဘာမွထပ္ျပီး ေစ်းမတက္နဲ႔အရင္ ေရာင္းျမဲ ေစ်းအတိုင္းေရာင္း။ ဘယ္ကုမၼဏီေတြ ေစ်းတက္ တက္ေစ်းတက္ မေရာင္းနဲ႔လို႔ ခ်က္ခ်င္း အမိန္႔ေပးခိုင္းလိုက္တယ္။ အဲဒီမွာ က်ေနာ့္လိုပဲ စက္ပစၥည္းေတြပဲ ေရာင္းေနတဲ့ကုမၼဏီတခ်ိဳ႕က ကုန္သည္ႀကီးတခ်ိဳ႕က ‘ေမာင္ေမာင္ မင္းရူးေန သ လား - တဲ့။ အေရာင္းအ၀ယ္ဆိုတာ ၀ယ္လိုအားနဲ႔ ေရာင္းလိုအား ၾကည့္ျပီး။ ၀ယ္လိုအား Demand ကသိပ္မ်ားေနျပီး ေရာင္းလိုအား သြင္းႏိုင္အား Supply က သိပ္နည္း ေနရင္။ ကုန္ေစ်းႏွဳန္းဟာ တက္လာရမွာပဲ။ တက္ေရာင္းရမွာပဲ။ ဒါ တရားပဲ။

ဒါမွမဟုတ္ မင္းက ဒို႔ေစ်းတက္ေရာင္းတာကို တမင္ဂြတိုက္ျပီး လုပ္ျပလိုက္တာလား-တဲ့။ ျပီးေတာ့ ထပ္ေျပာၾက ေသးတယ္။ အဲဒီလိုဆိုရင္ -မင္းကုမၼဏီထဲကေရာ ဂိုေဒါင္ထဲေလွာင္ ထားတာေတြ ရွိသမွ်ကိုပါ။ ဒို႔ ကုမၼဏီေတြ အခုမင္းေရာင္းေနတဲ့ ေစ်းႏွဳန္းအတိုင္းလႊဲေပးလိုက္၊ ဒို႔အကုန္ခ်ဳပ္ျပီး ၀ယ္မယ္။ မင္းေရာင္းေနတဲ့ ေစ်းႏွဳန္း အတိုင္း အကုန္ေပးမယ္။ မင္း ပစၥည္းေတြ အားလုံးကို ဒို႔၀ယ္မယ္-တဲ့ ’။ မေက်မနပ္ နဲ႔ေျပာလိုက္ၾကတာဗ်ာ။ ေမာင္ေမာင္ ျပဳံးေနလိုက္တယ္။ျပီးေတာ့ ေမာင္ေမာင္ ေျပာ လိုက္တယ္။ ေဟ့ ဘယ္သူ႔မွ ပစၥည္းေတြအားလုံး ခ်ဳပ္ျပီးမေရာင္းဘူး။ ကိုယ့္ပစၥည္း ကိုယ့္ဟာကိုယ္ပဲ ေရာင္းမယ္ေျပာျပီး။ တကယ္လိုအပ္လို႔ မလႊဲသာလြန္းလို႔ လာ၀ယ္ၾက သူေတြကိုပဲ ေစ်းမတက္ပဲ အရင္ေရာင္းေနၾကေစ်းအတိုင္းပဲ လက္လီ ႏွစ္လုံးခ်င္းသုံးလုံးခ်င္းပဲ ဆက္အေရာင္းခိုင္းလိုက္တယ္။ က်ေနာ္ ပိုက္ဆံမလိုခ်င္လို႔ မဟုတ္ဘူးဗ်။ ပိုက္ဆံေတြတအားႀကီးကို ခ်မ္းသာေနလို႔လဲ မဟုတ္ပါဘူး။ဒါေပမဲ့ လူေတြအ သက္ေတြေသၾက၊ ဒါေလာက္ေတာင္ ဒုကၡသုကၡေတြေရာက္ေနၾကတဲ့အခ်ိန္မွာ မတန္တဆ ေစ်းတက္ေရာင္းလဲ မလႊဲသာမေရွာင္သာ၀ယ္ၾကရရွာေတာ့ မယ့္အခ်ိန္မ်ိဳးမွာ က်ေနာ္ သူတို႔ အေပၚလည္ျမိဳညႇစ္ မယူခ်င္ဘူးဗ်ာ။ မေတာ္မတရားအျမတ္ထုတ္ မယူခ်င္ဘူး ဗ်ာ။ အျမတ္ထုတ္ျပီး ျပန္ေရာင္းစားမယ့္သူေတြလက္ထဲလဲ ေရာက္မသြား ရေအာင္ ကုမၼဏီက ေကာင္ေတြကိုလဲ လွမ္းေျပာထားလိုက္တယ္။ တကယ္ဒုကၡေရာက္လို႔ တကယ္သုံးမယ့္သူေတြလက္ ထဲ ေရာက္ေအာင္ေရာင္းၾကကြာ...လို႔။ ေစ်းလဲ လုံး၀ မတက္ရဘူး...လို႔။ အဲဒီေတာ့ ရန္ကုန္က က်ေနာ့္ကုမၼဏီမွာ လာ လာ ၀ယ္လိုက္ၾကပုံမ်ား ဘာေျပာေကာင္းမလဲ။ ဒီဆိုင္က ေစ်း ခ်ိဳတယ္ ဟ၊ သေဘာထားေကာင္းတယ္ ဟ..နဲ႔ တဲ့။ ဘုန္းႀကီးေတြ ဦးပဇင္းေတြပါ ဆိုင္ကိုလာျပီး ၀ယ္ ၾကသတဲ့။ ခင္ဗ်ားတို႔လဲ ၾကားၾက သိၾကတဲ့အတိုင္းပဲေလ။ နာဂစ္ ၀င္ျပီးေမႊသြား ရက္စက္သြားလို႔ ရန္ကုန္ေရာ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚေရာ တုန္းလုံးပက္လက္ျဖစ္သြားရတာေတြက သစ္ပင္ႀကီးေတြ ဧရာမသစ္ပင္ႀကီးေတြ ကုန္သေလာက္ နီးပါး မဟုတ္လား။ လမ္းေတြေပၚေရာ အိမ္ေတြ ေပၚမွာပါျမင္မေကာင္းေအာင္ အလဲလဲအျပိဳျပိဳျဖစ္ကုန္ ဖိမိကုန္ ထိခိုက္ကုန္ၾက ရတယ္ မဟုတ္လား။ မုန္တိုင္းစဲတာနဲ႔ မရွင္းမျဖစ္ စရွင္းၾကရတဲ့ ျပသာနာက အျမစ္ကေနပါ ကၽြတ္ထြက္လဲျပိဳေနတဲ့ ဒီတုံးလုံး ပက္လက္ သစ္ပင္အိုႀကီးေတြကို မဟုတ္လား။ ဒါေလာက္ႀကီးတဲ့ သစ္ပင္ႀကီးေတြမ်ိဳးစုံကို လက္ထိုးလႊေလးေတြေလာက္နဲ႔ ရွင္းေန လို႔ကေတာ့ ဘယ္ျပီးေတာ့မလဲ။ ခ်ိန္းေစာႀကီးေတြ စက္လႊႀကီးေတြနဲ႔ ရွင္းရေတာ့တာဗ်။ အဲဒီေတာ့ အဲဒါ ႀကီးေတြဘယ့္ ေလာက္ေရာင္းေကာင္းလိုက္မလဲ။ ခင္ဗ်ားစဥ္းစားၾကည့္၊ ပုံမွန္ေစ်းထက္ ႏွစ္ဆေက်ာ္ ခုန္တက္ေတာင္ ေရာင္းၾကတယ္။
က်ေနာ္လဲ ေစ်းတက္ေရာင္းရင္ ရတာပဲ။ လာ လာ ၀ယ္ၾကတဲ့အထဲ ဘုန္းႀကီးေတြ ဦးပဇင္းေတြကိုယ္တိုင္ လာၾကတယ္ဗ်ာ။တပါး ႏွစ္ပါး။တေက်ာင္းႏွစ္ေက်ာင္းနဲ႔ ပိုက္ဆံမတတ္ ႏိုင္ေတာ့တဲ့ ကိုယ္ေတာ္ေတြ ေက်ာင္းေတြက။ စုေပါင္းျပီး ေတာင္လာ၀ယ္ၾကသတဲ့။ ျပီးေတာ့ အဲဒီသံဃာေတာ္ေတြကိုယ္တိုင္ သင္းပိုင္ကို ခါးေတာင္းက်ိဳက္ျပီး လႊဆြဲၾက အျမင္မေတာ္ တာေတြ ရွင္းေပးၾကေတာ့တာလဲ အားလုံးတျပည္လုံးအသိ၊ တျပည္လုံးအျမင္ပါပဲဗ်ာ။ အဲဒီလို အေျခအေနမွာ သံဃာေတာ္ေတြ လူထုေတြ အေပၚမွာ က်ေနာ္ဘယ္လိုမွ အျမတ္မထုတ္ခ်င္ ဘူး။အျမတ္မထုတ္ႏိုင္ဘူးဗ်ာ။ ဒါေၾကာင့္မို႔ တခ်ိဳ႕လူေတြက ေသာက္ရူးလို႔ ကင္ပြန္းတပ္ေပးၾက ေျပာေနၾကတဲ့အထဲကကို က်ေနာ္ အဲသလိုပုံမွန္အတိုင္းပဲ ေရာင္းခဲ့တာဗ်။က်ေနာ့္ဘ၀မွာ တသက္နဲ႔တကိုယ္ ပီတိအျဖစ္ရဆုံးအခ်ိန္ကို ျပပါဆိုရင္။ က်ေနာ္ အဲဒါကို ျပလိုက္မွာပဲ။ စိတ္မေကာင္းတဲ့ ၾကားကေန ျဖစ္လိုက္ရတဲ့ ပီတိေပါ့ဗ်ာ။ ခင္ဗ်ားတို႔ အႏုပညာသမားေတြရဲ႕ ေ၀ါဟာ ရ နဲ႔ဆိုရင္- ေၾကကြဲ ပီတိ ေပါ့ဗ်ာ။ အဲ-အဲ-ေနာက္ထပ္ ပီတိတခု ရွိေသးတယ္။ အဲဒါကိုလဲ ဘယ္လို ေျပာရမလဲ။ က်ေနာ္ေတာ့ ေ၀ါဟာရရွာလို႔ မရဘူး။ တသက္နဲ႔တကိုယ္ ဒီလိုအ ႀကီးအက်ယ္ ဒုကၡေရာက္ေနၾကခ်ိန္မွာ တကယ္ဒုကၡေရာက္ေနၾကသူေတြကို ကိုယ္ တိုင္ကိုယ္က် ႀကိဳးစားပန္းစားနဲ႔မေရာက္ေရာက္ေအာင္ သြားျပီးတတ္ႏိုင္သမွ် ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ အ ကူအညီ ေပးႏိုင္ခဲ့တာကိုပဲ ေျပာရ မွာဗ်၊ ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ ႀကိဳးစားပန္းစား ေရာက္ေအာင္သြားျပီး ကူညီႏိုင္ခဲ့တာ အကူအညီေပးႏိုင္ခဲ့တာအေပၚမွာေတာ့ တဖက္ကေနေျပာရရင္ ေက်နပ္တယ္။ ၀မ္းသာ တယ္။ ပီတိျဖစ္ရတယ္။ ဒါေပမဲ့...
တဖက္ကေနေျပာရရင္လဲ ေတာ္ေတာ္ကို စိတ္မေကာင္းစရာ ၀မ္းနည္းစရာေတြေရာ။ အႀကီးအက်ယ္ ေဒါသထြက္စရာ ေအာ့ႏွလုံးနာစရာေတြပါေတြ႔ခဲ့ရတယ္ဗ်ာ။ ပီတိက ေအးေအး ျမျမ ၾကည္ၾကည္လင္လင္ေလး ျဖစ္ေနရမယ့္အစား။ ပူေလာင္ရတာ ေတြေရာ- ေနာက္က်ိ ရတာေတြပါအကုန္ကို ေရာေနရေတာ့တာပါပဲဗ်ာ။ ေသာမန ေတြေရာ...ေဒါမနေတြပါ အကုန္ ခံစားလိုက္ရေတာ့တာပါပဲဗ်ာ။ အဲဒီေတာ့...ဒီလို ပီတိမ်ိဳးကိုဘာပီတိလို႔ ကင္ပြန္းတပ္ရမလဲ၊ ခင္ဗ်ားဟာခင္ဗ်ားပဲ ႀကိဳက္သလိုသာ နာမည္တပ္ေပေရာ့။ က်ေနာ္ကေတာ့ က်ေနာ္လက္ ေတြ႔ႀကဳံေတြ႔ခဲ့ရသလို၊ ခံစားရသလိုပဲ ေျပာျပမယ္။
မုန္တိုင္း၀င္ျပီးျပီးခ်င္း ရန္ကုန္ရဲ႕အေျခအေနပဲ စၾကားၾကရတာလဲ အားလုံးအသိပါပဲ။ ေနာက္မွ မီဒီယာေတြေက်းဇူးနဲ႔ တေျဖးေျဖးခ်င္းၾကားလိုက္ၾကရတာက နာဂစ္ေၾကာင့္ အထိ အနာဆုံးေနရာဟာ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚဆိုတာပဲ။ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚမွာမွ ဘိုကေလးနဲ႔လပြတၱာဟာ ေက်ာေကာ့ေအာင္ ခံလိုက္ၾကရတာ သိလိုက္ရတယ္။ ေသဆုံးသြားၾကရရွာသူေတြလဲ ေသာက္ ေသာက္လဲမဟုတ္လား။ ဘိုကေလးနဲ႔ပင္လယ္၀ လို႔ၾကားလိုက္ရတာနဲ႔ ရင္ထဲ က်င္ကနဲေနေအာင္ ခံစားလိုက္ရျပီး။ ေတာ္ေတာ္ ကိုစိတ္မခ်မ္းမသာ ျဖစ္မိတယ္။ ဘိုကေလးနယ္နဲ႔ ပင္လယ္၀ဟာေမာင္ေမာင့္ ခ်က္ျမွဳပ္ေမြးရာေဒသမဟုတ္လား။ ေမာင္ေမာင္ ဆိုတဲ့ ေကာင္ဟာ တ႐ုတ္ေသြးပါတဲ့ ေကာင္ေပမဲ့။ ဇာတိေသြးကပဲ စကားေျပာလာသလား မသိပါဘူးဗ်ာ။ ငါ့ ဇာတိခ်က္ျမွဳပ္ နယ္ကိုေတာ့ မေရာက္ေရာက္ေအာင္သြားျပီး ငါတတ္ႏိုင္သမ်ွ အကူအညီသြားေပးမယ္။ လွဴႏိုင္သမွ်လွဴဒါန္းမယ္ဆိုတဲ့ စိတ္ကတ ဖြားဖြားနဲ႔ ၀င္လာခဲ့တယ္ဗ်။ ကိုယ္နဲ႔ရင္းတဲ့ ကုန္သည္ႀကီးေတြထဲက သဒၵါတရားထက္သန္သူတခ်ိဳ႕ကိုလဲ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း တိုင္ပင္ ေဆြး ေႏြးျပီး က်ေနာ္ကိုယ္တိုင္က သိန္း(၁၀၀)မတည္လိုက္တယ္ဗ်ာ။ က်ေနာ္လုပ္ ခ်င္တာကို နားလည္ယုံၾကည္တဲ့လူ ေလးငါးဦး ကလဲ အသီးသီး၀ိုင္း၀န္းထည့္ ၀င္ပါ၀င္ၾကေတာ့။ သိန္း(၂၀၀)ေလာက္ ျဖစ္သြားတယ္။ ဒီထဲက လိုက္ႏိုင္တဲ့သူ အလွဴရွင္ႏွစ္ေယာက္ ကိုပါအတူေခၚျပီး။ နာဂစ္အျပီး တပတ္အၾကာမွာပဲ ရန္ကုန္အေရာက္ ဆင္းခဲ့ၾကတယ္။ နယ္စပ္က ရႏိုင္သမွ် သင့္ေတာ္မယ္ထင္ရတဲ့ အ၀တ္အထည္ေလးေတြကိုလဲ သိမ္းက်ဳံးျပီးဆြဲခဲ့ ၀ယ္ခဲ့ၾကတယ္ဗ်။ ေလေဘးဒုကၡသည္ေတြ ေ၀ဖို႔အတြက္ ဆိုေတာ့။ ကေလး၀တ္ ေရာ လူႀကီး၀တ္ေရာ။ ေယာက္က်ား၀တ္ေရာ မိန္းမ၀တ္ပါ ရသမွ်အစုံပါပဲဗ်ာ။ ပီနံအိတ္ႀကီးေတြနဲ႔(၁၈)လုံး အျပည့္အသိပ္ထည့္ျပီး သယ္သြား ခဲ့ၾကတယ္ဗ်။ အဓိကက်တဲ့ဆန္နဲ႔ေရသန္႔ပုလင္းေတြကိုေတာ့ ရန္ကုန္က်မွ ၀ယ္မယ္ဆိုျပီး တက္သုတ္႐ုိက္သြား ၾကတယ္။ အဲ...ရန္ကုန္မွာ စိတ္ခ်ရတဲ့ေနရာသြားျပီး ဆန္သြား၀ယ္ေတာ့။ ဆန္ေရာင္းတဲ့ ဆန္ကုန္သည္ အမ်ိဳးသမီးက ‘ေလေဘး ဒုကၡသည္ေတြကို ေ၀ဖို႔ လွဴဖို႔ ဆန္၀ယ္ခ်င္တာ မဟုတ္လား...တဲ့။ ဒုကၡသည္ေတြ ေ၀ဖို႔ဆိုရင္။ ဒီလိုေစ်းေပါေပါ ဆန္ကိုပဲ ၀ယ္သြားလို႔’ အၾကံေပးျပီး က်ေနာ္တို႔ကို ထိုးျပတာက ေတာ္ေတာ္ကို ညံ့တဲ့ဆန္ေတြဗ်ာ။ဆန္ေတြက ဖုံစုတ္စုတ္ ၀ါတာတာအ ေရာင္ေတြဗ်။ ေရစို ဆန္ေတြေပါ့ဗ်ာ။ ေစ်းလဲအနိမ့္ဆုံး အမ်ိဳးအစားေတြေပါ့။သူကေတာ့ အိတ္မ်ားမ်ားရေတာ့ လူမ်ားမ်ား ျပီမ်ားမ်ား ေ၀ႏိုင္ေအာင္ အၾကံေကာင္း ဥာဏ္ေကာင္း ေပးတာလဲ ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေမာင္ေမာင္က ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚ ေမြးလာတဲ့ေကာင္ပဲ။ ဒီလိုဆန္မ်ိဳးက ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚမွာ ၀က္ေကၽြးတဲ့ဆန္ေလာက္ပဲ အဆင့္ရွိတာ သိတာေပါ့။အဲဒီေတာ့ ..ဟာ..ဒီဆန္မ်ိဳးေတာ့ က်ေနာ္ မေ၀ဘူး။ မေပးဘူး။ ဆန္ျဖဴျဖဴပဲေပး။ လူစားလို႔သင့္ေလ်ာ္မယ့္ ဆန္ပဲ လိုခ်င္တယ္လို႔ေျပာျပီး ေကာင္းတဲ့ဆန္ပဲ၀ယ္ လိုက္တယ္။ ဆန္ေခ်ာမဟုတ္ေပမဲ့ ဆန္ၾကမ္းထဲမွာေတာ့ လူစားလို႔ေကာင္းမယ့္ဆန္မ်ိဳးပဲ ေရြးျပီး အိတ္(၅၀၀)၀ယ္လိုက္တယ္။ ျပီးေတာ့ ကဒုံ ဧရာ ပင္လယ္၀အထိ လိုက္မယ့္ ေမာ္ေတာ္ႀကီးႀကီးတစီး လိုက္ ရွာရ ငွါးရ ျပန္တယ္ဗ်။ေမာ္ေတာ္ကလဲ ရွားလိုက္တာဗ်ာ။ ပင္လယ္၀အထိ လိုက္ခ်င္တဲ့ ေမာ္ေတာ္က ေတာ္ေတာ္ကို ရွာရတယ္။ အေၾကာင္းက အျပန္မွာ ဟိုသတၱ၀ါေတြကေမာ္ေတာ္ကိုေပၚတာဆြဲလိုက္မွာကိုလေၾကာက္သလို။ ရာသီဥတုကလဲ သိပ္ျငိမ္ေသးတာမဟုတ္ေတာ့ နည္းနည္းေတာ့ စိုးရိမ္ေန ၾကေသးတာကိုး၊ေနာက္တေၾကာင္းကေတာ့ ..ဟိုကသည္က အာဏာပိုင္အဆင့္ဆင့္ဆိုတဲ့ ေကာင္ေတြ ကလဲ နည္းအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ ပိတ္ပင္တာတားျမစ္တာ ဟန္႔တားေႏွာက္ ယွက္တာေတြအႀကီးအက်ယ္ လုပ္ေနတဲ့အခ်ိန္ႀကီး မဟုတ္လား။ ျပီးေတာ့ ဆီေစ်းေတြကလဲ ေခါင္ခိုက္ေအာင္ကို ထိုးျပီးတက္ေနခ်ိန္ဗ်ာ၊ ဆီေစ်းက တဂါလံကို တေသာင္း အထိေတာင္ ခုန္တက္သြားတယ္ မဟုတ္လား။ နာဂစ္လက္ခ်က္နဲ႔ ေမာ္ေတာ္ေတြ စက္ေလွေတြ သေဘၤာေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကလဲ ဆုံး႐ႈံးပ်က္စီးသြားၾက တာေတြက မနည္းမေနာဆိုေတာ့ ေရယာဥ္ေတြကလဲ သိသိသာသာကို နည္းေနတဲ့အခ်ိန္ျဖစ္ေနျပန္တယ္ ဗ်ာ။အဲဒီၾကားထဲကပဲ မျဖစ္ျဖစ္ေအာင္ သြားမယ္ဆိုျပီး ႀကိဳးစားပန္းစား လိုက္ျပီး ရွာၾကေတာ့။ ေမာ္ေတာ္ၾကီးၾကီးတစင္းကို ရွာလို႔ရလာတယ္ဗ်ာ။ေမာ္ေတာ္ပိုင္ရွင္က သူလိုက္ပို႔မယ္...တဲ့။ ေစ်းကေတာ့ တျပားမွ မဆစ္နဲ႔။ ဆီေစ်းက ဒီေလာက္ေတာင္ႀကီး ေနတာ။ အသြားအျပန္ သိန္း(၃၀)ေပးရမတဲ့။ ဒါေတာင္...က်ေနာ္တို႔သြားမွာက ပင္လယ္၀ဖက္ဆီက မုန္တိုင္းသင့္ဒုကၡေရာက္ ေနသူေတြဆီ အကူအညီသြားေပးမွာ။ အလွဴအတန္းသြားလုပ္မွာ ျဖစ္လို႔၊ မြန္ျမတ္တဲ့ကုသိုလ္ခရီး ျဖစ္ေနလို႔လိုက္မွာ ျဖစ္တယ္ လို႔ဆိုသဗ်။ က်ေနာ္ကလဲ - ကိုင္း -မထူးဘူး။ သုံးဆယ္ဆိုလဲသုံးဆယ္ေပါ့ဗ်ာ၊ လိုအပ္တဲ့ဆီ လုံလုံေလာက္ ေလာက္သာထည့္ထား။ ရာသီဥတုအေျခအေနနဲ႔ ကၽြမ္းကၽြမ္းက်င္က်င္ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္သင့္ေတာ္မယ့္ စက္ဆရာနဲ႔အလုပ္သမားေတြသာ လုံလုံ ေလာက္ေလာက္ျဖစ္ေအာင္ ထည့္သြင္းစီစဥ္ေပးလိုက္၊ က်ေနာ္ငွါးမယ္ ဆိုျပီး စင္းလုံးျပတ္ေအာ္ဒါ ငွါးလိုက္တယ္။ အဲ...အဲဒီလို ေမာ္ေတာ္လဲ ရွာျပီးျပီ ၊ဆန္အိတ္ေတြလဲ အိတ္(၅၀၀)တင္ထားျပီးျပီ၊ တ႐ုတ္ဖက္ျခမ္းကေန ဆြဲလာခဲ့တဲ့ အ၀တ္အစားမ်ိဳးစုံ ပီနံအိတ္ႀကီး(၁၈)လုံးလဲ တင္ထားျပီးျပီ။ လမ္းခရီးစားစရာ ေသာက္စရာေတြလဲ တပတ္ဆယ္ရက္စာ မပူရေအာင္ ျဖည့္ဆည္း ထားျပီးျပီ ဆိုတဲ့အခ်ိန္မွာ ဘယ္လိုထြက္ မွာလဲ။ လမ္းမွာ အကုသိုလ္ေတြ သတၱ၀ါေတြ မိစၦာေတြ ျဂိဳလ္ဆိုးေတြက တေနရာရာကေန တားဆီးျပီး ရစ္လာရင္ ေႏွာက္ယွက္ရင္ ဘယ္လိုလုပ္မလဲ။ ဘယ္သူ႕ခြင့္ျပဳ မိန္႔နဲ႔ထြက္လာ သလဲဆိုျပီး ၀ိုင္းျပီး ဗ်င္းၾကရင္ ဘယ္လိုလုပ္မလဲဆိုတဲ့ ျပႆနာႀကီးက ထပ္ျပီး ေပၚလာျပန္ တယ္ခင္ဗ်။လွဴခ်င္တာေတာင္ လြယ္မွတ္သလား။ အဲ...အဲဒီမွာ ကိုယ့္ေစတနာ ကိုယ့္အက်ိဳး ေပးလာတယ္လို႔ပဲေျပာရမလား။ ဘယ္လိုေျပာရမလဲ မသိပါဘူး။ နာမည္ႀကီး ဆရာေတာ္ႀကီး တပါးနဲ႔သြားျပီး တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ႀကဳံလိုက္ရတယ္။ ဘယ္ကေနဘယ္လို တိုက္ဆိုင္သြားရ သလဲဆိုေတာ့။ တကယ္ကို တိုက္တိုက္ဆိုင္ဆိုင္ ေနာ္၊ က်ေနာ္တို႔ အဲဒီလို ျဖစ္ေနတာ ဆရာေတာ္က ၾကားသြားေတာ့။
‘ဟ...အဲဒီကုမၼဏီက ေကာင္ေတြလား...တဲ့။ လႊစက္ေတြ ေစ်းမတက္ပဲ ေရာင္းေနတဲ့ ကုမၼဏီကေကာင္ေတြလား...တဲ့။ ဒို႔သံဃာေတြ ဦးပဇင္းေတြတခ်ဳိ႕ သစ္ပင္ ႀကီးေတြ တုံးလုံးပက္ လက္ျဖစ္ေနတာ ရွင္းပစ္ဖို႔ မရွိရွိတဲ့ေငြေလးေတြနဲ႔ စုေပါင္းစပ္ ေပါင္းလုပ္ျပီး လႊစက္ေတြ ၀ယ္ရာမွာေစ်းမတက္ပဲနဂိုေစ်းအတိုင္း ေရာင္းေပးလို႔ သူတို႔ ကိုယ္တိုင္ ကိုယ္ေတာ္ေတြအခ်င္း ခ်င္းၾကား ေျပာဆိုေနသံေတြ သာဓုေခၚသံေတြ ထြက္လာေနတဲ့ကုမၼဏီက တကာေတြလား’တဲ့။ ‘ဟုတ္ပါတယ္ ဘုရား’လို႔ေလွ်ာက္ ထားသူ ေတြက ေလွ်ာက္ထားလိုက္ၾကေတာ့။ အဲဒီ ဆရာေတာ္ၾကီးကပဲ ‘ငါ လုပ္ေပးမယ္။ ငါ ေဆာင္ရြက္ေပးမယ္။ ငါ့အစီအမံနဲ႔ လာတယ္ ဆိုတာ ေျပာ-’ဆိုျပီး သူ႕နည္း သူ႕ဟန္နဲ႔သူ စီစဥ္ကူညီေပးလိုက္ေတာ့ က်ေနာ္တို႔လဲ တက္သုတ္႐ုိက္ျပီး ထြက္ႏိုင္ေတာ့တာေပါ့ဗ်ာ။ နာဂစ္ျပီးလို႔တပတ္အေက်ာ္(၁၁)ရက္ေန႔မွာပဲ က်ေနာ္တို႔ ေမာ္ေတာ္ၾကီး ရန္ကုန္ကေနေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ ထြက္ႏိုင္လာခဲ့တာေပါ့ ဗ်ာ။ က်ေနာ္နဲ႔အတူ အလွဴရွင္ေတြလဲျဖစ္တဲ့ က်ေနာ့္မိတ္ေဆြေလးေယာက္ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က်ေမာ္ေတာ္နဲ႔ လိုက္ လာခဲ့ၾကတယ္ဗ်။ ေမာ္ေတာ္ထြက္ခါနီးမွာပဲ ေသာက္ေရသန္႔ပုလင္းအတြဲလိုက္ အတြဲလိုက္ (၂၀၀) ေက်ာ္ေလာက္ကိုလဲ ဆြဲျပီးတင္လာခဲ့ၾကေသး တယ္ဗ်။ ေခါက္ဆြဲေျခာက္ ထုပ္ဖာေတြ ကိုလဲ အနားကေန ရႏိုင္သမွ် ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ဆြဲျပီးတင္လာခဲ့ၾကေသးတယ္ဗ်။
အင္း...လမ္းခရီးတေလ်ာက္ သိပ္ျပီးထူးထူးေထြေထြဘာျပႆနာမွ မေပၚခဲ့ေပမဲ့၊ ကိုယ့္ဇာတိ ကိုယ္ျပန္ျပီး ေအာင္ေအာင္ ျမင္ျမင္လွဴႏိုင္ေတာ့မယ္ဆိုျပီးပီတိေလး ေတာင္ျဖစ္လိုက္မိေသးေပမဲ့။ ေမာ္ကၽြန္းေက်ာ္ကတည္းက ရင္ထဲကို ထစ္ဆို႔ဆို႔ႀကီး ျဖစ္လာ တာပါပဲ၊ ပတ္၀န္းက်င္တခုလုံးဟာ ျမင္မေကာင္းေအာင္ပါပဲဗ်ာ။ ဘာတခုမွ ႐ႈရက္စရာ မရွိေတာ့ေအာင္ကို အပ်က္အစီးေတြက ေနရာတိုင္းလိုလိုပါပဲ။ ရန္ကုန္ကအထြက္ကတည္းက အပ်က္အစီးေတြ နာဂစ္ရဲ႕ေျခရာလက္ရာေတြကိုေတာ့ ေနရာအႏွံ႔ေတြ႔ခဲ့ ရေပမဲ့ ဘိုကေလးနယ္ထဲဆီ ၀င္လာေလေလ အပ်က္အစီးေတြက ျမင္မေကာင္း႐ႈမေကာင္းေအာင္ မ်ားလာေလေလလို႔ခံစား လိုက္ရတယ္ဗ်ာ၊ တကယ္ဗ်ာ...တကယ္ တကယ္၊ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚဇာတိ မဟုတ္တဲ့ က်ေနာ့္ မိတ္ေဆြတေယာက္ကေတာင္ ဟင္းကနဲ ဟင္းကနဲ သက္ျပင္းရွည္ႀကီးကို ခဏခဏခ်ေနရ ေလာက္ေအာင္ ျမင္ကြင္းေတြ က ဆို႔နင့္စရာႀကီးေတြခ်ည္းျဖစ္ေနေတာ့။ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚသား ဇာတိစစ္စစ္ျဖစ္ခဲ့တဲ့ က်ေနာ့္လိုေကာင္ရဲ႕ရင္ထဲ ဘယ့္ႏွယ္ျဖစ္ေနမလဲဆိုတာ ခင္ဗ်ားဟာ ခင္ဗ်ားပဲ မွန္းၾကည့္ ေပေရာ့။ ဘိုကေလးနား နီးလာေလ အေလာင္းေတြက ဟိုနားတေလာင္း ဒီနားတေလာင္း စျပီးေတြ႔လာရတယ္ဗ်။ေရေပၚမွာ ေပါေလာေပါေလာနဲ႔ေပါ့။ဘိုကေလးလဲ ေက်ာ္ ေရာ အေလာင္းေတြက ပိုပိုျပီးမ်ားလာလိုက္တာ ဟိုနားတစု ဒီနားတစု ခပ္စိပ္စိပ္ကို ေတြ႔လာရတယ္။ စိတ္မေကာင္းစရာဗ်ာ။ အေလာင္းေတြထဲမွာ ကေလးေလးေတြေရာ သက္ႀကီးရြယ္အိုေတြေရာ အစုံမွ အစုံဗ်ာ။ အေလာင္းေတြကလဲ ေဖါင္းကား ဖူးေရာင္လို႔။ ေမွာက္ရက္ေရာ ပက္လက္ပါ ေရေပၚမွာ ေပါေလာေပါေလာနဲ႔။ ေမာ္ေတာ္ေပၚ ပါလာတဲ့ ေမာ္ေတာ္အလုပ္သမားေလးတေယာက္က ေျပာတယ္။ ‘ ဒါ...ဘာ မ်ားအုံးမလဲ။ ျပီးခဲ့တဲ့ သုံးေလးရက္ကဆိုရင္ ေမာ္ေတာ္ေတြစက္ေလွေတြ ျဖတ္သြားရတာ အေလာင္းေတြနဲ႔ခ်ည္း တိုးတိုးေနရလို႔။ စက္နဲ႔ လာမျငိရေအာင္ ဟိုဖက္ဒီဖက္ ႏွစ္ေနရာကေန ထိုး၀ါးႀကီးေတြကိုယ္စီကိုင္ျပီး ေမ်ာလာေနတဲ့ အေလာင္းေတြ ကိုထိုး၀ါးေတြ နဲ႔ခ်ည္း ထိုးထိုးဖယ္ဖယ္ပစ္ျပီးေတာင္ သြားရတာ။ အခုဟာက ဘာဟုတ္ေသးလဲ’တဲ့။ ကဲ ခင္ဗ်ားဟာ ခင္ဗ်ား မွန္းသာ ၾကည့္ေပေရာ့ဗ်ာ။ က်ေနာ္တို႔ေမာ္ေတာ္ႀကီး သြားေန ေတာ့လဲ ေရလယ္မွာသာ အေလာင္းေတြက ဒီေလာက္မမ်ား ေတာ့တာ။ ဟိုနား တေမ်ာေမ်ာ ဒီနား တေမ်ာေမ်ာ - ၾကည့္ေလရာ ေတြ႔ေနရတုန္း။ ဒီထဲမွာ ကၽြဲေသႀကီးေတြ ႏြားေသ ေခြးေသေတြကလဲ မနဲဘူး။ ကၽြဲ ဆိုတာ ေတာ္ေတာ္ကို ခံႏိုင္ရည္ရွိတဲ့ သတၱ၀ါ၊ ေရ လဲ အင္မတန္ႀကိဳက္၊ ေရထဲလဲ တေနကုန္ ေရစိမ္ခံျပီး ေနႏိုင္တဲ့ အေကာင္မ်ိဳး၊ အဲဒီလိုအေကာင္မ်ိဳးေတြေတာင္ ဒီနာဂစ္နဲ႔ က်ေတာ့ အတုံးအ႐ုံးျဖစ္ျပီး ေသသြားရတယ္ဆို ေတာ့ ဒီမုန္တိုင္းဟာ ဘယ့္ေလာက္ျပင္းမလဲ ဆိုတာ စဥ္းစားသာ ၾကည့္ေရာ့ဗ်ာ။ အဲ...မိန္းမလွကၽြန္းနားလဲေရာက္ကေရာ။အေလာင္းေတြကေတာ့ ျမင္မေကာင္းေအာင္ကို ေတြ႔ရေတာ့တာပါပဲ။ ကမ္းစပ္ေတြမွာေရာ ကၽြန္းေပၚေတြမွာပါ။ သစ္ပင္ၾကားေတြ မွာေရာ။
ေတာစပ္ေတြမွာပါ ဘယ္ေနရာၾကည့္ၾကည့္ လူေသအေလာင္းေတြခ်ည္းပါပဲဗ်ာ။ စစ္ျဖစ္ထား တဲ့စစ္ေျမျပင္မွာ အေလာင္း ေတြ တုန္းလုံးပက္လက္ျဖစ္ေနတဲ့ ျမင္ ကြင္းေတြ ဓါတ္ပုံေတြ ကင္မရာ႐ုိက္ခ်က္မ်ိဳးေတြကို က်ေနာ္ အမ်ားႀကီးျမင္ဖူးေတြ႔ဖူးတာေပါ့။ အဲဒီျမင္ ကြင္းေတြက ေသြးရဲရဲ သံရဲရဲေတြပဲပိုမယ္။ ဒါေလာက္ ေျခာက္ခ်ားစရာ မေကာင္းဘူးလို႔ေတာင္ ေျပာလိုက္ခ်င္တယ္။ အခုဟာကဗ်ာ...အေလာင္းေတြကိုက ဖူးေရာင္ေဖါင္းကားျပီး သေျပသီးမွည့္ေရာင္ ေပါက္ေနၾကျပီး တကယ့္ကို အေလာင္း ဒိုက္ပုံေတာႀကီးလိုကို ျဖစ္ေနတာ။ တကယ့္ကို ျမင္မေကာင္း႐ႈမေကာင္းေအာင္ပါဗ်ာ၊ ေမာ္ေတာ္ကလဲ ေျဖးေျဖးခ်င္းခုတ္ေနရတာ ဆိုေတာ့၊ ပထမေတာ့ က်ေနာ္ စိတ္နဲ႔လိုက္ ျပီး တေလာင္းႏွစ္ေလာင္း လိုက္ျပီးေရတြက္ၾကည့္ေနမိေသးတယ္။ ေထာင္ဂဏန္း ေလာက္ေရာက္လာေတာ့ ဆက္ျပီးေတာ့ကို မေရႏိုင္ေတာ့ဘူးဗ်ာ၊ အနဲဆုံး ေဟာဒီမိန္းမ လွကၽြန္းတ၀ိုက္မွာကို က်ေနာ္တို႔ ေမာ္ေတာ္ေပၚကေန ျမင္ရတာကို အနဲဆုံးငါးေထာင္အထက္ရွိတယ္။ ရန္ကုန္ကေန က်ေနာ္နဲ႔လိုက္လာခဲ့တဲ့ က်ေနာ့္သူငယ္ခ်င္း တ႐ုတ္မ်က္ႏွာေတာင္ တုန္တုန္ရီရီနဲ႔ ျဖဴပတ္ျဖဴေလ်ာ္ ျဖစ္သြားတယ္။ လူကတ႐ုတ္ေသြး ပါတဲ့အျပင္ အစားေကာင္းအေသာက္ ေကာင္းေတြ ႀကိဳက္လြန္းစားလြန္း လို႔အျမဲလိုလို ပန္းေရာင္သန္းေနတဲ့ က်ေနာ့္သူငယ္ခ်င္းရဲ႕မ်က္ႏွာဟာ တကယ္ကို ျဖဴပတ္ ျဖဴေရာ္ျဖစ္သြားတယ္။ အေလာင္းေတြကို ၾကည့္ျပီးေသြးမရွိေတာ့သလိုကို ျဖစ္သြားတယ္။ ဘယ္ေနရာ ၾကည့္ၾကည့္။ အေလာင္း ေတြခ်ည္းေလဗ်ာ။ မိန္းမလွကၽြန္းဆိုတာ မိုင္ႏွစ္ဆယ္ပတ္လည္ ေလာက္ရွိတဲ့ တကယ့္ကၽြန္းႀကီးဗ်။ ဟိုတုန္းကဆိုရင္ အျမဲတန္းစိမ္း လန္းစိုေျပေနတဲ့ တကယ့္ဒီေရေတာႀကီး။ ေဘးမဲ့ေတာႀကီးဗ်။ အဲဒီမွာလူေနအိမ္ေျခမရွိပဲနဲ႔ ဒီအေလာင္းေတြက ဘယ္ကေနေရာက္ လာသလဲဆိုေတာ့ ဘိုကေလးနယ္တေလ်ာက္ ပတ္ပတ္လည္က ဓါးျမေခ်ာင္း ေလာက္အထိ ရြာေတြရြာေတြက ရြာလုံးျပဳတ္ ကြင္း လုံးျပဳတ္သြားရတဲ့ေနရာေတြကေနလာတင္ရတဲ့ အေလာင္းေတြပဲဗ်။ ဒီမိန္းမလွကၽြန္း တေလ်ာက္ကအေျခအေန ျမင္ရ႐ႈရတာေတြနဲ႔ ေမာ္ေတာ္သမားေလးေတြ ေျပာတာေတြနဲ႔တင္ ခ်ိန္ထိုးၾကည့္ရရင္။ က်ေနာ့္အထင္... ဒီ ဘိုကေလးနယ္တခုထဲမွာတင္ အနဲဆုံး ေသဆုံးရသူ သိန္းဂဏန္း ရွိေလာက္တယ္ဗ်ာ။ အဲဒါ သူတို႔က ေျပာတယ္။ ဒါ ခင္ဗ်ားျမင္ရတာ ကမ္းစပ္ေလာက္ပဲ ရွိေသးတယ္။ ကမ္းစပ္ကေန ျမင္ရတာေလာက္ ရွိေသးတယ္။ ကၽြန္းေပၚမွာလဲ အမ်ားႀကီး ရွိေသးသတဲ့။ ကဲ...စဥ္းစားသာ ၾကည့္ေတာ့ဗ်ာ။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေလး တေက်ာင္းပဲ က်န္ခဲ့တဲ့ရြာမွာ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေတာင္ ေက်ာင္းတိုင္ တိုင္ငုတ္ေလာက္ပဲ က်န္ခဲ့တာတို႔။ တရြာလုံး အိမ္တိုင္ငုတ္တိုေလး သုံးေလး ငုတ္ပဲ က်န္ခဲ့တာတို႔။ ဘာမွေတာင္ မက်န္ခဲ့ပဲ ေရျပင္ျဖစ္ က်န္ခဲ့တာတို႔ အို... ၾကားရ ၾကားရ နား၀မသက္သာေတြကလဲ အမ်ားၾကီးမွအမ်ားႀကီးဗ်ာ။ တေယာက္ ေျပာတာကေတာ့ဗ်ာ။ အဲဒီတုန္းက ေရတက္ေန တုန္းကမ်ား။ ေရျပင္ေပၚ ေရာက္ေနတဲ့ ေမာ္ေတာ္ေပၚ သေဘၤာ ေပၚကေနေအာက္ကို ေျခေထာက္ခ် ၾကည့္လိုက္မိရင္။ တခ်ဳိ႕ ေနရာေတြမ်ား အိမ္ေခါင္မိုး ေျခေထာက္နဲ႔တိုက္မိ စမ္းမိတာမ်ိဳးအထိေတာင္ ရွိသတဲ့။
မုန္တိုင္းျပီးလို႔တပတ္ေက်ာ္မွ က်ေနာ္တို႔ ေရာက္တာေတာင္ အေလာင္းေတြက ဒီေလာက္မ်ား ေနေသးတယ္ဆိုေတာ့။ ဒီတပတ္ေက်ာ္အတြင္းလွိဳင္းေတြ ဒီေရေတြနဲ႔ ပင္လယ္ထဲအထိ ေရာက္သြား ေမ်ာသြား ပါသြားျပီးသားကလဲ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ ရွိေနျပီလဲ။ ဘယ္သူမွေရတြက္လို႔ရႏိုင္မွာ မဟုတ္ဘူး။ ရြာလုံးက်ြတ္သြားရတဲ့ ေနရာေတြမွာ ရြာေတာင္မရွိေတာ့တာ ဒီအေလာင္း ေတြကို ဘယ္သူကမွလဲလာျပီး ဆယ္ေတာ့ ျမွဳပ္ေတာ့မယ့္သူ မရွိေတာ့ဘူးဆိုေတာ့ စဥ္းစားၾကည့္လိုက္မိရင္။ ေတာ္ေတာ္ကို ေၾကကြဲ စရာ စိတ္မခ်မ္းေျမ့စရာ ႀကီးပါဗ်ာ။ အဲ...ဒီၾကားထဲမွာ...လူမဆန္တဲ့ေကာင္ေတြကလဲ ရွိလိုက္ေသးဗ်ာ။ ဘယ္လို လူမဆန္တယ္ မွတ္သလဲ။ ေလွေတြသမၼာန္ေတြ ေလးငါးစင္းေလာက္နဲ႔ အေလာင္းေတြကို လွန္ေလွာရွာေဖြျပီး ေရႊတိုေရႊစ လိုက္လံရွာေဖြ ျဖဳတ္ယူေနၾကတဲ့ အေကာင္ေတြေလဗ်ာ၊ကၽြန္းေပၚအထိတက္ျပီး လိုက္လံရွာ ေဖြေနၾကတဲ့ေကာင္ေတြကလဲ အေယာက္ႏွစ္ဆယ္ ေလာက္ေတာင္ရွိမတဲ့။ အဲဒီလို ေရႊတိုေရႊစ ရွာေနၾကတဲ့အေကာင္ေတြကို က်ေနာ္တို႔ ကိုယ္တိုင္လွမ္းျမင္ရတယ္။ သူမ်ားမွာ ကံဆိုး မိုးေမွာင္က်လို႔ေသၾကရ ရွာတဲ့အၾကားမွာ သူတို႔မွာ အေတာ္တြက္ေျခကိုက္တဲ့ လုပ္ငန္းႀကီးတခု ရလိုက္ၾကသလိုပါ့။ ဘယ့္ေလာက္ မ်ား လူမဆန္လိုက္တယ္ မွတ္သလဲ။ အေလာင္းကလက္မွာ လက္ေကာက္ပါတာေတြ႔ရင္။ လက္ကေနေတာင္ ခၽြတ္မယူဘူး။ ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ယူရေအာင္ လက္ကိုျဖတ္ယူတယ္။ နားက နားကပ္ပါတာ ေတြ႔ရင္ နားရြက္ကို ျဖတ္ယူ သတဲ့ဗ်ာ။ ေတာက္...လူက ေမြးတဲ့ေကာင္ေတြမွ ဟုတ္ရဲ႕လား မသိပါဘူးဗ်ာ။ တခ်ဳိ႕လူေတြကေတာ့ ‘ေသျပီးသြားမွပဲဗ်ာ။ ဒီလို လုပ္ယူသြားလို႔ အဲဒီလိုယူတဲ့ သူေတြအဖို႔ ေရႊေငြအဖိုးတန္ပစၥည္းေတြ ရလိုက္တယ္ဆိုရင္လဲ အလကားမျဖစ္ေတာ့ပဲ သူတို႔မွာ သုံးစရာ စြဲစရာေလးေတြ ျဖစ္သြား ေသးတယ္လို႔သေဘာထား ၾကည့္လိုက္ေပါ့ဗ်ာ’လို႔ေျပာခ်င္ ေျပာၾကမယ္။ က်ေနာ္ကေတာ့ ဘယ္လိုမွကို လက္မခံႏိုင္ဘူး။ ဒါ...လူ မဆန္တာပဲဗ်။အဲဒီတုန္းက အဲဒီလို ရလာတဲ့ ေရႊတို ေရႊ စေတြကို အဲဒီလို လူေတြက ဘိုကေလးျမိဳ႕ေပၚအထိ တက္ေရာင္းၾကတာ ရွိသတဲ့ဗ်။ အဲဒီလို ေရႊတိုေရႊစကို ၀ယ္တဲ့သူေတြကလဲ လက္ခံျပီး၀ယ္တာ ရွိသတဲ့ဗ်။ ေစ်းေကာင္းေကာင္း ႏွိမ္ျပီး ခိုးေၾကာင္ ခိုး၀ွက္၀ယ္ၾကရာမွာ ေရႊေစ်းက တက်ပ္သား တသိန္းေတာင္မေပးရဘူးဆိုပဲ။ အျပင္ေပါက္ေစ်းက ေရႊေစ်း(၅)သိန္း ေက်ာ္ျဖစ္ ေနခ်ိန္မွာ တသိန္းေတာင္ မေပးရပဲ ၀ယ္ၾကဆိုပဲ။ က်ေနာ္တို႔ႏိုင္ငံမွာ ဒီေလာက္ေတာင္ျဖစ္ေနၾကျပီလားလို႔ေတာင္ ေတြးလိုက္မိျပီး တဖက္က ေတာ္ေတာ္ကို စိတ္မေကာင္းျဖစ္ရတယ္။ စာရိတၱေတြ အဖ်က္စီးခံထားလိုက္ၾကရတာဟာ ေတာ္ေတာ္နဲ႔ကုစားလို႔ေတာင္ ရေတာ့မွာ မဟုတ္ပါဘူးဗ်ာ။ သူေဌးဆိုတဲ့ေကာင္ကလဲ သူေဌးအေလ်ာက္။ အေျခအေနမဲ့ဆိုတဲ့ေကာင္ ကလဲ အေျခအေနမဲ့ ဆိုတဲ့ အေလ်ာက္ ေတာ္ေတာ္ကို စာရိတၱေတြက ထိခိုက္ကုန္ၾကျပီဗ်။..ဒီမင္း..ဒီစိုး..ဒီသူခိုး..နဲ႔..ဒီမိုး..ဒီေလ..ဒီလူေတြ...ျဖစ္ကုန္ၾက ရေတာ့ တာပါပဲဗ်ာ။
အဲ...လမ္းခရီးအေတြ႑အၾကဳံေတြ ဆက္ေျပာအုန္းမယ္။ လမ္းမွာ ေလွအိုေလးေတြရရာ သမၼာန္စုတ္ေလးေတြနဲ႔ အေျပး အလႊား ေလွာ္ခတ္လာၾကျပီး စားစရာ ေသာက္စရာ ၀တ္စရာေလးေတြ တတ္ႏိုင္သမ်ွ ကူညီခဲ့ပါဗ်ာ...လို႔က်ေနာ္တို႔ ေမာ္ေတာ္နား အထိ ကပ္လာျပီး ေတာင္းၾကတယ္။ တခ်ဳိ႕လဲ ခပ္လွမ္းလွမ္းဆီကေနေအာ္ျပီး အကူအညီေတာင္းၾကတယ္။ က်ေနာ္တို႔လဲ ေရသန္႔ ပုလင္းအတြဲေတြ ေခါက္ဆြဲေျခာက္ထုပ္ဖာေလးေတြ ပစ္ေပးခဲ့ပါတယ္။ အနားထိ ေရာက္လာတဲ့ အကူအညီေတာင္းလာ သူေတြကို ေတာ့ ဆန္တအိတ္စ ႏွစ္အိတ္စ ခ်ေပးခဲ့တာေတြ ရွိသလို။ အ၀တ္အိတ္ထုပ္ေဖါက္ျပီး သင့္သလို စြန္႔ႀကဲေ၀ငွေပးခဲ့တာေတြ ရွိပါတယ္။ ဘယ္သူမွေတာ့ လက္ခ်ည္း ဗလာျဖစ္မသြားရေအာင္ ခ်င့္ခ်ိန္ျပီး ေပးပစ္ေ၀ပစ္ခဲ့ပါတယ္။ အဓိက ေ၀ဖို႔လွဴဖို႔ ရည္မွန္း သြားခဲ့တာက က်ေနာ့္ဇာတိေမြးရာ ကဒုံကနိဖက္ကိုဆိုေတာ့။ လမ္းမွာ ေတြ႔ရတာ ေတြ မ်ားမ်ားစားစားေတာ့ မေ၀ခဲ့ႏိုင္ဘူးေပါ့ဗ်ာ။ တတ္ႏိုင္သမွ် မလြတ္ရေအာင္ေတာ့ ေပးခဲ့ ကမ္းခဲ့ ကူခဲ့ပါတယ္။ ဘိုကေလးတနယ္လုံးဟာလဲ ကိုယ့္နယ္ပဲ မဟုတ္လား။
က်ေနာ့္ ေမြးရပ္ ဇာတိရြာေလး ေရာက္ေတာ့။ ေတာ္ေတာ္ကို ၀မ္းနည္း၀မ္းသာ ခံစားရတယ္။ နာဂစ္ရဲ႕ဒဏ္ကို ဘယ္သူမွ မလြတ္ေအာင္ခံထားရတယ္။ ဒါေပမဲ့ အဆိုး၀ါးဆုံး ခံလိုက္ရတဲ့ တျခားရြာေတြနဲ႔စာရင္ေတာ့ ေတာ္ေတာ္ ေတာ္ေသးတယ္လို႔ ေျပာရမွာပဲ။ ရြာလုံးျပဳတ္ျဖစ္ သြားတဲ့အထဲမပါဘူး။ ဒဏ္ရာေတြ ၾကားထဲမွာ ရြာအျဖစ္ ရပ္အျဖစ္ေတာ့ ပီပီသသက်န္ေနရစ္ ပါေသး တယ္။ တျခားတျခားေသာ ဆိုးဆိုး၀ါး၀ါး ခံလိုက္ၾကရတဲ့ရြာေတြက ေျပးလာၾက တက္လာၾကတဲ့ ဒုကၡသည္ေတြေတာင္ ေတာ္ ေတာ္ မ်ားမ်ား ေရာက္လို႔ဗ်။ဒီဖက္ကေန ဘိုကေလး တက္သြားၾက။ မအူပင္ေရာက္သြားၾကသူေတြလဲရွိလို႔။ က်ေနာ္တို႔ေရာက္တဲ့ အခ်ိန္ မွာေတာ့ တျခားရြာက ဒုကၡသည္ေတြ အရင္ရက္ေတြကေလာက္ မမ်ားေတာ့ပဲ ရြာခံရပ္ခံေတြပဲ အမ်ားဆုံး ရွိေတာ့တယ္လို႔ ေျပာၾကသဗ်။ဟာ...ဒုကၡသည္ေတြကေတာ့ ရွိတာေပါ့။ဒီမွာလဲ ထိေတာ့ ထိထားတာပဲဟာ။ နာဂစ္လက္ခ်က္နဲ႔ေတာ့ ဘယ္လြတ္မ လဲ။ နည္းတာနဲ႔မ်ားတာ၊ ကုန္းေကာက္စရာ မက်န္ေအာင္ ခံလိုက္ၾကရတာနဲ႔ အဲသေလာက္အထိ မခံလိုက္ၾကရတာ။ ဒါ ေလာက္ပဲ ကြာတာ။ ခံေတာ့ ခံလိုက္ၾကရတာ ခ်ည္းပါပဲ။ အခံရႀကီးနဲ႔ အခံရေလးပဲကြာတာ။ အဆိုးဆုံး ခံလိုက္ၾကရသူေတြဟာ အဆင္းရဲ ဆုံးလူေတြခ်ည္းေပါ့ဗ်ာ။ မုန္တိုင္းရဲ႕ ျပင္းအားက အတူတူဆိုရင္။ ခိုင္ခိုင္ခန္႔ခန္႔ေဆာက္ထားတဲ့ တိုက္ေတြ အိမ္ေတြက ေခါင္မိုး လန္တာ မွန္ေတြ တံခါးေတြ ကြဲအက္ယိုင္ရြဲ႕သြားတာေလာက္ပဲ ရွိမယ့္အခ်ိန္မွာ။ အိမ္အိုနဲ႔ တဲစုတ္ေတြ။ အျဖစ္ေလာက္ ေဆာက္ ထားရတဲ့ ဆင္းရဲသားအိမ္ေတြမ်ိဳးကေတာ့ စုတ္ျပတ္သတ္သြားရေတာ့မွာေပါ့။ တဲေလးေတြ ထရံကာေလးေတြကေတာ့ ဘယ္ေရာက္ သြားမွန္းမသိရေအာင္ကို တစစီ လြင့္စင္သြားရေတာ့တာေပါ့။ဆင္းရဲေလေလခံရေလေလသာမွတ္။ က်ေနာ္တို႔ရြာမွာလဲ နာဂစ္ျပီး ေတာ့ အၾကမ္းဖ်င္းအားျဖင့္ လူအတန္းအစား သုံးမ်ိဳးေလာက္ ျဖစ္လာတာ ေတြ႔ရတယ္။ ခ်မ္းသာတဲ့လူေတြနဲ႔အာဏာပါ၀ါ ရွိတဲ့ ေကာင္ေတြ။ အာဏာပိုင္အဆင့္ဆင့္ရဲ႕ လက္ကိုင္ဒုတ္ လိုေကာင္မ်ိဳးေတြက တအုပ္စု။ ဆင္းရဲ မြဲေတျပီး အႀကီးအက်ယ္ဒုကၡ ေရာက္ေနၾကသူ လက္ေတြ႔ကပ္ဆိုးဒဏ္သင့္ေနၾကရသူေတြက တအုပ္စု။ အစက ဒီရြာကမဟုတ္ပဲ မုန္တိုင္းဒဏ္ေၾကာင့္ ရြာလုံး ျပဳတ္သြားၾကရရြာပ်က္သြားၾကရတဲ့ အနီးအပါး ေနရာေပါင္းစုံ ရြာေပါင္းစုံကေန ဒုကၡသည္ေတြအျဖစ္ ေရာက္လာၾကသူေတြက တအုပ္စု။ အုပ္စုသုံးစုေလာက္ ျဖစ္ေန တာ သြားေတြ႔ရတယ္။ အဲဒီထဲမွာ ငယ္တုန္းက ေက်ာင္းေနဖက္တခ်ဳိ႕ ငယ္သူငယ္ခ်င္းတခ်ဳိ႕ သိေဟာင္း ကၽြမ္းေဟာင္းေတြတခ်ဳိ႕လဲ ျပန္ေတြ႔ရတယ္ဗ်၊ တေယာက္နဲ႔ တေယာက္ကေတာ့ ဘယ္ထပ္တူ တူမလဲဗ်ာ၊ သူတို႔ ဘ၀ေတြ အေျခအေနေတြကလဲ အမ်ိဳးမ်ိဳးပဲ၊ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ခုတင္ကေျပာတဲ့ အုပ္စုသုံးမ်ိဳးထဲက တမ်ိဳးမ်ိဳးေတြခ်ည္းပါပဲ။ က်ေနာ္ ေရာက္လာတာျမင္ေတာ့ အားလုံးလိုလိုကေတာ့ ၀မ္းသာအားရ ျဖစ္သြားၾကတယ္လို႔ေျပာရမွာပဲ။ ဘာပဲေျပာေျပာ က်ေနာ္က က်ေနာ္ တတ္ႏိုင္သေလာက္ ရြာကိုကူ ညီဖို႔လာတဲ့သူကိုးဗ်။အဲဒီထဲမွာ လက္ရွိရြာမွာ အာဏာပါ၀ါရွိေန တဲ့ေကာင္တခ်ဳိ႕လဲပါတယ္။ က်ေနာ္ကလဲ ခင္ဗ်ားသိတဲ့အတိုင္းပဲ။လူအမွမဟုတ္တာ။ကုန္သည္ႀကီး မ်က္ေစ့ ကလဲ ရွိျပီးသားပဲဟာ။ အဲဒီေတာ့ ကိုယ္လွဴမယ့္ တန္းမယ့္ဟာေလး အဖု အထစ္မရွိရေအာင္ေရာ။ သူတို႔ေတြလဲ ေက်ေက်နပ္နပ္ျဖစ္သြားေအာင္ပါ တြက္ခ်က္ျပီး။ အဲဒီ အာဏာပါ၀ါ ရွိေနတဲ့ အသိေကာင္ေတြကိုေရာက္ေရာက္ခ်င္း ‘ငါကေတာ့ ကိုယ့္ရြာကိုယ္ မေမ့လို႔။ ဒုကၡေရာက္ေနၾကတဲ့သူေတြကို လာျပီး သံေယာဇဥ္စိတ္နဲ႔ လာလွဴတာ တန္းတာ ကူညီတာပဲကြာ။ အဲဒါ...မင္းတို႔လဲ ငါ့ကို ၀ိုင္းကူညီၾကအုန္း’ လို႔ေျပာလိုက္တယ္။ ျပီးေတာ့ ဦးဦးဖ်ားဖ်ား အဲဒီေကာင္ေတြအိမ္အတြက္လဲ ဆန္အိတ္တအိတ္စီ အရင္ဆုံး ေပးပစ္လိုက္တယ္။ ယူလာတုန္းက ပီနံအိတ္ႀကီး (၁၈)လုံးေပမဲ့။ လမ္းမွာ တလုံးေဖါက္ျပီး ေ၀ငွပစ္ခဲ့လို႔(၁၇) လုံးေက်ာ္ေက်ာ္ပဲ ရွိေတာ့တဲ့တ႐ုတ္နယ္စပ္က အ၀တ္ အထည္အိတ္ႀကီး ေတြကိုလဲ အဲဒီထဲက တေယာက္ရဲ႕အိမ္ထဲအထိသယ္ျပီး ခ်ထားလိုက္တယ္။ သင့္မယ္အ၀တ္အထည္ေလးေတြ ေရြးျပီးတေယာက္ မက်န္ ထိုက္သင့္ သေလာက္စီ အရင္ဆုံး လက္ေဆာင္ေပးပစ္လိုက္တယ္။ ျပီးေတာ့မွ အခုရြာမွာ လူဘယ္ႏွေယာက္ေလာက္ ရွိေနသလဲ။ အိမ္ေထာင္စုက ဘယ္ႏွအိမ္ေထာင္ စုေလာက္ ရွိေနသလဲ။ ဘယ္ကေန ေရာက္လာ ေရာက္လာ အခုရွိေနတဲ့ ဒုကၡသင့္ ေနၾကသူအားလုံး ရြာရွိလူကုန္သာ အကုန္ပါေအာင္ တြက္ခ်က္ၾကည့္ေပးကြာ...လို႔ေျပာျပီး။ နယ္စပ္ ကတည္းကပါလာတဲ့ က်ေနာ့္မိတ္ေဆြ ကုန္သည္ႀကီးႏွစ္ေယာက္ေရာ။ ရန္ကုန္ကလိုက္လာတဲ့ မိတ္ေဆြကိုပါ အတူေခၚျပီး ရြာလည္လမ္းကေန ေနရာအႏွံ႔ လိုက္ၾကည့္မိတယ္။ ျပီးေတာ့ အိမ္ျပန္ေရာက္ေတာ့ သူေျပာတဲ့ လူဦးေရနဲ႔ က်ေနာ္တို႔သယ္လာတဲ့ ဆန္အိတ္(၅၀၀)နီးပါးကို ျပီဖြဲ႔ျပီး။ တေယာက္ ဘယ္ႏွျပီေလာက္ ေ၀လို႔ရႏိုင္မလဲဆိုတာ တခါတည္းတြက္ၾကည့္လိုက္မိတယ္။ လမ္းမွာနည္းနည္းပါးပါး ခ်ေပးခဲ့တာ ေတြလဲ ရွိေသးေတာ့ ဆန္ကအိတ္(၅၀၀)နီးပါးပဲ က်န္ေတာ့တာေပါ့ဗ်ာ။ တြက္ၾကည့္လိုက္ ေတာ့ တေယာက္ ႏွစ္ျပီ ႏွဳန္းေတာ့ ေကာင္းေကာင္းေ၀ႏိုင္ေသးတာ တြက္မိျပီး။ လူတေယာက္ ႏွစ္ျပီႏွဳန္း လိုက္ျပီး အေ၀ခိုင္းလိုက္တယ္။က်ေနာ္တို႔ကိုယ္တိုင္လဲ ကိုယ္တိုင္ ကိုယ္က် ခ်င္ျပီး ေ၀ေပးတာေတြ လိုက္ေ၀ေပးတာ ေတြ ရွိသလို။ သူတို႔ေတြကိုလဲ အေ၀ခိုင္းလိုက္ရတာ ရွိတာေပါ့။
ဘယ္လိုလုပ္ျပီး ကိုယ့္ဟာကိုယ္ခ်ည္းေတာ့ ေနရာစုံေရာက္ေအာင္ ႏွံ႔ေအာင္ လူေစ့ေအာင္ ေ၀ေပးႏိုင္မလဲဗ်ာ။ ျပီးေတာ့ ကိုယ္တိုင္ကလဲ ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ ျပီး ေအာင္ ေ၀လိုက္ခ်င္တာပါေတာ့။ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္လဲေ၀။ သူတို႔ကိုလဲ လိုက္ေ၀ေပးပါ လို႔ေျပာလိုက္ရတာေပါ့ဗ်ာ။ အဲဒီမွာ...ဘာ ထပ္ေတြ႔လိုက္ရ ျပန္သလဲ သိလား။ ဒီေခတ္ မွာ ရြာလူၾကီး ရပ္လူၾကီး လူတြင္က်ယ္ လုပ္ေနၾကသူေတြထဲမွာ အက်င့္ဆုိး ဥာဥ္ဆိုးက ဘယ္ေလာက္ပါေနၾကသလဲ သိလား။ သူတို႔ကို ဦးဦးဖ်ားဖ်ား တအိမ္ ဆန္တအိတ္စီ ေပးထားျပီးသား ျဖစ္တဲ့ၾကားထဲက။ ဆန္အိတ္ကို ထပ္ျပီး ကဲ့ထား ခိုးထားလိုက္ၾကေသးတယ္ဗ်ာ။ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္က ဆန္အိတ္ ထမ္းျပီး အိမ္ေပါက္ေစ့ လူတိုင္းေစ့ေအာင္ လိုက္ေ၀ႏိုင္တာ မဟုတ္ေတာ့။ သူတို႔ေတြကိုပါ လိုက္အေ၀ခိုင္းရတာဆိုေတာ့။ အဲဒီလို သူတို႔ကိုယ္တိုင္လိုက္ေ၀ေပးရတဲ့အခ်ိန္ေလး ေနရာေလးေတြၾကားထဲမွာ မျဖစ္ျဖစ္ေအာင္ ကဲ့ထားလိုက္ၾက ယူထားလိုက္ၾက တာေပါ့ ဗ်ာ။ က်ေနာ္တို႔က ဒီဖက္ျခမ္း သြားေ၀ေနရင္။ သူတို႔က ဟိုဖက္ျခမ္း သြားေ၀ေနရင္းက။ ရသမွ်အခ်ိန္ ေလးေတြၾကားထဲမွာ သူတို႔ အတြက္ ထပ္ျပီး ကဲ့ထားလိုက္ၾက ယူထားလိုက္ၾကတာမ်ိဳးေပါ့။ အၾကံအဖန္လုပ္ျပီး ကဲ့ထား ယူထားလိုက္ၾကတာမ်ိဳး ေပါ့။အိတ္ (၁၀၀)ေလာက္နဲ႔ေလာက္ရမယ့္ ရပ္ကြက္တခုမွာ (၁၀၂)အိတ္ေလာက္ ကုန္သြားတာမ်ိဳးလုပ္ျပီး (၂)အိတ္ေလာက္က ကိုယ္ တြက္ ခ်န္ထားျပီး ေ၀ေပးလိုက္တာမ်ိဳးေပါ့ဗ်ာ။ ကိုယ္ကလဲသူတို႔ကို ဟုတ္မဟုတ္ ဘယ္လိုသြား စာရင္းစစ္ၾကည့္လို႔ျဖစ္မတုန္း။ ဒုကၡသည္ ေတြကလဲ ကိုယ္ရတာေလးပဲ ကိုယ္ယူျပီး။ ဆန္ေတြ ဘယ္ေလာက္စာရင္းကြာေနပါတယ္။ ဘုံးသြားတာေတြ ရွိေနပါတယ္လို႔ ဘယ္လိုလုပ္ျပီး ေစာဒက တက္မတုန္း။ ရတာေလးနဲ႔ပဲ ယူသြားရမယ့္သေဘာခ်ည္းဆိုေတာ့။ အဲဒီေကာင္ေတြ ႀကိဳက္သလို ကဲ့ဖို႔ အခြင့္အလမ္းကလဲ ပြင့္ေနတာကိုးဗ်။ရွိသမွ် လူေတြ ႀကီးႀကီးငယ္ငယ္ အကုန္လာၾကပါ ။ က်ေနာ္ ဆန္လွဴခ်င္လို႔ပါ...လို႔ေျပာျပီး။ တန္းစီလာသမွ်ေတြကို ဆြမ္းႀကီးေလာင္းသလို တေယာက္ခ်င္း ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ အကုန္ေ၀ေပးႏိုင္တယ္ ေ၀ခြင့္ရတယ္ဆိုရင္ ေတာ့လဲ။ အဲဒီလို ဘယ္ ကဲ့လို႔ခိုးလို႔ရ မလဲဗ်ာ။ အခုဟာက သူခိုးကို သြားျပီး အကူအညီေတာင္း အေ၀ခိုင္း ရတာမ်ိဳး ျဖစ္ေနတယ္။ ယုန္ကို မုံလာဥ ဂိုေဒါင္အေစာင့္ ခိုင္းထားလိုက္ရသလိုမ်ိဳး ျဖစ္ေနတာကိုး။ မ်ားမ်ားမခိုးတာ အကုန္မဘုံးလိုက္တာကိုပဲ ၾကံဖန္ ျပီး ေက်းဇူးတင္ ရဦးမယ့္ကိန္းမ်ိဳး ျဖစ္ေနတယ္။
လွဴခ်င္တာေတာင္ စိတ္တိုင္းက် ႀကိဳက္တဲ့ပုံစံနဲ႔မွ လွဴလို႔မရတာ။ နဲနဲပါးပါး အဲဒီလို အကဲ့ခံလိုက္ရတာ အဘုံးခံလိုက္ရတာ ရွိေပမဲ့။ အလွဴကေတာ့အလွဴ ေျမာက္ သြားခဲ့ပါတယ္။ လူတိုင္းလူတိုင္း ဆန္ႏွစ္ျပီစီေတာ့ အကုန္ရသြားၾကတယ္ဗ်။မရလိုက္တဲ့သူ မရွိဘူး။ က်န္သြား တဲ့လူေတာ့ မရွိဘူး။ ခိုးတဲ့ေကာင္ေတြ ခိုးလိုက္ၾကတာ ကိုေတာ့ သူ႕အကုသိုလ္နဲ႔သူ။ သူ႕အျပစ္ နဲ႔သူ...လို႔ပဲ သေဘာထားလိုက္ရေတာ့တာပဲ။ ဒုကၡသည္ေတြအတြက္ထဲကေတာင္။ သူတပါးရဲ႕ အလွဴအတန္း ဒါနထဲကေတာင္။ ရက္ရက္ စက္စက္ ခိုးရက္လိုက္တာ။ မ်က္ႏွာေျပာင္လိုက္ တာ-လို႔ပဲ သေဘာထားလိုက္ပါတယ္။ အဲ...အဲဒီလိုပဲ။ ဆန္ေတြမွ မဟုတ္ဘူးဗ်။ တ႐ုတ္နယ္ စပ္ကေန ဆြဲလာခဲ့တဲ့ အ၀တ္အထည္အိတ္ ပီနံအိတ္ၾကီး(၁၈)လုံးထဲက(၁၇)လုံးခြဲေက်ာ္ေက်ာ္ေလာက္ထဲကလဲ နည္း နည္းပါးပါးေတာ့။ သမခံလိုက္ရတယ္။ ခ်ထားရတဲ့အိမ္က မိသား စု၀င္ေတြက သူတို႔ႀကိဳက္တဲ့အ၀တ္အစားေလးေတြ ေကာင္းတာ ေလးေတြကို စိတ္တိုင္းက် ေရြးခ်ယ္ ယူထားလိုက္ၾကျပီး။ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ ခြဲတမ္းယူထားလိုက္ၾကတာမ်ိဳး။ ဦးဦးဖ်ားဖ်ား ရထားျပီးသား ျဖစ္တာေတာင္။ အားမရႏိုင္ေသးပဲ ထပ္ျပီး ႏွိဳက္ထားလိုက္ၾကတာမ်ိဳးေပါ့ဗ်ာ။ တ႐ုတ္နယ္စပ္ကေန အသစ္ေတြခ်ည္း ၀ယ္သြားတာျဖစ္ေပမဲ့။ အားလုံးက တမ်ိဳးတစားထဲေတြခ်ည္းမွ မဟုတ္တာ။ အမ်ိဳးမ်ိဳးအစားစားကိုးဗ်။ေစ်းေပါတာလဲပါ။ ေစ်းသင့္ တာလဲပါ။ လွတာလဲပါ မလွတာလဲပါ။ အေရာင္အေသြး ဒီဇိုင္းမ်ိဳးစုံ ဆိုက္စုံဆို ေတာ့။ လူႀကီးအိမ္က မိသားစု၀င္ ေတြကေတာ့ အရင္ဦးေအာင္ ေဖါက္ျပီး။ ဘိုးဘြားပိုင္ပစၥည္း စိတ္တိုင္းက် ခြဲယူသလို ယူထား လိုက္ၾကတာဗ်။က်န္တာမွ ေတြ႔သမွ် ဒုကၡသည္ ေတြကို ေရာ့..အင္..ဆိုျပီး။ ေစတနာသုံးတန္ ျပဌာန္းျပီး ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ ေ၀ငွေပးလိုက္ရတယ္။ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ေတာ့ရသြားၾကပါတယ္။ ျပဳံးျပဳံးရႊင္ရႊင္နဲ႔ သာဓု ေခၚသြားၾက ၀မ္းသာသြားၾကတာေတြလဲ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က်ျမင္ လိုက္ရပါတယ္။ ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် ေပးလိုက္ရရင္း ပီတိေသာမန၏ေတြ ခံစားလိုက္ရတာလဲ ရွိပါတယ္။ ခုတင္က ေျပာသလို နဲနဲပါးပါးေတာ့ စိတ္မေကာင္းျဖစ္စရာေတြ ေဒါမနႆ ျဖစ္စရာေတြလဲ ရွိေတာ့ရွိတာေပါ့ဗ်ာ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အလွဴအတန္းေတာ့ ေျမာက္ပါတယ္။ နယ္စပ္ကလိုက္လာတဲ့ အလွဴရွင္ေတြေရာ ရန္ကုန္ကမွ ပါလာတဲ့ က်ေနာ့္မိတ္ေဆြေတြေရာ။ အခုလို လွဴလိုက္ရ ကမ္းလိုက္ရ ေပးလိုက္ရ ေ၀လိုက္ရတာအေပၚမွာေတာ့ စိတ္မေကာင္းစရာ ေတြၾကားထဲကေန ၀မ္းသာပီတိေတြေတာ့အားလုံး ကိုယ္စီကိုယ္ငွ ခံစားလိုက္ၾကရပါတယ္။ ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ လွဴဒါန္းလိုက္ႏိုင္တယ္ေပါ့ဗ်ာ။
အဲ...ရြာမွာ အဲဒီလို ေရာက္ျပဳေနရတုန္း ဘာထပ္ျပီး ေတြ႔ခဲ့ရေသးလဲဆိုေတာ့။ ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရမင္းမ်ားက မုန္တိုင္းဒဏ္သင့္ဒုကၡသည္ေတြအတြက္ဆိုျပီး စစ္တပ္ကတပ္ခြဲ တခြဲ ခ်ထားတယ္ခင္ဗ်။လုံျခဳံေရးတို႔ ဘာတို႔ဆိုတဲ့ေခါင္းစဥ္နဲ႔ ေနမွာေပါ့ဗ်ာ။ တပ္မ(၆၆)က တပ္ခြဲဆိုလား ဘာလား မသိပါဘူး။အဲဒီက တာ၀န္ရွိသူ အရာရွိ ဆိုတဲ့ေကာင္ကလဲ မနက္လင္း ကတည္းက အရက္တစြတ္စြတ္ေသာက္ျပီး တေနကုန္မူးေနတာ ခင္ဗ်။ ရြာက တာ၀န္ရွိတဲ့ လူၾကီးဆိုတဲ့သူေတြက သူ႕ကိုပဲ ေက်နပ္ေအာင္ ဧည့္ခံျပဳစုေနရတာလဲ ေတြ႔ခဲ့ရတယ္။ အဲဒီအရာရွိ ဆိုတဲ့ေကာင္ဆီက ဘာအကူအညီမွ မရပဲ သူ႕ကိုပဲ ျပဳစုဧည့္ ခံေနရတာနဲ႔ အခ်ိန္ကုန္တဲ့သူက ကုန္။ အရက္နဲ႔ျမည္းဖို႔ ၾကက္ရွာေပးရ ငါး ရွာေပးရေပါ့ဗ်ာ။ က်ေနာ့္ေက်ာင္းေနဖက္ တေယာက္ ကလဲ ရြာမွာ အာဏာပါ၀ါရွိသူတေယာက္အျဖစ္ ပါေနေတာ့။ က်ေနာ္တို႔ လွဴခဲ့တန္းခဲ့ရာမွာ ဘာျပႆနာမွ မေပၚခဲ့ရပါဘူး။ ေစာေစာက ေျပာခဲ့သလို က်ေနာ္တို႔ကလဲ အုတ္ေအာ္ေသာင္း တင္းျဖစ္ေအာင္ ဘာမွမလုပ္ပဲ တက္သုတ္႐ုိက္ျပီး ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ လွဴခဲ့ တန္းခဲ့ ေ၀ခဲ့ငွခဲ့တာလဲျဖစ္ေတာ့။ အရက္မူးေနတဲ့ အဲဒီတပ္ခြဲမွဴးဆိုတဲ့ေကာင္ဆီက ဘာျပႆနာရွာတာမွလဲ မၾကဳံခဲ့ရပါဘူး။ က်ေနာ္တို႔ကလဲ ညဆိုရင္ ရြာထဲေတာင္မအိပ္ခဲ့ပါဘူး။ ကိုယ့္ေမာ္ေတာ္ေပၚ ကိုယ္ျပန္ အိပ္ခဲ့ၾကျပီး ႏွစ္ရက္ထဲနဲ႔ အကုန္ေအာင္ ေအာင္ျမင္ျမင္ ျပီးေျမာက္လာခဲ့ၾကပါတယ္။ ႏွစ္ရက္ပဲၾကာျပီး ျပန္လာခဲ့ၾကေတာ့။ အျပန္လမ္း မွာ ဘိုကေလးကို ခဏေတာ့၀င္ကပ္ခဲ့ ၾကည့္ခဲ့ၾက ေသးတယ္ဗ်။ဘိုကေလးမွာကေတာ့ ဒုကၡသည္ေတြ အမ်ားႀကီးေပါ့ဗ်ာ။ က်ေနာ္တို႔ ေရာက္တဲ့အခ်ိန္မွာ ဦးေတဇတို႔ ဘာတို႔ဆိုတဲ့ ထူးကုမၼဏီကဟာေတြလဲ ေရာက္ေနတဲ့ အခ်ိန္ႀကီးေပါ့။ ဟိုကုမၼဏီီ ဒီကုမၼဏီက ဆိုတဲ့ဟာေတြလဲ အမ်ားႀကီး ေတြ႔ခဲ့ရ သေပါ့။တခ်ဳိ႕ကလဲ လွဴ တာတန္းတာက နဲနဲရယ္။ပစၥည္းေတြ ေရွ႕ကခ်ျပီး ဓါတ္ပုံ႐ုိက္ခံတဲ့သူက ဓါတ္ပုံ႐ုိက္ခံၾက။ မွတ္တမ္းတင္ ဗီဒီယို ႐ုိက္တဲ့သူက ႐ုိက္ေပါ့ဗ်ာ။ ရွိဳးျပေနတဲ့သူက ခပ္မ်ားမ်ားပါ။လမ္းမွာေတြ႔ လိုက္ရတဲ့ ဒုကၡသည္ သုံးေလးဦးေျပာျပတာကေတာ့။ သူတို႔မွာ အခုမွ ဆန္နို႔ဆီဗူး ႏွစ္လုံးစီနဲ႔ အာလူးက သုံးလုံးလားပဲ ရေသး ဆိုပဲဗ်။ဒါ -ရီစရာ ေျပာတာမဟုတ္ဘူးေနာ္။ အဲဒီဒုကၡသည္ ေတြကိုယ္တိုင္ ေျပာျပသြားတာ။ က်ေနာ္ ေျပာတာမဟုတ္ဘူး။ က်ေနာ္တို႔မွာကလဲ ပင္လယ္၀ ဖက္မွာ ယူသြားတာေတြ အကုန္လွဴခဲ့ျပီးျပီဆိုေတာ့။ ေၾသာ္ - ဒုကၡ ဒုကၡ...လို႔ပဲ စိတ္မ ေကာင္းျခင္းႀကီးစြာနဲ႔ ကိုယ့္ဟာကိုယ္ ရင္ထဲညည္းျပီး သက္ျပင္းခ်ရင္း အသာတပ္ေခါက္ ျပန္လာခဲ့ရတယ္။ ဘိုကေလးျမိဳ႕ကေန ျပန္အလာမွာ က်ေနာ့္ သူငယ္ခ်င္း တေယာက္က က်ေနာ္ ငယ္ငယ္ကတည္းကပုစြန္တုပ္ ႀကိဳက္တတ္တာ သိလို႔။ ေမာ္ေတာ္ေပၚကို ပုစြန္တုပ္ ေျခာက္ေကာင္လားပဲ ၀ယ္တင္လာခဲ့တယ္။ က်ေနာ္ စားရေအာင္ဆိုတဲ့ ေစတနာနဲ႔ေပါ့။ဘိုကေလးေစ်းထဲကပဲ ၀ယ္လာတာနဲ႔တူပါတယ္။ ပုစြန္ထုပ္ႀကီးေတြက အႀကီးႀကီးဗ်ာ။ ေျခာက္ေကာင္ကို တပိသာေလာက္ေတာင္ ရွိမလားပဲ။အမွန္အတိုင္း ေျပာရရင္။ ပထမေတာ့ က်ေနာ္လဲ ေတာ္ေတာ္ကို ေပ်ာ္သြားတယ္ဗ်။အျပန္လမ္းမွာ ကေန႔ညစာေတာ့ ပုစြန္ထုပ္ႀကီး ေတြနဲ႔အားရပါးရစားလိုက္ႀကမယ္ေပါ့။ ကိုယ္ရည္မွန္းထား တဲ့အတိုင္း ကိုယ့္ကိုေမြးခဲ့တဲ့ ဇာတိ ရပ္ရြာအထိ ေရာက္ေအာင္သြားျပီး ကိုယ္ပဲ ကမကထျပဳျပီး။ အခုလို အခ်ိန္ႀကီးမွာ ကိုယ္တတ္ ႏိုင္သမွ် ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ လွဴဒါန္းကူညီႏိုင္ခဲ့ျပီးျပီ။ တတ္ႏိုင္သ ေလာက္ ေက်းဇူးဆပ္ႏိုင္ ေက်းဇူးျပဳႏိုင္ခဲ့ျပီးျပီ ဆိုတဲ့အေတြးနဲ႔ စိတ္ညစ္ညူးစရာေတြကိုလဲ ေခါင္းထဲကေန ဖယ္ထုတ္ပစ္လိုက္တယ္ဗ်။ အစက သိန္း(၁၀၀)ပဲ မတည္ ရည္စူးထားခဲ့တာက ေနာက္ထပ္ (၃၀)ေက်ာ္ ေလာက္ ထပ္ေဆာင္းလိုက္ရျပီး ကိုယ္ကပဲ သိန္း(၁၃၀)။ က်န္တဲ့ ကိုယ့္မိတ္ေဆြရင္းေတြကလဲ ေစတနာေပါက္ျပီး ပါၾကထည့္ၾကနဲ႔စုစုေပါင္း သိန္း(၂၀၀)ဖိုး ေလာက္ေတာ့ လွဴႏိုင္ခဲ့ၾကျပီျပီဆိုျပီး ပီတိျဖစ္စရာေတြဆီပဲ လွည့္ျပီး အာ႐ုံျပဳေနလိုက္မိပါတယ္။ တ႐ုတ္ေတြဆိုတာ အထူး သျဖင့္ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းႀကီးေတြလုပ္ၾကကိုင္ၾကတဲ့ တ႐ုတ္ေတြဟာ ရည္မွန္းထားၾကတဲ့ လုပ္ငန္းေဆာင္တာတခုခု ျပီးေျမာက္ျပီးျပီဆိုရင္။ ညစာစားပြဲၾကီးလိုဟာမ်ိဳးနဲ႔ စားတတ္ေသာက္တတ္ အထိမ္း အမွတ္ျပဳတတ္ၾကတယ္ မဟုတ္လား။ က်ေနာ္ကလဲ ဗမာျပည္မွာေမြးျပီး ဗမာျပည္ကို ခ်စ္တတ္တဲ့ေကာင္ေပမဲ့။ တ႐ုတ္ေသြးေတာ့ ပါတဲ့ေကာင္မဟုတ္လား။ စီးပြားေရး လုပ္ေတာ့လဲ တ႐ုတ္နယ္စပ္မွာပဲ အေျခစိုက္ျပီး တ႐ုတ္ေတြနဲ႔ပဲ ေတာ္ေတာ္ဆက္ႏြယ္လုပ္ ကိုင္ေနရျပန္ေတာ့ တ႐ုတ္အက်င့္ေတြ ဓေလ့ေတြနဲ႔ကလဲ ေတာ္ေတာ္ကို က်င့္သားက် ေနရတဲ့ေကာင္မဟုတ္လား။ ဒီေတာ့ ကေန႔ည ညစာကိုေတာ့ ကိုယ့္အႀကိဳက္ဆုံး ပုစြန္ထုပ္ႀကီး ေတြနဲ႔လဲ ၾကဳံေနရျပန္ေတာ့။ ေကာင္းေကာင္းစားပစ္ လိုက္မယ္လို႔လဲ စိတ္ကို ဒုံးဒုံးခ်ပစ္လိုက္ မိတယ္ဗ် ။
ေမာ္ေတာ္အုံနာကိုယ္တိုင္ကလဲ ေမာ္ေတာ္သမားေလးေတြကို ေကာင္းေကာင္းခိုင္းထားေတာ့ ေကာင္ေလးေတြကလဲ ပုစြန္ထုပ္ႀကီးေတြကို စပယ္ရွယ္ခ်က္ျပဳတ္ ေနၾကတယ္ေပါ့ဗ်ာ။ နယ္စပ္ကေန လိုက္လာတဲ့မိတ္ေဆြေတြေရာ။ ရန္ကုန္က လိုက္လာတဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြ ကိုပါ ၾကည့္လိုက္ေတာ့လဲ။ သူတို႔အားလုံး ရင္ေပါ့သြားၾကသလို ပုံမ်ိဳးေတြ႔ရတယ္ခင္ဗ်။ လမ္းမွာ တခ်က္တခ်က္ စိတ္အေႏွာက္အယွက္ျဖစ္ရတာကေတာ့ တခါတခါ ေတြ႔ေနရေသးတဲ့ လူေသအေလာင္းေတြနဲ႔ အပုပ္နံ႔ေတြပဲ။ မိန္းမလွ ကၽြန္းနားတ၀ိုက္တုန္းက ပင္လယ္၀အသြား တုန္းက ေတြ႔ခဲ့ရသေလာက္။ ရန္ကုန္အျပန္လမ္းမွာ လူေသအေလာင္းေတြ ေတြ႔ရတာမမ်ား ေတာ့ေပမဲ့။ အပုပ္နံ႔ေတြကေတာ့ ဗ်ာ...ေလအေ၀ွ႔မွာ သိသိသာသာကို နံေနတုန္း ရေနတုန္းဗ်။ ထမင္းစား ဖို႔အသင့္ျဖစ္ျပီလို႔ေမာ္ေတာ္သမားေလးေတြ ေျပာလာလို႔ထမင္းစားပြဲႀကီး ျပင္ထားရာဆီ က်ေနာ္တို႔ မိတ္ေဆြတသိုက္ လာခဲ့ၾက ေတာ့။ ထမင္း၀ိုင္းက ေမာ္ေတာ္အုံနာအပါအ၀င္ က်ေနာ္တို႔ေျခာက္ေယာက္စာအတြက္ပဲ သီးသီးသန္႔သန္႔ ေကာင္းေကာင္း မြန္မြန္ျပင္ထားတာ ခင္ဗ်။အဲဒီမွာ ပုစြန္ထုပ္ႀကီးေတြကိုစပယ္ရွယ္ခ်က္ထားတဲ့ပန္းကန္ႀကီးကို သပ္သပ္အုပ္ေဆာင္း နဲ႔ေတာင္အုပ္ျပီး အလယ္တည့္တည့္မွာ ခင္းက်င္းထားတာ ေတြ႔ရတယ္။ အမွန္အတိုင္း ေျပာရရင္ က်ေနာ့္အႀကိဳက္ေပါ့ဗ်ာ။ အဲ...အဲ...အုပ္ေဆာင္း ေလး အသာမလိုက္ျပီး ပုစြန္ထုပ္ႀကီး ပန္းကန္ကိုလဲ ႀကည့္လိုက္ကေရာ။ အခုမွ အိုးေပၚက ခ်ထားခါစ အေငြ႔တေထာင္း ေထာင္းထေနတုန္းပုစြန္ထုပ္ေတြဆီက အနံ႔တမ်ိဳး ေထာင္းကနဲရလိုက္တယ္။ ဘာနံ႔မွတ္သလဲ။ လမ္းတေလ်ာက္လုံးရေနရတဲ့ လူေသ အေလာင္းေတြဆီက ပုပ္နံ႔မ်ိဳးဗ်ာ။ တကယ့္ကို လူေသပုပ္နံ႔မ်ိဳး။ ကိုယ္မွ စိတ္ထဲစြဲေနလို႔ဒီအနံ႔မ်ိဳး ရတာလား ထင္မိျပီး။ တျခားသူေတြမ်က္ႏွာ ဆီၾကည့္လိုက္မိေတာ့လဲ။ သူတို႔တေတြလဲ စိတ္မသက္သာျဖစ္သြားၾကတဲ့ပုံ အထင္းသားေပၚ ေနတယ္။ တေယာက္က ပုစြန္ထုပ္တေကာင္ရဲ႕ေခါင္းကို ဇြန္းနဲ႔ဖိျပီး ဖဲ့လိုက္ေတာ့။ အနံ႔က ပိုျပီးေတာင္ စူးကနဲျဖစ္ျပီး သိသိသာသာ အဲဒီအနံ႔ႀကီးထြက္လာတယ္။ စားခ်င္စိတ္ကို တခါထဲ ေပ်ာက္သြားရတာပါပဲဗ်ာ။ ဒါေတာင္ ပုစြန္ထုပ္ေနာ္။ ဂဏန္းလိုအေကာင္ မ်ိဳးသာ ဆိုလို႔ကေတာ့။ ဒိထက္ ပိုဆိုးႏိုင္တယ္။ လူေသအေလာင္းေတြ ထိုးဆြကိုက္ဖဲ့စားျပီးႀကီးထြားလာရလို႔ လားေတာ့ မသိပါ ဘူးဗ်ာ။ အနံ႔ကေတာ့ အဲဒီအနံ႔မွ အဲဒီအနံ႔အစစ္။ က်ေနာ္က ျမစ္၀ကၽြန္း ေပၚမွာမွ ပုစြန္ေပါတဲ့ ပင္လယ္၀မွာ ေမြးလာႀကီးလာရ တဲ့ေကာင္ပဲ။ ပုစြန္ရဲ႕အနံ႔ဟာ ဘယ္လို အနံ႔ဆိုတာ ေကာင္းေကာင္းကၽြမ္းျပီးသိျပီးသားပဲ။ တခ်က္ေတာင္ ျပိဳ႕ကနဲ ျဖစ္သြားမိတယ္။ ထမင္း၀ိုင္းက လူေတြအားလုံးမ်က္ႏွာဟာလဲ ဇာတ္မတိုက္ထားရပဲ တပုံစံထဲ ျဖစ္သြားတယ္။ အားလုံး သက္ျပင္းႀကီးေတြ ၾကိတ္ခ် လိုက္မိၾကတယ္။ ဘယ္လိုလုပ္ထမင္းစားႏိုင္ေတာ့မလဲဗ်ာ။ ထမင္း၀ိုင္းကို အသိမ္းခိုင္းလိုက္ရျပီး။ အဲဒီေန႔ညစာကို ေခါင္ဆြဲေျခာက္ ထုပ္ေလး ေရေႏြး စိမ္ျပီး ဗိုက္ျပည့္ျပီးေရာ စားလိုက္ၾကရ ေတာ့တာေပါ့။
(၃)
အဲဒါေတြကေတာ့ က်ေနာ့္ရဲ႕ နာဂစ္ဒဏ္သင့္ အလွဴခရီးအေတြ႔အၾကဳံေတြေပါ့ဗ်ာ။ လူဆိုတာ ကိုယ္ေရြးခ်ယ္ခြင့္မရွိပဲ ေမြးဖြားလာခဲ့ၾကရတယ္ဆိုေပမဲ့။ ကိုယ့္ကို ေမြးဖြားလာခဲ့ရာ ဇာတိရပ္ေျမဆိုတာ မေမ့ေကာင္းတဲ့အရပ္။ တတ္ႏိုင္သမွ် ေက်းဇူးဆပ္ အပ္တဲ့အရပ္ဆိုေတာ့ က်ေနာ္တတ္ႏိုင္သမွ်လွဴခဲ့တန္းခဲ့ ေပးကမ္းခဲ့ျပီးပါျပီ။ ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ သြားေရာက္ ႏိုင္ခဲ့တာအေပၚ က်ေနာ္ ေက်နပ္ပါတယ္။ ပီတိလဲ ျဖစ္ခဲ့ရပါတယ္။ ပီတိနဲ႔အတူ စိတ္မေကာင္းစရာ ၀မ္းနည္းစရာေတြလဲ ေတြ႔ခဲ့ရတာေတာ့ အမွန္ပါပဲ။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ တေယာက္ အေနနဲ႔ ေျပာရရင္ ကိုယ္ျပဳႏိုင္သမွ် ကုသိုလ္ေလး ေစတနာသုံးတန္ ျပဌာန္းျပီး ျပဳခဲ့ရျပီးပါျပီ။ ခိုးၾက ၀ွက္ၾက ကဲ့ၾက ယူၾကတာ ေတြအေပၚလဲ ေကာင္းေကာင္းျမင္သိ ႐ႈျမင္လိုက္ရျပီး တရားရမိပါတယ္။ ဘယ္လိုႏွလုံးသြင္း ရမယ္ဆိုတာလဲ သေဘာေပါက္ပါတယ္။..ဒီမင္း..ဒီစိုး..ဒီသူခိုး..နဲ႔..ဒီမိုး..ဒီေလ..ဒီလ..ေတြကိုးဗ်။ အဲဒီေတာ့ က်ေနာ့္ရဲ႕ဒီအလွဴ ဒီခရီးစဥ္တခုလုံးအေပၚ နိဂုံးခ်ဳပ္ျပီး ေျပာရမယ္ဆိုရင္...
က်ေနာ့္တေယာက္ခ်င္းအေနနဲ႔ကေတာ့ ... ‘မိစၦာ ဗာလ အလစ္ေတာ ေရာ ႐ႈ ရ ျပီး။ နိဗၺာန ပစၥေယာ ေဟာတု ’ ပါပဲခင္ဗ်ာ။
ဟုတ္တယ္ ... မိစၦာ ဗာလ အလစ္ေတာ ေရာ ႐ႈ ။ နိဗၺာန ပစၥေယာ ေဟာတု ... ပါပဲ ခင္ဗ်ာ။

( ၀င္းတင့္ထြန္း )
၂၂-၆-၂၀၀၈
( မွတ္ခ်က္။ တ႐ုတ္-ျမန္မာနယ္စပ္မွ ကုန္သည္ႀကီး ‘ကို - -’သို႔ ရည္ညြွန္းအပ္ပါတယ္။ )

0 comments

Saturday, June 28, 2008

ယေန ့ အမွတ္တရ၊(Click)

အၿမင္မွန္ရလာေသာ ကြန္ၿမဴနစ္ေၿမာက္ကုိရီးယား အာဏာရွင္ ?


ေၿမာက္ကုိရီးယားအစုိးရ က ေယာင္ေၿဗာင္ ႏၷဴကလီးယားဓာတ္ေပါင္းဖုိ၏ ေပ (၆၀)အၿမင္႔ရွိေသာ အေအးခံ ေမွ်ာ္စင္ ကုိ ဒီေန႔ ဖ်က္ဆီးၿပစ္လုိက္ပါၿပီ။ ဒီေမွ်ာ္စင္ဟာ ပလူတုိနီယံမွတဆင္႔ ႏၷဴကလီးယားဗုံးႏွင္႔ ႏၷဴကလီးယား လက္နက္ ထုတ္လုပ္ႏုိင္ေသာ ႏၷဴကလီးယား ဓာတ္ေပါင္းဖုိ၏ အဓိကက်ေသာ အေအးခံေမွ်ာ္စင္ၿဖစ္ပါတယ္။ ဒါဟာ ေၿမာက္ကုိရီးယား အစုိးရအေနႏွင္႔ ႏၷဴကလီးယားလက္နက္ ဖ်က္သိမ္းေရး ကုိ လုိလုိလားၿပဳလုပ္ေနတဲ႔ ပထမဦးဆုံး ေၿခလွမ္း တရပ္ၿဖစ္တယ္လုိ႔ ဖ်က္ဆီးမူ႔ကုိ ေလ႔လာေနတဲ႔ သံတမန္ေတြကဆုိပါတယ္။ ။

ယေန ့အမွတ္တရပါ။(Click)

Thursday, June 26, 2008

Monday, June 23, 2008

ယေန ့ ဒါန ကုသိုလ္ပါ ။(Click)

ဘဝရဲ့မုန္တိုင္း



ဘဝရဲ့မုန္တိုင္းထဲကကယ္သူမဲ့လက္မ်ား



မ်ိဳးခ်စ္ျမန္မာ
Posted by မ်ိဳးခ်စ္ျမန္မာ at 11:59 PM

Sunday, June 22, 2008

ယေန ့ အမွတ္တရ(Click)

ေ႐ႊဝါေရာင္ ေနၾကာတပြင့္ (သို႔မဟုတ္) ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏ ၱ ေတဇိႏၵာစာရ
ညိဳထက္ညိဳ

စေနေန႔၊ ဇြန္လ 21 2008 16:11 - ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္

(ဒီမိုကေရစီစနစ္ ေဖာ္ေဆာင္ ထြန္းကားေစလိုသူ စစ္အစိုးရ အတိုက္အခံ ႏိုင္ငံေရး အင္အားစုမ်ားက လႉတန္းမႈကို ၾကည္ျဖဴစြာ လက္ခံကာ စစ္အစိုးရ အလိုက် မလုပ္ေဆာင္သည့္ ေျခာက္ထပ္ၾကီး ဘုရား၀င္းအတြင္းရွိ သာသနာ့သိပံၸ ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏၲ ေတဇိႏၵာစာရကို အမွတ္တရ ေရးဖြဲ႔ထားေသာ ေဆာင္းပါးျဖစ္ပါသည္၊ ဆရာေတာ္သည္ သက္ေတာ္ ၇၂ ႏွစ္ ၊ ၀ါေတာ္ ၅၂ ႏွစ္ တြင္ ပ်ံလြန္ေတာ္မူခဲ့သည္)


"ႏိုင္ငံေရးဆိုတာဘာလဲ၊ ႏိုင္ငံသူ ႏိုင္ငံသားေတြရဲ႔အေရးပဲေပါ႔" "ရပ္နဲ႔ ႐ြာနဲ႔ေနရင္ ရပ္ေရး႐ြာေရးဆိုတာ ႐ွိတယ္။ ၿမိဳ႔နဲ႔ နယ္နဲ႔ ေနရင္ ၿမိဳ႔ေရး နယ္ေရး ဆိုတာ႐ွိတယ္။ တိုင္းနဲ ့ျပည္နဲ ့ႏိုင္ငံနဲ ့ေနရင္ တိုင္းေရးျပည္ေရး ႏိုင္ငံေရး ဆိုတာ႐ွိတယ္။ ေခါင္းေ႐ွာင္ေနလို ့မရဘူး။ ေခါင္းေ႐ွာင္တာဟာ တာဝန္မဲ့တာပဲ။

အခုဟာက ႏိုင္ငံေရး မလုပ္ရဘူး၊ ႏိုင္ငံေရးနဲ ့မပတ္သက္ရဘူးဆိုေတာ့ ဘာလဲ ဒကာႀကီးရ၊ ဒါ ႏိုင္ငံေတာ္ကို သစၥာေဖာက္တာပဲ။ ႏိုင္ငံေရးဆိုတာ ႏိုင္ငံသူ ႏိုင္ငံသား အားလံုးနဲ ့သက္ဆိုင္တဲ့ အေရးဥစၥာ။ ၿပီးေတာ့ ပါတီႏိုင္ငံေရး ဆိုတဲ့ စကား႐ွိေသးတယ္။ ပါတီဆိုတာ အသင္းအဖြဲ႔ပဲဥစၥာ။ အသင္းအပင္း အဖြဲ ့အစည္းနဲ႔မွ ႏိုင္ငံ့ေရးရာကို လုပ္လို႔ကိုင္လို႔၊ ေဆာင္႐ြက္လို႔ ရမွာေပါ့။ ဥပေဒနဲ႔အညီ ျဖစ္ေနရင္ ၿပီးတာပဲဟာ" ။


ဆရာေတာ္က စကားကို ခဏျဖတ္၍ ေရေႏြးၾကမ္း တခြက္ဘုန္းေပးသည္။ သူကေတာ့ ဆရာေတာ္၏ စကားတြင္သာ အာ႐ံုနစ္ဝင္ေနမိသည္။ ေနရာက ေ႐ႊဂံုတိုင္႐ွိ သူတို႔၏ အိမ္။ သည္ႏွစ္ထဲတြင္ ဆြမ္းမေကြ်းရေသး၍ ဆရာေတာ္ အပါအဝင္ သံဃာေတာ္ ၅ ပါးအား ဆြမ္းကပ္လွဴေနျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ တကယ္က ဆရာေတာ္ သီတင္းသံုးရာ သာသနာ့သိပၸံ ေက်ာင္းတိုက္ႏွင့္ သူတို႔အိမ္က ဘာမွမေဝး။ ဟိုဘက္လမ္း ဒီဘက္လမ္းမွ်သာ ျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ သူကေတာ့ ဆရာေတာ္ႏွင့္တကြ သံဃာေတာ္ ၅ ပါးအား ၉ နာရီခြဲ သာသာေလာက္ကတည္းက သြားပင့္ခဲ့သည္။ ဒါကလည္း အေၾကာင္း႐ွိသည္။

ဆရာေတာ္က စကားေျပာ၊ တရားေဟာေကာင္းသူ ျဖစ္သည္။ သူတို႔မိသားစုကလည္း ဆရာေတာ္ႏွင့္ ၾကံဳတုန္းဆံုခိုက္ တရားနာ႐ံုမက စကားပါေျပာလိုသည္။ ဆရာရင္း ဒကာရင္းျဖစ္ေန၍ ေျပာရဆိုရ သည္မွာလည္း စီးစီးပိုင္ပိုင္ ႐ွိသည္။ နယ္ေရဖတ္ေရ ႐ွိသည္။ ဆရာေတာ့္အတြက္ကေတာ့ ကိစၥမ႐ွိလွပါ။ မည္သည့္ပရိသတ္ အလယ္တြင္မဆို ဆရာေတာ္က သူယံုၾကည္ရာကိုသာ ေျပာဆိုၿမဲ။ ယခု ပရိသတ္ကေတာ့ သိပ္မမ်ားလွပါ။ သူတို ့မိသားစု၊ ေဆြမ်ိဳးရင္းခ်ာမ်ားႏွင့္ မိတ္သဂၤဟအခ်ိဳ႔သာ ျဖစ္ပါသည္။

"ဒကာႀကီး အခု ပင္စင္ယူၿပီ ဆိုေတာ့ ဘာလုပ္မယ္စိတ္ကူးလဲ" ဟု ဆရာေတာ္က သူ႔ ဦးေလးေတာ္ကို ေမးလိုက္ျခင္း ျဖစ္သည္။ "တပည့္ေတာ္ ေလာေလာဆယ္ေတာ့ ဘာမွ အေထြအထူး မစဥ္းစားရေသးပါဘူး ဘုရား" ဟု ဦးေလးက ျပန္ေျဖသည္။ "ဒါဆိုလည္း ႏိုင္ငံေရးလုပ္ေပါ႔ ဒကာႀကီးရ။ အမ်ဳိး ဘာသာ သာသနာအေရး တတ္စြမ္းသမွ်ေပါ႔" ဟု ဆရာေတာ္က ဆက္ေျပာလိုက္သည္။ ထို႔ေနာက္တြင္ေတာ့ ဆရာေတာ္က နံရံေပၚမွ တိုင္ကပ္နာရီကို တခ်က္လွမ္းၾကည့္သည္။ "ေအး တခ်က္ေတာင္ ထိုးေတာ့မွာပဲ၊ ဘုန္းႀကီး ျပန္ၾကြေတာ့မယ္" ဆရာေတာ္၏ တိုးတိုးညင္သာ စကားအဆံုးတြင္ေတာ့ သူတို႔အားလံုး ဆရာေတာ့္ကို ဦးခ်ၾကသည္။ ဆရာေတာ့္ႏႈတ္မွ ဆုေတာင္းပတၳနာ ျမြက္ဟသံ အဆံုးတြင္ေတာ့ လွဴဖြယ္ဝတၳဳ ပစၥည္းမ်ားကုိ ကား႐ွိရာသို ့သူ သယ္သြားသည္။ ေနကစူးစူး႐ွ႐ွ ေတာက္ပ ေနပါသည္။

တကယ္က သူ ဆရာေတာ့္ကို စတင္ သိကြ်မ္းရခ်ိန္တြင္ သူ ၁၀ ႏွစ္သားသာသာ အရြယ္သာရွိေသးသည္။ ၁၉၈၇ ခုႏွစ္တြင္ ေ႐ႊဂံုတိုင္႐ွိ သူတို႔ပိုင္ ေျမကြက္လပ္တြင္ အိမ္စေဆာက္သည္။ သည္မွာပင္ ဆရာေတာ္ႏွင့္ ဆံုစည္းသိကြ်မ္းရန္ အေၾကာင္းဖန္လာသည္။ သူ႔ဖခင္၏ တပည့္ရင္းျဖစ္သူက ဆရာေတာ္၏ ဒကာရင္း ျဖစ္ေနသည္။ ထိုတပည့္ျဖစ္သူ၏ ဆက္သြယ္ေပးမႈႏွင့္ပင္ ဆရာေတာ္ႏွင့္ သူတို႔မိသားစု စတင္ ရင္းႏွီးခဲ့ရသည္။ ဆရာေတာ္ကပင္ သူတို႔ ေဆာက္မည့္အိမ္အား ပႏၷက္႐ိုက္ေပးခဲ့သည္။ ဆရာေတာ္က သာသနာ့သိပၸံေက်ာင္းတိုက္ ေက်ာင္းထိုင္ျဖစ္သည္။ ေက်ာင္းႏွင့္ သူတို ့အိမ္ကလည္း နီးသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ေနာက္ပိုင္းတြင္ အိမ္ႏွင့္ပတ္သက္သည့္ ျပဳသင့္ျပဳအပ္ရာ မဂၤလာကိစၥ အဝဝတို႔တြင္လည္း ဆရာေတာ့္ကိုသာ သူတို ့အားကိုးအားထားျပဳခဲ့သည္။


ထိုစဥ္က ဆရာေတာ္က သက္ေတာ္ ၅၀ ဝန္းက်င္။ ေထာင္ေထာင္ေမာင္းေမာင္း ၾကံ႔ၾကံ႔ခိုင္ခိုင္ ဆရာေတာ္၏ ပံုသ႑ာန္က ဥပဓိ႐ုပ္ ေကာင္းသည္ဟု ဆိုရမည္ျဖစ္သည္။ တရားေဟာရာတြင္လည္း အသံၾသဇာေကာင္းေကာင္း ဌာန္ႏွင့္ မာန္ႏွင့္ ေဟာတတ္ေျပာတတ္သည္။ သူတို ့ကေတာ့ ဆရာေတာ့္ကို ဗဟန္းဘုန္းဘုန္းဟုသာ ညႊန္းဆိုေခၚေဝၚ ၾကပါသည္။ ထိုစဥ္ကေတာ့ ဆရာေတာ္ႏွင့္ပတ္သက္၍ သူသိသမွ်က သည္ေလာက္သာျဖစ္သည္။ သူ အသက္ငယ္႐ြယ္ေသး၍ ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။


၁၉၉၀ ျပည့္လြန္ႏွစ္မ်ား အေစာပိုင္းေလာက္တြင္ေတာ့ သူတို႔ အိမ္ငွားထား၍ ဆရာေတာ္ႏွင့္ အထိအေတြ႔ အနည္းငယ္ က်ဲပါးသြားသည္။ လံုးဝ အဆက္ျပတ္သည္ေတာ့လည္း မဟုတ္ပါ။ တႏွစ္ အနည္းဆံုး ႏွစ္ေခါက္ သံုးေခါက္ေတာ့ ဆရာေတာ့္ေက်ာင္းသို ့ေရာက္ၿမဲျဖစ္ပါသည္။ ၁၉၉၅ ေလာက္တြင္ေတာ့ ဆရာေတာ္ႏွင့္ သူတို ့ခပ္စိပ္စိပ္ ေတြ႔ျဖစ္ျပန္သည္။ သူတို႔အိမ္႐ွိရာ လမ္းတြင္ပင္ သူ႔အေဒၚက အိမ္ေဆာက္သည္။ ထိုအိမ္ကိုလည္း ဆရာေတာ္ပင္ ပႏၷက္ရိုက္ေပးခဲ့သည္။ သည္မွာပင္ ဆရာေတာ့္ ေက်ာင္းသို႔ ဝင္ခလုတ္ ထြက္ခလုတ္ ေရာက္ျဖစ္ျပန္သည္။ ထိုစဥ္ကေတာ့ သူအသက္ ၂၀ ႐ွိခဲ့ၿပီမို႔ ဆရာေတာ့္အေၾကာင္း တစြန္းတစ သိ႐ွိလာသည္။ ဆရာေတာ္က ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီေရးအတြက္ တက္တက္ၾကြၾကြ ေထာက္ခံ အားေပးသူျဖစ္ေၾကာင္း သိလာရသည္။


အတိုက္အခံ ျပည္သူ႔ အင္အားစုတို႔ကလည္း ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔ ျပဳၿမဲထံုးစံ အလွဴအတန္းတို႔ကို ဆရာေတာ့္ေက်ာင္းတြင္ပင္ ျပဳလုပ္ေလ့ ျပဳလုပ္ထ ရွိၾကသည္။ ဒါကလည္း အေၾကာင္း႐ွိသည္။ အေၾကာင္းေၾကာင္းေသာ အေၾကာင္းေၾကာင္းတို႔ေၾကာင့္ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းတိုင္းတြင္လည္း ႏွစ္ပတ္လည္ေန႔မ်ား၊ အခမ္းအနားမ်ားက က်င္းပ၍ ရသည္မဟုတ္။ ဆရာေတာ္ကေတာ့ ဘာကိုမွ် ဂ႐ုမစိုက္ပါ။ လာဘ္သပ္ပကာ ေပါမ်ားျခင္း ႐ွားပါးျခင္းကို စိတ္ဝင္စားသူ မဟုတ္။ သပိတ္ကို ေရက်င္း ေသာက္လွ်င္လည္း ဆြမ္းျဖစ္သည္ဟု ခံယူထားသူ ျဖစ္ပါသည္။

ေက်ာင္းတိုက္ဝင္းသို႔ သူ ဝင္ဝင္ခ်င္း ဆရာေတာ့္လက္ေထာက္ ဦးပဥၥင္းကို ေတြ႔သည္။ ဆရာေတာ္ အေပၚထပ္တြင္ ႐ွိေၾကာင္းေျပာ၍ သစ္သားေလွကားက်ဥ္းက်ဥ္း ကေလးအတိုင္း သူ တက္လာသည္။ အေပၚထပ္႐ွိ ဦးပဥၥင္းတပါးက သူ႔ကို ေနရာထိုင္ခင္းေပးၿပီး ဆရာေတာ့္ထံ သြားေျပာသည္။ သူ ဘုရားဝတ္ခ်ၿပီး ေက်ာင္းခန္းပတ္လည္ကို ေစ့ေစ့ငုငု ၾကည့္မိသည္။ ဆရာေတာ့္ေက်ာင္းကေလးက ေတာေက်ာင္းဆန္ဆန္ ေက်ာင္းကေလး။ ထည္ထည္ဝါဝါ ေတာက္ေတာက္ပပ မ႐ွိ။ ပစၥည္းပစၥယလည္း မ်ားမ်ားစားစားမထား။ အရာရာက ညိဳညိဳမြဲမြဲအေရာင္ကို ေဆာင္လ်က္။ ဒါကပင္ ၿငိမ္းၿငိမ္းခ်မ္းခ်မ္း၊ ေအးေအးျမျမ ျဖစ္ေနသည္ဟု သူခံစားမိျပန္သည္။

ေက်ာင္းေတာ္ဝိဟာရ၏ အရိပ္အာဝါသေအာက္တြင္ သူ ႏွစ္သိမ့္ေနမိခ်ိန္တြင္ပင္ ဆရာေတာ္က သီတင္းသံုးရာ အခန္းတြင္းမွ ထြက္လာသည္။ သူ ဝတ္ျဖည့္ၿပီး အိမ္မွယူေဆာင္လာေသာ လွဴဖြယ္ဝတၳဳတို႔ကို ဆက္ကပ္သည္။ ထို႔ေနာက္တြင္ေတာ့ ဆရာေတာ္ႏွင့္ သူ စကားစျမည္ေျပာၾကသည္။ သူက ဆရာေတာ္ႏွင့္ စကားေျပာရသည္ကို ႏွစ္သက္သည္။ ဆရာေတာ္၏ အေတြးအျမင္ အယူအဆတို႔ကလည္း သမား႐ိုးက်မဆန္။ သစ္သစ္လြင္လြင္၊ လန္းလန္းဆတ္ဆတ္။ ေဟာေသာတရားကလည္း တက္ေခတ္တရား။ ဆရာေတာ္က က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ေလ့လာထား၍ လြတ္လြတ္လပ္လပ္၊ ေပါ႔ေပါ႔ပါးပါးလည္း ေျပာတတ္ဆိုတတ္သည္။ ကမာၻ႔အေၾကာင္းေကာ၊ ျမန္မာ့အေၾကာင္းကိုပါ ျခံဳမိငံုမိသည္။ တဖက္သတ္ ေျပာျခင္းမ်ိဳးလည္း မည္သည့္အခါမွ် မ႐ွိ။ တဖက္လူ၏ အျမင္ကို တေလးတစား နားဆင္သည္။ ထို႔ေၾကာင့္လည္း ဆရာေတာ့္ဆီ ေရာက္လွ်င္ သူ ခဏႏွင့္ ျပန္ေလ့မ႐ွိ။ ဆရာေတာ္ကလည္း လူငယ္လူ႐ြယ္တို႔ႏွင့္ စကားေျပာရဆိုရသည္ကို ႏွစ္ျခိဳက္ဟန္တူသည္။

သာေရးနာေရး မိသားစုအေရး ေျပာေနရာမွ "ဒီရက္ပိုင္းေတာ့ တို႔ေက်ာင္းလည္း အေစာင့္အေ႐ွာက္ေတြမ်ား ေနတယ္ေဟ့" ဟု ဆရာေတာ္က သူ႔ကိုေျပာသည္။ သူ ႐ုတ္တရက္ နားမလည္။ ေနာက္မွ ဆရာေတာ့္ေဘးမွ ဦးပဥၥင္းက စကားျဖည့္၍ ေျပာသည္။ အာဇာနည္ေန႔ နီးလာ၍ ဆရာေတာ့္ေက်ာင္းကို ေထာက္လွမ္းေရးမ်ား ေစာင့္ၾကည့္ေနၾကသည္ဟု။ သည္ေတာ့မွ သူလည္း ဆရာေတာ္ႏွင့္အတူ ရယ္မိေမာမိေတာ့သည္။ ဟုတ္သည္။ ဆရာေတာ္က အမ်ိဳးသား ဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္မွ ျပဳလုပ္ေသာ အာဇာနည္ေန႔၊ ႏွစ္ပတ္လည္ေန႔မ်ားဆိုင္ရာ ဘာသာေရး အခမ္းအနားမ်ားသို႔ တက္ေရာက္ ခ်ီးျမွင့္ေလ့႐ွိသည္။ သာမႈနာမႈ အလွဴအတန္း ကိစၥအဝဝကိုလည္း လက္ခံ က်င္းပေပးေလ့ ႐ွိသူျဖစ္သည္။

သူျပန္ခါနီး ဝတ္ျဖည့္ေတာ့ ဆရာေတာ္က ေပးၿမဲဆုကို ေပးသည္။ "အမ်ိဳး ဘာသာ သာသနာအတြက္ စြမ္းစြမ္းတမံ ေဆာင္႐ြက္ႏိုင္သူ ျဖစ္ပါေစ" ဟု။ ဆရာေတာ္ေပးေသာ ဆုက သာမန္ႏွင့္မတူ ကြဲကြဲျပားျပား ႐ွိလွသည္ဟု သူ ထိုဆုကို ခံယူတိုင္း ခံစားမိခဲ့ပါသည္။


၂၀၀၀ ျပည့္လြန္ႏွစ္မ်ားတြင္ေတာ့ ဆရာေတာ္ကို ၿမိဳ႔ထဲ႐ွိ သူတို႔အိမ္ႏွင့္ ေ႐ႊဂံုတိုင္႐ွိ သူ႔အေဒၚျခံတြင္ ဆြမ္းကပ္ျဖစ္သည္။ အ႐ြယ္အတန္ငယ္ ရလာေသာ္လည္း ဆရာေတာ္က နဂိုအတိုင္း။ ယံုၾကည္ရာကို ယံုၿမဲယံုလ်က္။ သည္ဘက္ ႏွစ္ပိုင္းတြင္ေတာ့ အမ်ဳိးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးအတြက္ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးေရး အေရးႀကီးပံုကို ဆရာေတာ္က စကားအလ်ဥ္းသင့္တိုင္း အေလးအနက္ ေျပာၾကားလာသည္ကို သူ သတိထားမိသည္။ ေတြ႔ရဆံုရေသာ ဒကာ ဒယိကာမတိုင္းကိုလည္း ႏိုင္ငံေရးရာ လုပ္ငန္းေဆာင္တာမ်ားတြင္ ဝင္ေရာက္လုပ္ကိုင္ၾကရန္ အစဥ္ တိုက္တြန္းေလ့ ႐ွိသည္။ တိုင္းေရးျပည္ေရး ႏိုင္ငံေရးအတြက္ ဆရာေတာ္သည္ တရက္ကေလးမွ် ရတက္ေအးဟန္မ႐ွိဟု သူကေတာ့ ထင္ျမင္မိသည္။

တရက္တြင္ေတာ့ သူတို႔ ဟိုဟိုသည္သည္ ေျပာၾကဆိုၾကရင္း အသစ္ဖြင့္လွစ္ထားေသာ ေ႐ႊတိဂံုဘုရား ေအာက္ဘက္နား႐ွိ "သူရဲေကာင္း စစ္သည္ဗိမာန္" အေၾကာင္း ေရာက္သြားၾကသည္။ သည္တြင္ ဆရာေတာ္က "ညီအကိုခ်င္း သတ္တာ သူရဲေကာင္းလားကြ" ဟု ႐ုတ္တရက္ ေျပာခ်လိုက္သည္။ ထို႔ေနာက္မွ ဆက္၍ "ျပည္တြင္းစစ္ကို အျမန္ဆံုးရပ္စဲရန္ အေရးႀကီးေၾကာင္း၊ မည္သည့္ဘက္မွ ေသေၾကပ်က္စီးသည္ျဖစ္ေစ ညီအကိုခ်ည္းမို႔ တိုင္းျပည္ အထူးနစ္နာေၾကာင္း" ေျပာသည္။ ဆရာေတာ့္စကား အဆံုးတြင္ေတာ့ သူတို႔အားလံုး သက္ျပင္းဖြဖြ ခ်မိၾကပါသည္။

ဆရာေတာ္ႏွင့္ သူ ေနာက္ဆံုး ေတြ႔ဆံုခြင့္ရခဲ့သည္က ၂၀၀၆ ခုႏွစ္ အလယ္ပိုင္းေလာက္တြင္ ျဖစ္သည္။ သည့္ေနာက္ေတာ့ သူႏိုင္ငံရပ္ျခားသို႔ ထြက္ခြာလာသည္။ ေနာက္တႀကိမ္ ဆရာေတာ့္အား ျပန္လည္ဖူးေတြ႔ခြင့္ ရသည္က မဇၩိမ စာမ်က္ႏွာေပၚတြင္ ျဖစ္သည္။ ႐ွစ္ေလးလံုး အေရးေတာ္ပံု ၁၉ ႏွစ္ျပည့္ အခမ္းအနားကို ဆရာေတာ္၏ သာသနာ့သိပၸံ ေက်ာင္းတိုက္တြင္ပင္ က်င္းပသည္။ ဆရာေတာ္က ၈၈ ႐ွစ္မ်ဳိးဆက္ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္အတူ ျပံဳးျပံဳး႐ႊင္႐ႊင္ ရယ္ရယ္ေမာေမာ။ သံ႐ံုးတာဝန္ခံမ်ားႏွင့္ စကားေျပာေနပံု၊ တရားခ်ီးျမွင့္ေနပံုတို႔ကို အေတာ္စံုစံုလင္လင္ သူ ျမင္ေတြ႔ရသည္။

ေနာက္တလအၾကာ ၂၀၀၇ စက္တင္ဘာတြင္ ေ႐ႊဝါေရာင္ေတာ္လွန္ေရး ျဖစ္ပြားသည္။ ဘုန္းဘုန္းတို႔ႏွင့္ ျပည္သူတို႔၏ ဆႏၵျပပြဲသတင္းမ်ားကို သူ ရင္တခုန္ခုန္၊ ဖိုဖိုလိႈက္လိႈက္ ၾကည့္ရင္း႐ႈရင္း ဆရာေတာ့္ကို အထူးတလည္ သတိရမိသည္။ ဆရာေတာ္ ဘယ္လိုမ်ားေနပါလိမ့္။ သိပ္မၾကာ။ စက္တင္ဘာလကုန္တြင္ပင္ ဆရာေတာ့္သတင္းက သူ႔ဆီ ေရာက္႐ွိလာသည္။ ဆရာေတာ္ႏွင့္တကြ သာသနာ့သိပၸံေက်ာင္း႐ွိ သံဃာေတာ္မ်ားအား ဖမ္းဆီး ေခၚေဆာင္သြားၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္း သတင္းကို သူ ဖတ္ရႈရသည္။ ဆက္တိုက္ ဆိုသလိုပင္ ေနာက္ဆက္တြဲ သတင္းမ်ား ၾကားရျပန္သည္။ ဆရာေတာ့္ကို အင္းစိန္ ဂ်ီတီအိုင္ဝင္းတြင္ ခ်ဳပ္ေႏွာင္ထားေၾကာင္း၊ ဆရာေတာ္ က်န္းမာေရး အလြန္ ဆိုး႐ြား က်ဆင္းေနေၾကာင္း စသည္။

သူ အိမ္ႏွင့္ ဆက္သြယ္ရန္ အျမန္ ႀကိဳးစားေသာ္လည္း မရ။ ရျပန္ေတာ့လည္း စကား လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေျပာ၍ မရျပန္။ သည္လိုႏွင့္ ၃-၄ လၾကာမွ ဆရာေတာ့္သတင္းကို သူ ျပန္ၾကားရသည္။ သတင္းေကာင္းႏွင့္ သတင္းဆိုး ေရာယွက္လ်က္။ ဆရာေတာ္ ျပန္လည္ လြတ္ေျမာက္လာၿပီ။ သို႔ေသာ္…।ဆရာေတာ့္တြင္ ကင္ဆာေရာဂါ စြဲကပ္ေနခဲ့ေခ်ၿပီ။

ဆရာေတာ္ ျပန္လည္ လြတ္ေျမာက္လာေသာ္လည္း ဆရာေတာ့္ေက်ာင္းမွ သံဃာေတာ္ ၅ ပါးႏွင့္ လူ ၆ ဦးကုိ ပုဒ္မ ၅၀၅ (ခ) ျငိမ္ဝပ္ ပိျပားေရးႏွင့္ လံုျခံဳေရးကို ထိခိုက္ပ်က္ျပားရန္ ေသြးထိုး လႈံ႔ေဆာ္သည့္ပုဒ္မႏွင့္ ဗဟန္းျမိဳ႔နယ္ တရား႐ံုးတြင္ စြဲခ်က္တင္ၿပီ ျဖစ္ေၾကာင္း မတ္လအတြင္းတြင္ သူ ဖတ္ရႈရျပန္သည္။ သၾကၤန္ မတိုင္မီ သူ႔အိမ္ႏွင့္ စကားေျပာခြင့္ ၾကံဳေသာအခါတြင္ေတာ့ သူ ဆရာေတာ့္ သတင္းကို ေမးမိသည္။ ဆရာေတာ့္ အေျခအေနမွာ ထူးထူးျခားျခား သက္သာလာျခင္း မ႐ွိေတာ့ေၾကာင္း သူ႔အိမ္က ေျပာသည္။ ႏွစ္ဆန္း တရက္ေန႔တြင္ ဆရာေတာ့္ကို ဝတၳဳေငြ သြားေရာက္ကပ္လႉမည္ ျဖစ္ေၾကာင္းလည္း ေျပာသည္။ ဆရာေတာ့္အတြက္ သူ႔အေနႏွင့္ပါ ဝတၳဳကပ္လႉေပးရန္ သူ႔အေမကို ေျပာသည္။ သည္တႀကိမ္သည္ ေနာက္ဆံုးကပ္လႉျခင္း ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ေပလိမ့္မည္။

ဇြန္လ ဒုတိယပတ္တြင္ သူ႔အိမ္ႏွင့္ စကားေျပာေသးေသာ္လည္း ဆရာေတာ့္သတင္းကို ဘာမွမေျပာ။ ဇြန္လ ၁၆ ရက္ေန႔တြင္ေတာ့ သူ မဇၥ်ိမ သတင္းကို ဖတ္ရႈမိခ်ိန္တြင္ "သာသနာ့သိပၸံေက်ာင္း ခ်ိတ္ပိတ္ခံရေၾကာင္း" သတင္းကို ဖတ္ရသည္။ သတင္းတေနရာတြင္က "လစ္လပ္သြားေသာ ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္" ဟူေသာ စာသား။ "လစ္လပ္သြားေသာ" ဆိုပါလား …. ဆရာေတာ္ ပ်ံလြန္သြားၿပီလား … လႈပ္႐ွားေနေသာ စိတ္ကိုထိန္းရင္း အျခားသတင္းမ်ားကို လိုက္႐ွာသည္။ မူလစာမ်က္ႏွာသို႔ ျပန္သြားသည္။ ဓာတ္ပံုဆလိုက္ရႈိုး ေနရာသို႔ ၾကည့္လိုက္မွ ဆရာေတာ့္ ဓာတ္ပံုအား ေတြ႔လိုက္ရသည္။ "သာသနာ့သိပၸံ ေက်ာင္းထိုင္ဆရာေတာ္ ဘဒၵႏ ၱေတဇိႏၵာစာရ၏ စ်ာပန အခမ္းအနားကို ရန္ကုန္ၿမိဳ႔ ေရေဝးသုသာန္တြင္ ဇြန္လ ၇ ရက္ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္က က်င္းပစဥ္" တဲ့။ ဆရာေတာ့္ဓာတ္ပံုအား ဦးဥၥင္းႏွစ္ပါးက ကိုင္ေဆာင္လ်က္။ ဟုတ္သည္။ ဆရာေတာ္ ပ်ံလြန္ေတာ္မူသြားခဲ့ၿပီ ျဖစ္ပါသည္။


"လူကို ေလ့လာပါ၊ ပတ္ဝန္းက်င္ကို ေလ့လာပါ" ဟု သူ႔ကို ေျပာၾကားေသာ ဆရာေတာ္၏ ေနာက္ဆံုးၾသဝါဒကို သူ ယခု ျပန္လည္ ၾကားေယာင္သည္။ "တေယာက္နဲ႔ တေယာက္ အျပစ္မ႐ွာစတမ္း၊ ရန္သတၱရု မျပဳစတမ္း၊ ေတြ႔ဆံု ေဆြးေႏြးျခင္း နည္းလမ္းနဲ႔ တို႔တိုင္းျပည္ရဲ႔ အက်ပ္အတည္းကို ေျဖ႐ွင္းၾကရမယ္။ ဒီအခ်ိန္မွာ ဒီ့ထက္ အေရးၾကီးတာ ဘာမွမ႐ွိေတာ့ဘူး" ဟု ဆရာေတာ္၏ ယံုၾကည္ ေလးနက္စြာ ေျပာေနေသာ အသြင္ကို သူ ျပန္လည္ျမင္ေယာင္သည္။ ေမတၱာႏွလံုးႏွင့္ ႐ႊင္႐ႊင္ျပံဳးျပံဳး ေနတတ္ထိုင္တတ္၊ သူ႔တိုင္းသူ႔ျပည္အတြက္ အၿမဲတေစ စိုးရိမ္ပူပန္ ေနတတ္ေသာ ဆရာေတာ့္ကို ျပန္ေျပာင္းေအာက္ေမ့သည္။

သည္စာကို ေရးေနခ်ိန္တြင္ပင္ သူ႔အေမထံမွ စာေရာက္လာသည္။ "သားေလး ဗဟန္းဘုန္းဘုန္း ပ်ံလြန္ေတာ္မူသြားတဲ့ ကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ သား စိတ္မေကာင္းမွာ စိုးလို႔ အေမ မေျပာဘဲ ထားတာပါ။ ဗဟန္းဘုန္းဘုန္းဟာ လူသားတေယာက္ အေနနဲ႔ ေမြးဖြားလာၿပီး သူ႔တာဝန္ သူ ေက်ပြန္ေအာင္ ေဆာင္႐ြက္သြားပါတယ္။ တိုင္းျပည္အတြက္၊ အမ်ားေကာင္းက်ဳိး အတြက္လည္း တတ္ႏိုင္သေ႐ြ႔ ေဆာင္ရြက္ေတာ္မူခဲ့တဲ့ ပုဂၢိဳလ္တဦးပါပဲ။ သူ႔ရဲ႔ ပ်ံလြန္ေတာ္မူတဲ့ နာေရးသတင္းကို သတင္းစာထဲမွာ ထည့္ခြင့္မျပဳဘူး။ အခုလည္း သူ႔ေက်ာင္းကို ခ်ိတ္ပိတ္လိုက္တယ္လို႔ ၾကားပါတယ္ …॥" အေမ့စာကို ဖတ္၍ သူငိုင္ေနမိသည္။


သူ႔ အသည္းႏွလံုးကို တစံုတရာက ဆုပ္ကိုင္ျဖစ္ညွစ္ထားသလို သူ ခံစားရသည္။ ဆရာေတာ္ သာသိလွ်င္ ဘာမ်ားမိန္႔ ျမြက္ဦးမလဲ….သူ ဝမ္းပန္းတနည္း စဥ္းစားေနမိသည္။ ဆရာေတာ္ျဖတ္သန္းခဲ့ရာ ဘဝက ႐ိုးသားရဲရင့္မႈတို႔ျဖင့္ ျပည့္လွ်မ္းလ်က္။ ျဖဴျဖဴစင္စင္ ေလွ်ာက္လွမ္းခဲ့ရာ လမ္းျဖစ္သည္။ ေခ်ာ့ေသာ္လည္း မေပ်ာ့ခဲ့၊ ေျခာက္ေသာ္လည္း မေၾကာက္ခဲ့။ နကမၸတိ တည္ၾကည္ေသာ စိတ္ျဖင့္သာ ေနထိုင္႐ွင္သန္ခဲ့သူ ျဖစ္သည္။ သူ အေလးဂရုျပဳရာ၊ သူျမတ္ႏိုးရာ အမ်ိဳးဘာသာ သာသနာအတြက္ ျမွဳပ္ႏွံေဆာင္႐ြက္ခဲ့သူျဖစ္သည္။ မည္သို႔ဆိုေစ ဆရာေတာ္၏ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္တို႔က သည္မွ်ျဖင့္ေတာ့ နိဂံုးမခ်ဳပ္တန္ရာ၊ နိ႒ိမတံ တန္ရာဟု သူ ယံုၾကည္ေနမိျပန္သည္။ ေနာက္တႀကိမ္ …. ဟုတ္သည္ ….. အနည္းဆံုး ေနာက္တႀကိမ္ေတာ့ ဆရာေတာ္သည္ သူ႔ယံုၾကည္ခ်က္တို႔ကို သူ အေကာင္အထည္ေဖာ္ခြင့္ ရႏိုင္ပါလိမ့္ဦးမည္ …. ဆရာေတာ္ ထာဝစဥ္ လိုလားခဲ့ေသာ ျပည္သစ္ကိုတည္၍ က်ီသစ္ကို ေဆာက္ႏိုင္ပါလိမ့္မည္။ ထိုေသာအခါတြင္ …. သူ႔ျပည္သူ႔႐ြာသည္ အေထြေထြ အထူးထူးေသာ ပန္းေပါင္းတရာတို႔၏ ရနံ႔ျဖင့္ ေမႊးႀကိဳင္ သင္းပ်ံ႔ေနပါလိမ့္မည္ ။ ။


မဇၩိမ( ေဆာင္းပါး )

ၿဗိတိန္ဘုရင္မႀကီးႏွင့္ ဟယ္ရီေပၚတာ ၀တၱဳေရးသူ ကမာၻ႔အခ်မ္းသာဆံုး စာေရးဆရာမ ေဂ်ေက႐ိုးလင္းတို႔ ျမန္မာႏို္င္ငံ ေလေဘးအတြက္ လႉဒါန္းမည္။


ျမန္မာႏို္င္ငံေလေဘးသင့္ေဒသမ်ားအတြက္ ၿဗိတိန္ဘုရင္မႀကီး ဒုတိယေျမာက္ အယ္လီဇဘက္ႏွင့္ ကမာၻေက်ာ္ဟယ္ရီေပၚတာ၀တၱဳတြဲမ်ား ေရးသားသူ ကမာၻ႔အခ်မ္းသာဆံုး စာေရးဆရာမ ေဂ်ေက႐ိုးလင္းတို႔ သည္ ထူးျခားေသာ ထည့္၀င္လႉဒါန္းမႈမ်ား ျပဳလုပ္ၾကမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရွိရပါတယ္။

ဘုရင္မႀကီး အယ္လီဇဘက္မွ လႉဒါန္းမည့္ပမာဏကို အတိအက်မေျပာႏိုင္ေသးေသာ္လည္း ပမာဏ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားလွဴဒါန္းမွဳျဖစ္ႏိုင္ေႀကာင္း ဘက္ကင္ဟန္နန္းေတာ္မွ အတည္ျပဳ ေျပာႀကားပါတယ္။

Britain's Disasters Emergency Committee (DEC) မွတစ္ဆင့္ လွဴဒါန္းသြားမွာျဖစ္ေႀကာင္းလည္း သိရွိရပါတယ္။



Saturday, June 21, 2008

ျမန္မာျပည္မုန္တိုင္းေဘးဒုကၡသည္မ်ားအတြက္ ဆန္ အမွန္တကယ္ လွဴဒါန္းရန္ ဒီ game ေလး ကစားေပးႀကပါ။(Click)


ကမၻာ့ကုလသမဂၢ စားနပ္ရိကၡာအဖြဲ ့ႀကီးကေနတစ္ဆင့္ ေဘးဒုကၡေရာက္ေနႀကသူမ်ားအတြက္ ဆန္လွဴဒါန္းႏိုင္ရန္အတြက္ အခမဲ ့ game ကစားျခင္းျဖင့္ အဂၤလိပ္ဘာသာစကား တိုးတက္ေစမွဳကို ျဖစ္ေပၚေစကာ တစ္ဘက္မွလည္း ဆုခ်ီးျမင့္သည့္အေနျဖင့္ ဆန္လွဴဒါန္းႏိုင္ေစရန္ စီစဥ္ထားျဖင္း ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီ game ကို ကစားသူတစ္ဦးဟာ ေမးထားတဲ့ အဂၤလိပ္စာလုံးအဓိပါယ္ အေျဖမွန္ရင္ မွန္သလို ဂ၇မ္ပမာဏနဲ ့ ဆန္အေရအတြက္ကို လွဴးဒါန္းခြင့္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

http://www.freerice.com/




ယခုကာလတြင္ ျမန္မာႏိုင္ငံ မုန္တိုင္းေဘးသင့္သူ ဒုကၡသည္မ်ားအတြက္ ဆန္လွဴဒါန္း အထူးလွဳ ံ ့ေဆာ္ တိုက္တြန္းထားပါတယ္။ ဒီ game ကို ကမၻာတစ္၀ွမ္းလုံး အင္တာနက္ေပၚကေန ကစားႏိုင္ပါတယ္။

ကမၻာ့နာမည္ေက်ာ္ TIME မဂၢဇင္းႀကီးကေနေတာင္ ေရြးခ်ယ္ေဖၚျပေပးခဲ့တဲ့ အင္တာနက္ game ျဖစ္ျပီး၊ ရရွိလွဴဒါန္းေသာ ဆန္ပမာဏလွဴဒါန္းမွဳကို အစားအစာေဘးဒုကၡေရာက္ေနတဲ့ ကူဂန္ဒါႏိုင္ငံ၊ ကေမၻာဒီယားႏိုင္ငံ၊ ဘင္ဂလားေဒ့ရွ္ႏိုင္ငံ၊ နီေပါႏိုင္ငံနဲ ့ဘူတန္ႏိုင္ငံက ျပည္သူေတြကို ကူညီခဲ့ပါတယ္။


ဒီအင္တာနက္ game ကစားျခင္းျဖင့္ ရရွိလာေသာ ဆန္လွဴဒါန္းမွဳအား ကမၻာ ့ကုလသမဂၢ စားနပ္ရိကၡာအဖြဲ ့ႀကီးအား ဒီအင္တာနက္ကို sponsor တာ၀န္ယူ လုပ္ေပးေနႀကေသာအဖြဲ ့အစည္း ေစတနာရွင္ အလွဴရွင္မ်ားက game ကစားသူမ်ားကိုယ္စား ဆန္လွဴဒါန္းေပးတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီဆန္လွဴဒါန္းမွဳအား ၂၀၀၇ ခွစ္ကတည္းကေန စတင္ခဲ့တာ အခုဆိုရင္ ဆန္ ကီလို (၁၅) သန္းအား ႏိုင္ငံအသီးသီးသုိ ့ လွဴးါန္းခဲ့ျပီး ျဖစ္ပါတယ္။


ျမန္မာျပည္အတြက္ အခုဇြန္လ (၁၇) ရက္ေန ့ကေန စတင္ ဆန္လွဴဒါန္းတဲ့ game စတင္ ကစားႏိုင္ႀကပါျပီ။ ျမန္မာျပည္မွ မုန္တိုင္းေဘးဒုကၡေရာက္သူေပါင္း (၇) သိန္းခြဲကုိ ဆန္လွဴဒါန္းႏိုင္ဖို ့ ရည္ရြယ္ထားပါတယ္။




ဒီဆန္လွဴဒါန္းႏိုင္တယ့္ game ေလးမွာ ပါ၀င္ဆင္ႏြဲေပးႀကပါလို ့ ျမန္မာျပည္မွာ အစားအစာနဲ ့ဆန္ရွားပါးမွဳကို ႀကဳံေတြ ့ေနရတဲ့ ဒုကၡေရာက္ေနႀကေသာ မုန္တိုင္းေဘးဒုကၡသည္ ျပည္သူမ်ားအတြက္ အထူးေမတၱာရပ္ခံပါတယ္။

ဒီမွာ ဒီ game ေလးကို ကစားႀကပါ။ ကိုယ္လည္းအက်ဳိးရွိ ျမန္မာမုန္တိုင္းေဘး ဒုကၡသည္ေတြလည္း အက်ဳိးရွိပါတယ္။


http://www.freerice.com/

ကမၻာ ့ကုလသမဂၢ စားနပ္ရိကၡာအဖြဲ ့ႀကီးကေန ေျပာျပထားတဲ့ ဒီ FreeRice အေႀကာင္းပါ။


http://www.wfp.org/english/?ModuleID=137&Key=2873

(ေရးသားေဖၚျပသူ - နစ္ေနမန္း)။





Wednesday, June 18, 2008

သံမဏိျမင့္မိုရ္ မိသားစု ့မွ ့ေမြးေန ့လက္ေဆာင္


'' သံမဏိျမင့္မိုရ္ ''


အေမဆိုတာ-အရာရာကို အခါခါလဲခြင့္ လႊတ္တယ္ ၊

အေမဆိုတာ-သမုဒယေဆးေဖၚ သမားေတာ္လည္း ျဖစ္နိုင္တယ္ ၊

အေမဆိုတာ-သမုဒၵရာကို ျပာက်ေအာင္လဲမီရွို့နိင္တယ္ ၊

အေမဆိုတာ-ေလာကေက်ာင္းမွာ ေခါင္းေလာင္းထိုးနိင္တ့ဲ ေက်ာင္းအုပ္ၾကီးလည္း ျဖစ္နိင္တယ္

For you

Tuesday, June 17, 2008

ယေန ့ အားလုံး အတြက္ ကားလက္ေဆာင္ပါ ။


ဒီဇယ္ဆီနွင့္ ေမာင္းေသားကားပါ ၊
နွစ္မ်ိဳးစလုံး ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြရွိေသား သူမ်ားအားလက္ေဆာင္ေပးေ၀ပါသည္ ။ ။

Sunday, June 15, 2008

ျမန္မာျပည္သူ ျပည္သားမ်ား ေဘးအႏၲရယ္စိုးမ်ားမွ ့လႊတ္ကင္းနိင္ၾကပါေစ..။(Click)


“ ပဋိပတၲိပူဇာ ဘုရားရွိခိုး ”

ဣမာယ ဓမၼာနု ဓမၼပဋိပတၲိယာ ဗုဒၶံ ပူေဇးမိ ။

ဣမာယ ဓမၼာနု ဓမၼပဋိပတၲိယာ ဓမၼံ ပူေဇးမိ ။

ဣမာယ ဓမၼာနု ဓမၼပဋိပတၲိယာ သံဃံ ပူေဇးမိ ။

“အရပ္ဆယ္မ်က္နွာမွ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားအားလုံး”

ေဘးရန္ ကင္ၾကပါေစ၊
စိတ္ဆင္းရဲ ကင္ၾကပါေစ၊
ကိုယ္ဆင္းရဲ ကင္ၾကပါေစ၊
က်န္မာၾကပါေစ၊
ခ်မ္းသားၾကပါေစ။ ။

သားသားတို ့မိသားစု ့ေလးမွေန၍ ေမတၲာပို ့သပါသည္ ။ ။

အေဖမ်ားေန ့ အမွတ္တရပါ ။


“ေမေမ သားသား ၊Dolphin ေလး”

တစ္ေနေသားအခါ သားအမိနွစ္ဦး အတူတူ ထမင္းစားေနၾကသည္ ၊
ေမေမက သားသားကို ထမင္းေက်ြးေနရင္း စခ်င္ေသားေၾကာင့္
သားသား၏ ဗိုက္ကို ကိုင္ၾကည့္ျပီး -
“ သားသားဗိုက္ထဲမွာ Fish ေတြ ,Egg ေတြ,Chicken ေတြ, Banara ေတြ အမ်ားၾကီးပဲ ၊ေမေမေတြ ့ေနရတယ္ ” ဟု ေမေမက ဆိုလိုက္ရာ
သားသားက ေမေမဗိုက္အားၾကည့္ျပီး “ ေမေမဗိုက္ထဲမွာ Dolphin ေတြ ” ဟုျပန္ဆိုလိုက္သည္။ ။


“ မိဘက်င့္၀တ္ ၅ ပါး ”

မေကာင္း ျမစ္တား ၊ ေကာင္းရာ ညြန္လတ္ ၊ အတတ္ သင္ေစ ၊ ေပေ၀း နွီးရင္း ၊ ထိမ္းျမားျခင္းလွ်င္ ၀တ္ငါးအင္ ၊ ဖခင္မယ္တိုတာ။

Friday, June 13, 2008

HAPPY FATHER'S DAT

-သားသား၏ ေမြးေန ့ သုံးနွစ္ ငါးလ ျပည့္ အေဖမ်ားေန ့အမွတ္တရပါ ။

ဒီေန ့ေက်ာင္းမွာဆြဲးလာေသား ပန္ခ်ီကားေလးပါ ။

ေငြေက်းအားျဖင့္တန္ဖိုး မရွိေပမဲ့ သား အဖနွစ္ေယာက္၏ ေမတၱာကေတာ့

ဘာနဲမွတန္ဖိုးျဖတ္လို ့မရတာကေတာ့ အမွန္ပါ ။

သားသား၏ ဤပန္ခ်ီ အနုပညာလက္ရာေလးကို တန္ဖိုးထား၍

ေလးစားဂုဏ္ယူပါသည္ ။

-သားသား စူပါမင္းသည္ ယေန ့မွစ၍ အသက္ဆုံးသည့္တိုင္ေအာင္

ဘာသာ အက်ိဳး ၊ သာသနာ အက်ိဳး ၊ တိုင္းက်ိဳး ျပည္က်ိဳးတို ့ကို

ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္နိင္ေသား စစ္မွန္ေသား ျမန္မာလူမ်ိဳး

ေယာက္က်ားေကာင္း ေယာက္က်ားျမတ္ တစ္ေယာက္ျဖစ့္ပါေစဟု ့

ေမတၱာေပးေ၀ပါသည္။ ။

Thursday, June 12, 2008

“ မိဘမေကာင္း သားသမီးေခါင္း ”


“ မိဘမေကာင္း သားသမီးေခါင္း ”


- အစဥ္အလာကို ဆန္ ့က်င္ခ်င္လို ပါ ။
- တမင္တကာ စတန္ ့ထြင္ခ်င္လို ့မဟုတ္ပါ ။
- ဝမ္းဗိုက္ေဟာင္းေလာင္းနဲ ့
အစာေတာင္းေနရတဲ့ ေခတ္က
စကားပံု အသစ္ကို သက္ေသျပလိုက္ပါျပီ ။

- သားသမီးေတြ မေကာင္းတဲ့အခါ မိဘေတြ နာမည္ပ်က္ပါတယ္ ။
- မိဘေတြမေကာင္းတဲ့အခါမွာေတာ့ သားသမီးေတြ အားလံုး ဘဝပါပ်က္တယ္ ။

-“အတၱနဲ ့တစ္ဘက္ခ်ိဳ ့ေနတဲ့ မ်က္လံုး”
-“မၾကားခ်င္ေယာင္ေဆာင္ထားတဲ့ နား”
-“ဥာဏ္နီဥာဏ္နက္ေတြ စုျပံဳထည့္ထားတဲ့ မဟာဦးေႏွာက္”
-“ဒုကၡေရာက္သူေတြအခ်င္းခ်င္း ခ်နင္းခ်င္တဲ့ ေျခေထာက္”
-“ေလာဘနဲ ့ထြင္းထားတဲ့ ေပတံ”
-“တဆတ္ဆတ္တုန္ေနတဲ့ ဒူး
-“လည္စင္းခံဖုိ ့ဆို အျမဲ အဆင္သင့္ျဖစ္ေနတတ္တဲ့ သတၱိ”
-“အဲဒါေတြဟာ ကၽႊန္ေတာ္တို ့ရရွိခဲ့တဲ့ အေမြအႏွစ္ေတြေပါ့ ။”

ကိုမ်ိဳးခ်စ္ ဘေလာ့ဂ္မွ ့ စားသားနွင့္ အဓိပၸါယ္ကို ျမတ္နိဳး၍ ရယူေဖၚျပပါသည္ ။ ေက်းဇူးတင္ပါသည္ ခင္ဗ်ာ ။

သို ့ေပမဲ့ ၀မ္းနင့္လြယ္ေမြးထားေသား ေမေမနွင့္ေဖေဖကေတာ့ “သံမဏီျမင့္မိုရ္ ”ကဲသို ့ျမင့္ျမတ္ေသားစိတ္ထားအျပည့္အ၀ေပးလွ်က္ပါ။ ေန ့စဥ္ေမတၱာေပေ၀ပါသည္။

ထူးဆန္းေသား ေညာင္ျဖူပင္ေလးပါ(Click )


မႏၱေလးတိုင္း မတၱရာျမိ ု ့အနီးတြင္ အျဖဴေရာင္ ေညာင္ပင္ တစ္ပင္
ေပါက္ေနေၾကာင္း
ဓါတ္ပံုႏွင့္တကြ သတင္းရရိွပါသည္ ၊
ဓါတ္ပံုအား မည္သူမဆို ကူးယူ ေဖၚျပႏိုင္ပါသည္၊
ဓါတ္ပံုအား Click လုပ္ျပီး ပံုၾကီးၾကည့္ႏိုင္ပါတယ္ ။

(မႏၱေလးျမိ ု့မွရေသာသတင္း)

ေဖၚျပေပးေသား မိတ္ေဆြအားလုံးကို အထူးပင္ေက်းဇူးတင္ရွိပါေၾကာင္း ဒီေနရာေလးမွ ့ ဂါရ၀ ျပု ့ပါသည္ ။

Tuesday, June 10, 2008

ယေန ့ အမွတ္တရပါ ၊



“ မေကာင္းမွူ ျပုေသားသူသည္ ဤဘ၀၌ စိုးရိမ္ရ၏ ၊ တမလြန္ ဘ၀၌ စိုးရိမ္ရ၏ ၊ ပစၥဳပၸန္ ၊ တမလြန္ နွစ္တန္ေသာ ဘ၀တို ့၌ စိုးရိမ္ရ၏ ၊ ထိုသူတို ့သည္မိမိ၏ ညစ္ႏြမ္းေသား “ ကံ ” ကို သိ့ျမင္၍ စိုးရိမ္ရ၏ ၊ ပူပန္ရ၏ ”

( ယမက၀ဂ္ ၊ ဓမၼပဒ )

“ မိမိ ကိုယ္ပိုင္ စာရိတၱ အရွိ စာရင္း ”

- ကိုယ့္ ကတိကို တည္ေအာင္ထိန္းပါ ။
- အားလုံးကို ၾကင္နာသနားပါ ။
- ကိုယ့္ ကို ကိုယ္ညွာတာပါ ။
- ရိုးသားပါ ။
- အားမာန္သစ္ေမြးပါ ။
- မိမိ၏ ပင္ကိုစြမ္းရည္ကို ေဖာ္ထုတ္ပါ ။


ယေန ့ အမွတ္တရပါ ၊



“ ေသားက ပူပင္ျခင္းဆိုသည္မွာ အမိုး သက္သက္ျဖစ္လွ်က္ အသက္ကို အႏၲရာယ္ျဖစ့္ေစ၏ ”

“ မိမိ ကိုယ္ပိုင္ စာရိတၱ အဖ်က္စာရင္း ”

- ကိုယ့္ ကတိကို ခ်ိဳးေဖာက္ပါ ။
- အေပါင္းအသင္း မထားနွင့္ ။
- တစ္ေယာက္ထည္းေနပါ ။
- ကိုယ့္ ကို ကိုယ္ မညွာပါနွင့္ ။
- မရုိးသားပါနွင့္ ။
- ေျခကုန္လက္ပန္း က်သည့္အတိုင္းသာ ေနပါ ။
- မိမိ၏ ပင္ကိုယ္စြမ္းရည္ကို ပစ္ထားလိုက္ပါ ။

Monday, June 09, 2008

ကရုဏာအသင္း မေလးရွားမွ ့ ေဆာက္ေနတဲ့အိမ္ (Click )

ဘေလာ့ဂ္ဂါေတြ ေဆာက္ေနတဲ့အိမ္(Click)

“ မီခိုးျဖင့္ အခ်က္ျပျခင္း ”


“ မီခိုးျဖင့္ အခ်က္ျပျခင္း ”

-ပုဂံ ျပည္မွ ့ အၾကီးအကဲတစ္ေယာက္သည္ အေနာက္ေတာင္အရပ္တြင္ သူ၏ ကာဒီလာစ္ကားကို ေမာင္နွင္ေနသည္။ ရုတ္တရက္ သူ၏ ကားစက္ခ်ိဳ ့ယြင္း သြားသည္။
သူက စက္ကို စစ္ေဆးၾကည့္ျပီး စက္ျပင္ဆရာ ေခၚရမည္ကို သိ့သြားသည္။ သို ့ေသာ္ သူတြင္ ပိုက္ဆံ ၄ ေဒၚလာသာပါျပီး အေၾကြး၀ယ္ကဒ္လည္း မပါခဲ့ေခ်။
ထိုေၾကာင့္ ထင္းေျခာက္မ်ားကို သူစု ့ယူျပီး မီဖို ဖို၍ သူ၏ လူမ်ိဳးမ်ားကို မီးခိုးျဖင့္ အခ်က္ျပေလသည္။


“ ဟိတ္ တစ္ေယာက္ေယာက္ ငါ့ဆီကို ေဒၚလာ ၁၀၀၀ ပို ့လိုက္စမ္း ”

သူ၏ လူမ်ိဳးမ်ားက ထိုအခ်က္ျပကို သိ့ရွိျပီး လက္ခံၾကသည္။ သို ့ေသာ္ အဓိပၸါယ္ကို ေသခ်ာေစရန္အတြက္ မီးခိုးျဖင့္ျပန္လည္ အခ်က္ျပၾကသည္။

“ OK အၾကီးအကဲး ၊ ဒါေပမဲ့ ဘာေၾကာင့္ ဒီေလာက္မ်ားေနရတာလဲ ”

ထိုအခိုက္အတန္ ့၌ အၾကီးအကဲး၏ အနီးအနားရွိ ျႏူးကလီးယား လက္နက္စမ္းသပ္ေသား ကြင္းေပၚတြင္ ျႏူးကလီယား ဗုံးတစ္လုံးကို စမ္းသပ္လိုက္ၾကသည္။ မွူိပြင့္ၾကီးနွင့္တူေသား မီးခိုးတမ္တိုက္ၾကီးသည္ ေကာင္းကင္ေပၚသို ့ လြင့္ပ်ံတက္လာသည္။ သူ၏ လူမ်ိဳးမ်ားက ဤသို ့ အခ်က္ျပလိုက္သည္။

“ OK OK အၾကီးအကဲး ဘာျဖစ့္လို ့ ဒီေလာက္ေဒါသၾကီးေနရတာလဲ ”

Sunday, June 08, 2008

က.. ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြ နဲ ့ အသက္ရွင္ေနပါေသား...



ကၽႊန္ေတာ္တိုရဲ ့ မုန္တိုင္း ဘ၀ ေတြ သံလြင္ေခ်ာင္ျခားသြားပါျပီးလား ခင္ဗ်ာ....။



ကိုထီးရဲ ေမတၱာက ဒီေတာင္ကို ျဖိုကာခ်ျပပါမယ္ ျမင့္မိုရ္မို ့လားပါတဲ့ ခင္ဗ်ာ...။ ေရာက္ရာ ဘ၀ ကေနျပီးေတာ့ ျဖိုခ်ေပးေနမွာပါ ။




ေရာခ္-က ေဟာ့- ေပးထားပါတယ္ သေဘၤားေတြနဲ ့ေ၀းရင္ အသဲေလးေတာ့ဖ်ားပါမယ္တဲ့ ခင္ဗ်ာ..။




ေရာခ္-က ၊ ဆက္ ေဟာ့- ေပးထားပါတယ္ အားလုံးအတြက့္ လိုအပ္ခ်က္က တစ္ခု ့ထည္းပါတဲ့ ခင္ဗ်ာ..။
´