{မတရားမႈ ဖိႏွိပ္မႈ ရွိေနသမွ် လူထုက အုံႂကြအန္တုေနမွာပဲ}(Click)

မတရားမႈ ဖိႏွိပ္မႈ ရွိေနသမွ် လူထုက အုံႂကြအန္တုေနမွာပဲ NEJ / ၂၇ ဧၿပီ ၂၀၁၀

တရားမွ်တမႈမရွိ၊ တဖက္သတ္ေရးဆြဲထားသည့္ နအဖစစ္အစိုးရ၏ ေရြးေကာက္ပြဲဥပေဒအရ မွတ္ပုံတင္ျခင္းကုိ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ (အန္အယ္လ္ဒီ) ပါတီက လုံး၀လက္မခံဘဲ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲကို ဆန္႔က်င္လိုက္သည့္အတြက္ ေရွ႕ဆက္လက္ျဖစ္ေပၚလာမည့္ ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရးအလားအလာ အေျခအေနမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ ျမန္မာသတင္းသမဂၢ၏ ဒု-ဥကၠ႒ ဦးဇင္လင္းႏွင့္ ေခတ္ၿပိဳင္ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းခ်က္။ ေမး။ ။ အန္အယ္လ္ဒီပါတီက ပါတီမွတ္ပုံမတင္ဘဲ ေရြးေကာက္ပြဲမ၀င္ဖို႔ ဆုံးျဖတ္လိုက္တဲ့အေပၚ ေထာက္ခံခ်ီးမြမ္းသူမ်ား ရိွသလို လက္ရိွႏိုင္ငံေရးမွာ ႏိုင္ငံေရးအက်ဳိးအျမတ္ကို မတြက္တတ္ဘူးလို႔ ယူဆေျပာဆိုသံေတြလည္း ထြက္ေပၚေနပါတယ္။ ဆရာ့သေဘာထားအျမင္ ဘယ္လိုရွိပါသလဲ။ ေျဖ။ ။ အန္အယ္လ္ဒီ ဘာေၾကာင့္ မွတ္ပုံမတင္သလဲ၊ ေရြးေကာက္ပြဲမ၀င္သလဲ ဆိုတဲ့ကိစၥကို သုံးသပ္ရမယ္ဆိုရင္ အဓိက အခ်က္ကေတာ့ ဒီ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲဟာ ၂၀၀၈ နာဂစ္ ဖြဲ႔စည္းပုံအေျခခံဥပေဒအရ က်င္းပမယ့္ ေရြးေကာက္ပဲြ ျဖစ္ေနလို႔ပဲ။ ဒီေရြးေကာက္ပြဲက ေပၚထြက္လာမယ့္ ရလဒ္ေတြျဖစ္တဲ့ လႊတ္ေတာ္တုိ႔၊ အစိုးရအဖြဲ႔တို႔ဆုိတာလည္း ၂၀၀၈ အေျခခံဥပေဒကို အေကာင္အထည္ေဖာ္မယ့္ လုပ္ငန္းစဥ္ေတြျဖစ္ေနတယ္။ ဒီအေျခခံဥပေဒရဲ႕အႏွစ္သာရက လက္ရိွ စစ္အစိုးရရဲ႕ အာဏာရွင္ပုံစံ အုပ္စိုးမႈကို တရား၀င္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေပးေရးျဖစ္တယ္။ ျပည္သူကို ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္ျခင္းတုိ႔ ႏိုင္ထက္စီးနင္းျပဳျခင္းတို႔၊ ေနာက္ တုိင္းျပည္နဲ႔လူထု ဆင္းရဲမြဲေတ ငတ္ျပတ္မႈေတြကို လ်စ္လ်ဴ႐ႈၿပီးေတာ့ သူတုိ႔ရဲ႕ စစ္အာဏာ တည္ၿမဲေရးကိုသာ သက္ဆုိးရွည္ေစမယ့္ အေျခခံဥပေဒျဖစ္တယ္။ ျမင္လြယ္ထင္လြယ္ေအာင္ေျပာရရင္ ဧည့္စာရင္းစစ္တာ၊ ဥပေဒမဲ့ ဖမ္းဆီးတာေတြ ဆက္လုပ္ေနဦးမွာပဲ။ တရားစီရင္ေရးက စစ္တပ္နဲ႔ စစ္တပ္လက္ေ၀ခံေတြ လက္ထဲမွာ ဆက္ရွိေနဦးမွာပဲ။ စီးပြားေရးအရင္းအျမစ္ သယံဇာတေတြနဲ႔ လုပ္ပိုင္ခြင့္ေတြလည္း သူတို႔ပဲ လက္၀ါးႀကီး ဆက္အုပ္ထားမွာပဲ။ ဒီအေျခခံဥပေဒကို အန္အယ္လ္ဒီက လက္မခံႏိုင္တဲ့ ေနာက္ထပ္ အေရးပါတဲ့ အေၾကာင္းတရပ္ ရွိေသးတယ္။ အဲဒါက ၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲရလဒ္ပဲ။ ၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲကလည္း ဒီစစ္တပ္ကပဲ က်င္းပခဲ့တာပဲ။ ၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲက ထြက္ေပၚလာတဲ့ ျပည္သူ႔ဆႏၵကို တနည္းနည္းနဲ႔ေတာ့ ဂုဏ္ျပဳရမွာပဲ။ အခုေတာ့ ဂုဏ္မျပဳ႐ုံမက အမိႈက္လုပ္ပစ္တယ္။ ဒါကို ကေလးကစားသလို တန္ဖိုးမဲ့ လုပ္ပစ္တာဟာ ျပည္သူလူထု တရပ္လုံးကို ေစာ္ကားတာပဲ။ ဒါနဲ႔အားမရေသးဘူး။ လူထုဆႏၵမပါဘဲ အဓမၼအတည္ျပဳထားတဲ့ ၂၀၀၈ နာဂစ္ဖြဲ႔စည္းပုံကို သစၥာခံရဦးမယ္လို႔ ဇြတ္ ကၽြန္ဇာတ္သြင္းျပန္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီအေျခခံဥပေဒကို မျပင္ဘဲ က်င္းပမယ့္ ေရြးေကာက္ပြဲကို အန္အယ္လ္ဒီက လက္မခံႏိုင္ဘူးလို႔ ေျပာေနျခင္းျဖစ္တယ္။ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္နဲ႔ ၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲရလဒ္ေတြဟာ ရွစ္ေလးလုံးအေရးေတာ္ပုံမွာ ျပည္သူေတြ ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ဆႏၵဆိုတာ မေမ့သင့္ပါဘူး။ ဒီေနရာမွာ အန္အယ္လ္ဒီ “ႏိုင္ငံေရးအက်ဳိးအျမတ္” မတြက္တတ္ဘူးလို႔ ေျပာေနသူေတြကို ေမးခြန္းထုတ္စရာျဖစ္လာတယ္။ သူတို႔ေျပာေနတဲ့ “ႏိုင္ငံေရးအက်ဳိးအျမတ္” ဆိုတာ ျပည္သူလူထု အတြက္လား၊ ဒါမွမဟုတ္ စစ္ဖိနပ္ေအာက္မွာ အေခ်ာင္သမား ‘ငို႔ဘ’ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြ ရရွိႏိုင္တဲ့ အ႐ိုးအရင္း “ႏိုင္ငံေရးအက်ဳိးအျမတ္” ကို ဆိုလိုတာလား။ တကယ္ေတာ့ အန္အယ္လ္ဒီက ေႏွာင္ႀကိဳးမဲ့ လြတ္လပ္ေရးဆိုတဲ့ “ႏိုင္ငံေရးအက်ဳိးအျမတ္” ကို ျပည္သူတရပ္လုံး ရရွိခံစားႏိုင္ဖို႔ တိုက္ပြဲနည္းဗ်ဴဟာ ေျပာင္းလိုက္တယ္လို႔ ျမင္ပါတယ္။ ေမး။ ။ တကယ္လို႔ အန္အယ္လ္ဒီ ဖ်က္သိမ္းခံရရင္ အန္အယ္လ္ဒီရဲ႕ အခန္းက႑ ဘယ္လိုျဖစ္သြားႏိုင္ပါသလဲ။ ေျဖ။ ။ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ဟာ စတင္ဖြဲ႔စည္းစဥ္ကတည္းက ဒီမုိကေရစီေရး၊ လူ႔အခြင့္အေရးနဲ႔ အာဏာရွင္မဟုတ္တဲ့ ဒီမိုကေရစီအစိုးရမ်ား ေပၚေပါက္ေရးအတြက္ အၾကမ္းမဖက္တဲ့နည္းနဲ႔ အမ်ဳိးသားရင္ၾကားေစ့ေရးကို ဦးတည္အားထုတ္ခဲ့တာ ေတြ႔ႏိုင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အန္အယ္လ္ဒီဟာ ကမာၻမွာ အရက္စက္ အၾကမ္းၾကဳတ္ဆုံး၊ အေျမာ္အျမင္အမဲ့ဆုံး စစ္အာဏာရွင္စနစ္နဲ႔ ရင္ဆိုင္ေနရတဲ့အတြက္ ႀကိဳးပမ္းသမွ် သဲထဲေရသြန္ျဖစ္ခဲ့ရတယ္။ အန္အယ္လ္ဒီက သူ႔အားနည္းခ်က္ကို ကိုယ္တိုင္ လူထုထံ ၀န္ခံၿပီးပါၿပီ။ ဒါေပမယ့္ စစ္အစိုးရရဲ႕ နာဂစ္ဖြဲ႔စည္းပုံနဲ႔ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ား မွတ္ပုံတင္ဥပေဒကို ျပတ္ျပတ္သားသား ျငင္းဆန္ လိုက္တာဟာ အန္အယ္လ္ဒီအေနနဲ႔ လူထုကလႊဲအပ္ထားတဲ့ အေရးေတာ္ပုံတိုက္ပြဲအလံကို သစၥာရွိရွိ ဆက္လက္လႊင့္ထူလိုက္ တာ ျဖစ္ပါတယ္။ အာဏာရွင္က ၿခိမ္းေျခာက္႐ုံနဲ႔ အညံ့ခံ ဒူးေထာက္သြားမွာ မဟုတ္ဆိုတာ ျပသလိုက္တာျဖစ္တယ္။ အေရးေတာ္ပုံအလံ မလွဲသမွ် တိုက္ပြဲဆက္ရွိေနမယ္။ လူထုဆႏၵကို အေျခခံထားတဲ့ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္မူ၀ါဒလည္း ဆက္လက္ ရွင္သန္ေနမွာျဖစ္တယ္။ အန္အယ္လ္ဒီဟာ လူထုတိုက္ပြဲထဲက ေပၚထြက္လာတဲ့ လူထုပါတီျဖစ္ပါတယ္။ စစ္အာဏာစည္းေဘာင္ထဲမွာ မွတ္ပုံမတင္႐ုံနဲ႔ အန္အယ္လ္ဒီပ်က္သြားမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ စစ္အာဏာပိုင္ေတြကေတာ့ အန္အယ္လ္ဒီကို တရားမ၀င္အဖြဲ႔အစည္းအျဖစ္ ေၾကညာလာႏိုင္ပါတယ္။ စစ္အစိုးရရဲ႕ ေရြးေကာက္ပြဲဥပေဒ တရားမွ်တမႈ မရွိတဲ့အတြက္ ႏိုင္ငံေရးပါတီအျဖစ္ မွတ္ပုံမတင္ေတာ့ဘူးလို႔ အန္အယ္လ္ဒီက မတ္လ (၂၉) ရက္ေန႔မွာ ဆုံးျဖတ္ေၾကညာလိုက္ ကတည္းက ပါတီကို စစ္အာဏာပိုင္တို႔ ဖ်က္သိမ္းခိုင္းမယ့္အေရး တြက္ဆထားၿပီးျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဟာ တိုက္ပြဲနည္းဗ်ဴဟာ ေျပာင္းလိုက္တာျဖစ္တယ္။ အန္အယ္လ္ဒီက လူထုနဲ႔ ပိုၿပီး နီးနီးကပ္ကပ္ လက္တြဲ အလုပ္လုပ္ႏိုင္ဖို႔ လုပ္ဟန္ေျပာင္းလိုက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ လူထုထဲကို စိမ့္၀င္၊ လူထုနဲ႔ ေက်ာခ်င္းကပ္ၿပီး ႏိုင္ငံသားတို႔ရဲ႕ အေျခခံရပိုင္ခြင့္နဲ႔ အေျခခံလူ႔အခြင့္အေရးေတြ ရရွိေရးတုိ႔အတြက္ တိုက္ပြဲေရခ်ိန္ျမႇင့္ဖို႔ ေရွ႕တလွမ္းတိုးလိုက္တာ ျဖစ္တယ္လို႔ျမင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က နအဖ ပါတီမွတ္ပုံတင္ဥပေဒအရ ရက္ (၆၀) ျပည့္ခ်ိန္မွာ ပါတီအလံနဲ႔ဆိုင္းဘုတ္ ခ်ေပးစရာမလိုဘူးလို႔ ေျပာခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ လူ႔အခြင့္အေရးေၾကညာစာတမ္း အပိုဒ္ (၂၁) က (လူတိုင္းတြင္ လြတ္လပ္ေအးခ်မ္းစြာ စုေ၀းႏိုင္ခြင့္ႏွင့္ ဖြဲ႔စည္းႏိုင္ခြင့္တို႔ရွိသည္) လို႔ ဆိုထားပါတယ္။ လူထုေထာက္ခံမႈ ရရွိထားတဲ့ အန္အယ္လ္ဒီကို အဓမၼဖ်က္ဖို႔လုပ္လာရင္ အန္အယ္လ္ဒီကလည္း Civil Disobedience မတရားတဲ့အမိန္႔အာဏာဖည္ဆန္ေရးကို မလႊဲမေရွာင္သာ စတင္ရဖြယ္ရွိပါတယ္။ ေမး။ ။ အတိုက္အခံပါတီႀကီးတရပ္အေနနဲ႔ အန္အယ္လ္ဒီရပ္တည္မႈ မရိွေတာ့အတြက္ ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈေတြမွာ ျပည္သူလူထုကို ဦးေဆာင္ႏိုင္မယ့္ အေနအထား ဘယ္လိုျဖစ္သြားႏိုင္ပါသလဲ။ ေျဖ။ ။ အန္အယ္လ္ဒီအေနနဲ႔ စစ္အစိုးရရဲ႕ ေရြးေကာက္ပြဲဥပေဒ တရားမွ်တမႈ မရွိတဲ့အတြက္ ႏိုင္ငံေရးပါတီအျဖစ္ မွတ္ပုံ မတင္ေတာ့ဘူးလို႔ ဆုံးျဖတ္ေၾကညာလိုက္တာဟာ အမ်ားထင္ေနၾကသလို ပါတီဖ်က္သိမ္းလိုက္တာမဟုတ္လို႔ အန္အယ္လ္ဒီ မရွိေတာ့ဘူးလို႔ မယူဆသင့္ပါဘူး။ နာဂစ္ေဒသမွာ ေရတြင္းေရကန္တူးေပးတဲ့ လူထုအက်ဳိးျပဳ လုပ္ငန္းမ်ဳိးေတြ၊ HIV/AIDS ကိစၥလို လူမႈကယ္ဆယ္ေရး လုပ္ငန္းေတြကို ဆက္လက္ လုပ္ေဆာင္သြားမွာ ျဖစ္သလို တဘက္မွာလည္း ႏိုင္ငံေရးအရ အန္အယ္လ္ဒီရဲ႕ မူနဲ႔အညီ ဆက္လက္ရပ္တည္ေနမွာ ျဖစ္တယ္လို႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က သူ႔ေရွ႕ေနကတဆင့္ ေျပာဆိုထားပါတယ္။ ဒီသေဘာထားကို ေထာက္ရင္ အန္အယ္လ္ဒီဟာ လူမႈအေထာက္အကူျပဳလုပ္ငန္းေတြ ဆက္လုပ္ရင္း စုဖြဲ႔မႈမပ်က္ေအာင္ စည္း႐ုံးေရးကို ဆက္ထိန္းထားမွာျဖစ္တယ္။ အတိုက္အခံအင္အားစုတရပ္အေနနဲ႔လည္း တိုက္ပြဲထဲမွာ ဆက္ရွိေနမွာ ျဖစ္တယ္လို႔ လူထုကို အသိေပးလိုက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ အေရးႀကီးတဲ့အခ်က္တခုက အန္အယ္လ္ဒီကို ႏိုင္ငံတကာအစိုးရမ်ား၊ အစိုးရမဟုတ္တဲ့အဖြဲ႔မ်ား၊ ျပည္သူမ်ားက ဆက္လက္ ေထာက္ခံအားေပးေနတာျဖစ္ပါတယ္။ အန္အယ္လ္ဒီမပါရင္ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲကို ႏိုင္ငံတကာက အသိအမွတ္မျပဳဘူးဆိုတဲ့အခ်က္ကို နအဖအေနနဲ႔ ထည့္မတြက္လို႔ မရဘူးထင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မ်က္ေမွာက္ျမန္မာ့ႏိုင္ငံေရး လႈပ္ရွားမႈအခန္းက႑မွာ အန္အယ္လ္ဒီဟာ အေရးပါၿမဲ ပါေနဆဲပါပဲ။ ေမး။ ။ ေရြးေကာက္ပြဲကို ဆန္႔က်င္လို႔ အန္အယ္လ္ဒီက ျပည္သူလူထုရဲ႕ ေထာက္ခံမႈရမယ္ဆိုရင္ ဒီလူထုေထာက္ခံမႈနဲ႔ စစ္အုပ္စုရဲ႕ အခုလုပ္မယ့္ ေရြးေကာက္ပြဲဟာ တစုံတရာ အေျပာင္းအလဲျဖစ္လာဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ ရိွႏိုင္ပါသလား။ ေျဖ။ ။ အန္အယ္လ္ဒီဟာ ဒီေရြးေကာက္ပြဲဥပေဒနဲ႕ပါတီမွတ္ပုံတင္ဥပေဒကို လက္မခံႏိုင္တဲ့အတြက္၊ အေရးႀကီးဆုံးျဖတ္ခ်က္ကို မခ်မီ၊ ေအာက္ေျခလူထုထဲမွာ သေဘာထားဆႏၵေကာက္ခံမႈတခု လုပ္ခဲ့ပါေသးတယ္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ကိုယ္တိုင္လည္း ဒီအခ်က္ကို အေလးအနက္ထား စဥ္းစားဆုံးျဖတ္ခဲ့ပုံရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီ ဆုံးျဖတ္ခ်က္ဟာ လူထုအသံကို နာခံၿပီးမွ ေပၚထြက္လာတာလို႔ ဆိုႏိုင္ပါတယ္။ ေနာက္သတိျပဳသင့္တဲ့အခ်က္က ဒီဆုံးျဖတ္ခ်က္ဟာ ေရစီးအတိုင္း ေရသာခို ေမွ်ာလိုက္သြားတဲ့ သေဘာမဟုတ္ဘူးဆိုတာပါပဲ။ ေရရွည္အျမင္နဲ႔ ေရဆန္ကို ဆန္တက္လိုက္တာပါ။ လက္ရွိ စစ္အာဏာေအာက္မွာ လူထုဟာ ဘယ္ေခတ္နဲ႔မွမတူေအာင္ အလုပ္အကိုင္ရွားပါးမႈ၊ အေျခခံ စား၀တ္ေနေရးက်ပ္တည္းလြန္းမႈ၊ က်န္းမာေရး ပညာေရးအပါအ၀င္ အဖက္ဖက္မွာ ခၽြတ္ၿခဳံက်မႈေတြနဲ႔ ရင္ဆိုင္ေတြ႔ႀကံဳ ခံစားေနရပါတယ္။ လူ႔ဂုဏ္သိကၡာ အညႇိဳးႏြမ္းဆုံးေခတ္ကာလပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ လူထုအေနနဲ႔ ဒီ စစ္အာဏာတရား၀င္ေရး ေရြးေကာက္ပြဲဟာ သူတို႔အတြက္ ဘာအက်ဳိးအျမတ္မွ မရွိႏိုင္ဘူး၊ စစ္ကၽြန္ျဖစ္ဖို႔ပဲ ရွိတယ္ဆိုတာ သိေနၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း လူထုအမ်ားစုက အန္အယ္လ္ဒီကို စစ္ကၽြန္အျဖစ္ မခံေရး သေဘာထားေပးခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ အခ်ဳပ္ေျပာရရင္ အန္အယ္လ္ဒီေနာက္မွာ လူထုေထာက္ခံမႈ ရွိေနဆဲျဖစ္တယ္။ နအဖဟာ ဒီေရြးေကာက္ပြဲကို သူ႔စိတ္တိုင္းက် စီမံႏိုင္ဖို႔ အခက္အခဲေတြ အမ်ားႀကီးနဲ႔ ရင္ဆိုင္ရမွာ ျဖစ္တယ္။ အထူးသျဖင့္ ဒီေရြးေကာက္ပြဲ အခင္းအက်င္းကို အေရးပါတဲ့ တိုင္းရင္းသားႏိုင္ငံေရးပါတီေတြနဲ႔ ျပည္သူလူထုက မလိုလားတာ ထင္ရွားတဲ့အတြက္ ေမွ်ာ္လင့္မထားတဲ့ အေျပာင္းအလဲေတြ ျဖစ္လာႏိုင္ပါတယ္။ ေမး။ ။ ၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲအႏိုင္ရပါတီျဖစ္တဲ့ အန္အယ္လ္ဒီမပါဘဲ စစ္တပ္ကေရးဆြဲတဲ့ ဖြဲ႔စည္းပုံအေျခခံဥပေဒအရ က်င္းပတဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲကို ဘယ္လို႐ႈျမင္သုံးသပ္ပါသလဲ။ ဒီေရြးေကာက္ပြဲအက်ဳိးဆက္က ဘာေတြျဖစ္လာႏိုင္ပါသလဲ။ ေျဖ။ ။ အမ်ဳိးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ဟာ ၁၉၈၈ အေရးေတာ္ပုံလူထုပါတီျဖစ္ပါတယ္။ ၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲရလဒ္ဟာလည္း ရွစ္ေလးလုံးအေရးေတာ္ပုံမွာ ျပည္သူေတြ ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ဆႏၵျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မူလ အမ်ဳိးသားညီလာခံ ဖြဲ႔စည္းပုံအေျခခံ ဥပေဒေရးဆြဲရာမွာ အန္အယ္လ္ဒီပါမွ ဒီဥပေဒအသက္၀င္မယ္လို႔ ႏိုင္ငံတကာက ေ၀ဖန္ခဲ့တာျဖစ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ နအဖ က ႏိုင္ငံတကာဥပေဒ စည္းမ်ဥ္းစည္းကမ္းေတြကို ေသြဖည္ၿပီး တဖက္သတ္ ဥပေဒေရးဆြဲခဲ့တယ္။ အခုထိ ဒီ အထမေျမာက္တဲ့ ဥပေဒနဲ႔ ေရြးေကာက္ပြဲဆက္လုပ္ဖို႔ အားထုတ္ေနတယ္။ အတိုက္အခံပါတီေတြျဖစ္တဲ့ NLD, SNLD, ALD, MNDF, ZNC စတဲ့ ပါတီေတြကို တမင္ဖယ္ထုတ္ကန္႔သတ္ထားတဲ့အျပင္၊ တိုင္းရင္းသားေတြလိုလားတဲ့ ကိုယ့္ၾကမၼာ ကိုယ္ဖန္တီးခြင့္ကိုလည္း ပိတ္ပင္ဟန္႔တားထားတယ္။ ဒါေတြဟာ နအဖ ဖြဲ႔စည္းပုံနဲ႔ ေရြးေကာက္ပြဲရဲ႕ အဓိက အားနည္းခ်က္ေတြပါပဲ။ ၿခဳံငုံေျပာရရင္ ဒီအားနည္းခ်က္ေတြေၾကာင့္ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲအက်ိဳးဆက္အျဖစ္ ႏိုင္ငံေရးမတည္ၿငိမ္မႈေတြ ဆက္ျဖစ္ဖို႔ ေသခ်ာတယ္။ ျပည္တြင္းစစ္အသစ္တခု ထပ္ျဖစ္ဖို႔ အလားအလာေတြ ျမင္ေနရတယ္။ ေမး။ ။ အခု ျပည္သူ႔အခြင့္အာဏာ ရရိွထားတဲ့ အန္အယ္လ္ဒီပါတီ မပါတဲ့ ေရြးေကာက္ပြဲကို ျပည္သူေတြ မဲေပးသင့္၊ မသင့္ သိပါရေစ။ ေျဖ။ ။ အထက္မွာ ဆိုခဲ့တဲ့အတိုင္းပါပဲ။ အမ်ိဳးသားဒီမိုကေရစီအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ဟာ ၁၉၈၈ အေရးေတာ္ပုံလူထုပါတီျဖစ္ပါတယ္။ ၁၉၉၀ ေရြးေကာက္ပြဲရလဒ္ဟာလည္း ရွစ္ေလးလုံးအေရးေတာ္ပုံ ျပည္သူေတြရဲ႕ မဲဆႏၵ Mandate ျဖစ္ပါတယ္။ ႏိုင္ငံတကာ ေရြးေကာက္ပြဲက်င့္၀တ္ စည္းကမ္းေတြအရ ‘ဥပေဒျပဳလႊတ္ေတာ္’ မွာ ကိုယ္စားလွယ္ေနရာအားလုံးကို လူထုအမ်ားစု ဆႏၵမဲနဲ႔ ေရြးခ်ယ္တင္ေျမႇာက္ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ အစိုးရအာဏာပိုင္ တာ၀န္ရွိပုဂၢိဳလ္ေတြက ႏိုင္ငံသားမ်ားရဲ႕ ေရြးခ်ယ္ခံပိုင္ခြင့္ကို ေလးစားအသိအမွတ္ျပဳရမွာျဖစ္ပါတယ္။ မဲအေရအတြက္ ျပည့္မီတ့ဲ အႏိုင္ရကိုယ္စားလွယ္ေတြကို သက္ဆိုင္တဲ့ လုပ္ပိုင္ခြင့္အာဏာ Mandate အပ္ႏွင္းရမယ္လို႔ ႏိုင္ငံတကာေရြးေကာက္ပြဲ ဥပေဒသေတြက ဆိုပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အန္အယ္လ္ဒီလႊတ္ေတာ္ကိုယ္စားလွယ္ေတြ သူတို႔အခြင့္အာဏာ Mandate သုံးခြင့္မရေအာင္ စစ္တပ္က လက္နက္နဲ႔တားခဲ့တယ္။ ဒီအစဥ္အလာဆိုးကို ျပည္သူလူထုအေနနဲ႔ လက္မခံသင့္ဘူးထင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ၁၉၉၀ လူထု Mandate ကို တနည္းနည္းနဲ႔ က်င့္သုံးႏို္င္ေအာင္ လူထုက ေတာင္းဆိုသင့္ပါတယ္။ ဒီ Mandate ျပႆနာ မေျဖရွင္းဘဲ ျပည္သူေတြအေနနဲ႔ ေနာက္ေရြးေကာက္ပြဲမွာ မဲမေပးသင့္ပါဘူး။ ေမး။ ။ အေရးေတာ္ပုံပါတီျဖစ္တဲ့ အန္အယ္လ္ဒီကေတာ့ ပါတီမရိွတဲ့ ႏိုင္ငံေရးလုပ္ဖို႔ ေရြးလုိက္ပါတယ္။ ျပည္သူနဲ႔တသားတည္း ရပ္တည္ဖို႔ ေရြးလုိက္တယ္ေပါ့။ ဒီမိုကေရစီလိုလားတဲ့ ျမန္မာျပည္သူလူထုဘက္ကေရာ ဘာေတြလုပ္သင့္တယ္လို႔ ျမင္ပါသလဲ။ ေျဖ။ ။ ေယဘုယ်အားျဖင့္ေတာ့ လူထုက စစ္အစိုးရကို စိတ္ကုန္ေနၾကတယ္။ စစ္အစိုးရလုပ္သမွ် အယုံအၾကည္မရွိၾကဘူး။ ဒါေၾကာင့္ စစ္အစိုးရ မေတာ္မတရားလုပ္မယ့္ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ အန္အယ္လ္ဒီ၀င္မၿပိဳင္တာကို လူထုက ေထာက္ခံၾကတယ္။ ဒီအခ်က္ကို အန္အယ္လ္ဒီအေနနဲ႔ အေလးအနက္ထားရမယ္ထင္တယ္။ အခြင့္အခါႀကဳံတိုင္း လူထုက အန္အယ္လ္ဒီကို ေမွ်ာ္လင့္တတ္ၾကတယ္။ ဒါေပမယ့္ အေျခအေန အေၾကာင္းေၾကာင္းေတြေၾကာင့္ အန္အယ္လ္ဒီက ေရွ႕ေဆာင္ေရွ႕ရြက္ မလုပ္ႏိုင္ခဲ့ဘူး။ ဒီသင္ခန္းစာေတြကို အန္အယ္လ္ဒီအေနနဲ႔ ျပန္သုံးသပ္သင့္တယ္။ မၾကာခင္ေပၚလာမယ့္ အေျခအေနေတြ ေအာက္မွာ အန္အယ္လ္ဒီအေနနဲ႔ စနစ္တက် ျပင္ဆင္မႈရွိရွိ အခြင့္အလမ္းကိုသုံးဖို႔လိုမယ္။ ၾကားသိရသေလာက္ဆိုရင္ အန္အယ္လ္ဒီဟာ လူမႈအေထာက္အကူလုပ္ငန္းေတြ လုပ္ရင္း တၿပိဳင္နက္မွာ လူထုအခြင့္အေရး ဆုံး႐ႈံးေနရမႈေတြကို ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ဖို႔ အားထုတ္မယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ျမန္မာလူထုရဲ႕လက္ရွိအေနအထားက စား၀တ္ေနေရး ဆိုးသြမ္းသံသရာမွာ လည္ေနၾကရတာေၾကာင့္ ႏိုင္ငံေရးကို စိတ္မ၀င္စားဘူးလို႔ တခ်ိဳ႕သုံးသပ္ခ်က္ေတြ ၾကားရတယ္။ ဒါေပမယ့္ တဖက္မွာ ႏိုင္ငံျပင္ပက ေရဒီယိုသတင္းေတြကို လူထုပိုစိတ္၀င္စား နားစြင့္လာၾကတာကို ေထာက္ရင္ ဒီသုံးသပ္ခ်က္ မမွန္ဘူးဆိုရမယ္။ လူထုဟာ ဆင္းရဲတဲ့အတြက္ ႏိုင္ငံေရးကို အၿမဲေတာ့ စိတ္ေရာက္ႏိုင္မွာမဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ အဆုံးအျဖတ္ေပးရမယ့္အခ်ိန္ေရာက္တိုင္း လူထုဟာ တာ၀န္ေက်တာ ေတြ႔ရတယ္။ ဒါေၾကာင့္ လူထုနဲ႔ေ၀းတဲ့ေနရာကေန လူထုကို ဘာလုပ္သင့္တယ္ဆိုတာမ်ဳိး အခါမေပးသင့္ဘူးလို႔ ထင္ပါတယ္။ အႀကံေပးတဲ့သေဘာမ်ဳိး ေျပာရရင္ေတာ့ ႏိုင္ငံတကာေရြးေကာက္ပြဲ က်င့္၀တ္မ်ားအရ ႏိုင္ငံေရးပါတီမ်ား တည္ေထာင္ခြင့္ကို အာဏာပိုင္အဖြဲ႔မ်ားက ေလးစားအသိအမွတ္ျပဳရမယ္၊ ပါတီအားလုံးကို ဥပေဒ ေရွ႕ေမွာက္မွာ တန္းတူအခြင့္အေရးမ်ားေပး ယွဥ္ၿပိဳင္ေစရမယ္။ အာဏာပိုင္မ်ားက ပါတီအားလုံးကို မခြဲမျခား တန္းတူ ဆက္ဆံရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ လက္ရွိအေျခအေနမွာ အတိုက္အခံပါတီေတြျဖစ္တဲ့ NLD, SNLD, ALD, MNDF, ZNC စတဲ့ ပါတီေတြဟာ ခြဲျခားဆက္ဆံခံေနရပါတယ္။ ဒါကို လူထုသေဘာေပါက္ေအာင္ အန္အယ္လ္ဒီက လူထုအတြင္း က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ရွင္းျပဖို႔လိုပါတယ္။ လူထုက နားလည္သေဘာေပါက္ရင္ ဘာဆက္လုပ္ရမယ္ဆိုတာ သူတို႔ကိုယ္တိုင္ ဆုံးျဖတ္ႏိုင္ပါတယ္။ ေမး။ ။ ျမန္မာစစ္အစိုးရက စာနယ္ဇင္းလြတ္လပ္ခြင့္အေပၚ ကန္႔သတ္ထိန္းခ်ဳပ္မႈေတြ ရိွေနဆဲျဖစ္ၿပီး ဒီၾကားထဲက ေရြးေကာက္ပြဲကို က်င္းပမွာျဖစ္တဲ့အတြက္ အခုလုပ္မယ့္ ေရြးေကာက္ပြဲဟာ ဒီမိုကေရစီအႏွစ္သာရ မရိွဘူးလို႔ လူ႔အခြင့္အေရးအဖြဲ႔ေတြက ေထာက္ျပၾကပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေရြးေကာက္ပြဲနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ျပည္တြင္းက မီဒီယာေတြအေနနဲ႔ ဘာလုပ္သင့္ပါသလဲ။ ေျဖ။ ။ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ေအာက္မွာ က်င္းပမယ့္ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ ျပည္တြင္းမီဒီယာသမားေတြဟာ အလြန္တာ၀န္ႀကီးပါလိမ့္မယ္။ သတင္းလြတ္လပ္ခြင့္မရွိတဲ့ အေျခအေနေအာက္မွာ သတင္းယူရ ေရးရမွာ ျဖစ္႐ုံမက၊ ေရြးေကာက္ပြဲမွာ စစ္အာဏာရွင္ကိုယ္စားျပဳပါတီလည္း ပါ၀င္ယွဥ္ၿပိဳင္မွာဆိုေတာ့ မဲလိမ္မႈ မဲမသမာမႈေတြ ပုံစံမ်ိဳးစုံနဲ႔ ျဖစ္လာဖို႔ ေသခ်ာသေလာက္ ရွိပါတယ္။ ေနာက္တခ်က္က ႏိုင္ငံတကာေရြးေကာက္ပြဲေစာင့္ၾကည့္ အကဲခတ္အဖြဲ႔မ်ား၊ ႏိုင္ငံျခား သတင္းေထာက္မ်ားကိုလည္း ခြင့္ျပဳမယ့္အလားအလာ အလြန္နည္းပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ျပည္တြင္းမီဒီယာသမားေတြကိုသာ ျပည္သူလူထု အဓိက အားထားရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ျပည္တြင္းမီဒီယာေစာင့္ၾကည့္ရမယ့္ အေျခအေန (၃) ရပ္ရွိပါတယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲမတိုင္မီ၊ ေရြးေကာက္ပြဲေန႔၊ ေရြးေကာက္ပြဲၿပီးေနာက္ ဆိုတဲ့ အေျခအေနေတြပါ။ ေရြးေကာက္ပြဲတခု ဒီမိုကေရစီနည္းက် က်င္းပတာ ဟုတ္ မဟုတ္ သိႏိုင္ဖို႔ကိစၥမွာ သတင္းမီဒီယာသမားမ်ားဟာ အေရးႀကီးတဲ့ အခန္းက႑က ပါ၀င္ေနတယ္ဆိုတာ သတင္းသမားေတြကိုယ္တိုင္ သေဘာေပါက္ေနဖို႔လိုပါတယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲ မတိုင္မီမွာ မီဒီယာက လူထုကို သတင္းအခ်က္အလက္ ျပည့္ျပည့္စုံစုံေပးဖို႔လိုပါတယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲဥပေဒေတြအေၾကာင္း၊ ပါ၀င္ယွဥ္ၿပိဳင္မယ့္ ပါတီေတြနဲ႔ ကိုယ္စားလွယ္ေတြအေၾကာင္း၊ ပါတီမူ၀ါဒေတြ၊ ပါတီေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ႕ ေနာက္ခံ ကိုယ္ေရးသမိုင္းေတြ၊ သူတို႔ရဲ႕သီးျခားေျပာဆိုတဲ့ အျမင္အယူအဆေတြ စသျဖင့္ လူထုစဥ္းစားခ်ိန္ဆႏိုင္ဖို႔ သတင္းအခ်က္အလက္ေတြ ေပးႏိုင္ေအာင္ မီဒီယာက လုပ္ရပါလိမ့္မယ္။ ဒါ့အျပင္ ေရြးေကာက္ပြဲ ေကာ္မရွင္အေၾကာင္းလည္း လူထုသိေအာင္ သတင္းေပးရပါလိမ့္မယ္။ လြတ္လပ္တဲ့ေကာ္မရွင္ ဟုတ္မဟုတ္၊ ေကာ္မရွင္ေနာက္ကြယ္မွာ အာဏာပိုင္ေတြရဲ႕ စြက္ဖက္မႈရွိ မရွိ၊ မဲဆႏၵရွင္မွတ္ပုံတင္စာရင္း ကိုယ္စားလွယ္စာရင္းေတြ စနစ္တက်ျပဳစုေဆာင္ရြက္ထားမႈ ရွိ မရွိ၊ အဂတိလိုက္စားၿပီး ပါတီတခု လူပုဂၢိဳလ္တဦးတေယာက္ကို မ်က္ႏွာသာေပးမႈ ရွိ မရွိ၊ ေကာ္မရွင္၀န္ထမ္းေတြ ကၽြမ္းက်င္မႈ ရွိ မရွိ၊ ေရြးေကာက္ပြဲအတြက္ လိုအပ္တဲ့ ပစၥည္းပစၥယေတြ အခ်ိန္မီ အလုံအေလာက္ ျဖန္႔ျဖဴးေပးႏိုင္ျခင္း ရွိ မရွိ စတဲ့ ကိစၥေတြကိုလည္း မီဒီယာကပဲ ေစာင့္ၾကည့္ သတင္းေပးရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲေန႔မွာေတာ့ မဲစတင္မေပးမီ မဲပုံးေတြ အလြတ္ျဖစ္ေနရဲ႕လား၊ မဲ႐ုံထားရွိမႈ စနစ္က်ရဲ႕လား၊ မဲစာရြက္ အလုံအေလာက္ရွိရဲ႕လား၊ မဲ႐ုံတာ၀န္က် ပုဂၢိဳလ္မ်ား တာ၀န္ကို မွန္မွန္ကန္ကန္ ေဆာင္ရြက္ရဲ႕လား၊ မဲ႐ုံပတ္၀န္းက်င္မွာ မဲဆြယ္မႈ၊ မဲ၀ယ္မႈ၊ လာဘ္ေပးလာဘ္ယူမႈ၊ ၿခိမ္းေျခာက္မႈ၊ ေႏွာက္ယွက္မႈ ရွိ မရွိ စတာေတြကို မီဒီယာက ေစာင့္ၾကည့္ရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အေရးအႀကီးဆုံးကေတာ့ မဲေရတြက္ခ်ိန္မွာ စည္းမ်ဥ္းဥပေဒနဲ႔အညီ မွန္မွန္ကန္ကန္ တိတိက်က် ပြင့္လင္းျမင္သာမႈရွိရွိ ေရတြက္မႈ လုပ္ မလုပ္ မီဒီယာက ေစာင့္ၾကည့္ သတင္းေပးသင့္ပါတယ္။ ေရြးေကာက္ပြဲၿပီးတဲ့ေနာက္ ကိစၥေတြကေတာ့ ပါတီေတြ ကိုယ္စားလွယ္ေတြ အႏိုင္အ႐ႈံးစာရင္း ေၾကညာတဲ့သတင္း၊ လႊတ္ေတာ္ ဘယ္ေတာ့ေခၚမယ္၊ အစိုးရ ဘယ္ေတာ့ဖြဲ႔မယ္ ဆိုတဲ့သတင္းမ်ဳိးေတြ လူထုကို ေပးရမယ္ထင္ပါတယ္။ အေရးႀကီးတာက ေရြးေကာက္ပြဲမတိုင္မီနဲ႔ ေရြးေကာက္ပြဲေန႔ ျဖစ္စဥ္ေတြကို ျပည္တြင္းမီဒီယာသမားေတြ မိမိရရမွတ္တမ္းတင္ႏိုင္ဖို႔ပါပဲ။ စစ္တပ္က အာဏာဆက္ခ်ဳပ္ကိုင္ႏိုင္ေအာင္ မသမာမႈမ်ဳိးစုံ လုပ္လာမယ့္ အလားအလာေတြ ျမင္ေနရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဥပေဒခ်ဳိးေဖာက္မႈ၊ အာဏာအလြဲသုံးမႈ၊ လူ႔အခြင့္အေရးခ်ဳိးေဖာက္မႈ၊ သတင္းလြတ္လပ္ခြင့္ ပိတ္ပင္တားျမစ္မႈ၊ မဲလိမ္ မဲခိုးမႈ အစရွိတာေတြ မလြဲမေသြ ျဖစ္လာဖို႔ ရွိပါတယ္။ ဒီသမိုင္းမွာ အေရးႀကီးတဲ့ ျဖစ္စဥ္ေတြကို ျပည္တြင္းမီဒီယာေတြက အမိအရ မွတ္တမ္းတင္ႏိုင္ေအာင္ လုပ္ၾကရပါလိမ့္မယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီသတင္းအမ်ားစုကို ျပည္တြင္း သတင္းဂ်ာနယ္စာမ်က္ႏွာေတြ၊ ျပည္တြင္းအင္တာနက္သတင္း စာမ်က္ႏွာေတြေပၚမွာ တင္ျပခြင့္ရမွာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ျပည္ပသတင္းဌာနေတြ၊ ႏိုင္ငံတကာသတင္း ေအဂ်င္စီေတြနဲ႔ စနစ္တက် ခ်ိတ္ဆက္ၿပီး ျပည္သူလူထုနဲ႔ ႏိုင္ငံတကာကို သတင္းေပးႏိုင္ေအာင္ အထူး၀ါယမ စိုက္သင့္ပါတယ္။ ဒီ လြတ္လပ္မႈမရွိ တရားမွ်တမႈမရွိတဲ့ ၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲ သမိုင္းအမွန္ကို ျပည္တြင္းသတင္းမီဒီယာသမားေတြက ျပည္သူကို ေျပာျပရမယ့္တာ၀န္ရွိတယ္လို႔ ယူဆပါတယ္။ ေမး။ ။ စစ္အုပ္စုက ျပည္တြင္းအေျခေနေတြနဲ႔ ႏိုင္ငံတကာဖိအားေတြကို ဂ႐ုမစိုက္ဘဲ ေရြးေကာက္ပြဲကို ဟန္ျပလုပ္ေပးၿပီး ဒီေရြးေကာက္ပြဲၿပီးရင္လည္း ဖြဲ႔စည္းပုံအရ သူတို႔ပဲ အာဏာရေနဦးမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ဒီမိုကေရစီရရိွဖို႔ ႏိုင္ငံေရးအေျပာင္းအလဲေတြ ေပၚေပါက္ႏိုင္ပါဦးမလား။ ဆရာဘယ္လို ျမင္ပါသလဲ။ ေျဖ။ ။ စစ္အာဏာရွင္အုပ္စုက ႏိုင္ငံတကာဖိအား ျပည္တြင္းတိုင္းရင္းသားေပါင္းစုံရဲ႕ဆႏၵ စတာေတြကို ဂ႐ုမမူဘဲ၊ သူအာဏာ ဆက္လက္ဆုပ္ကိုင္ႏိုင္ေရးအတြက္ မတရားတဲ့ ဥပေဒေတြလုပ္ခဲ့တာ၊ တိုင္းသိျပည္သိ ကမာၻသိပါပဲ။ ဒီေနရာမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ စိတ္ဓာတ္နဲ႔ သေဘာထားကို ဥပမာျပဳ ေျပာခ်င္ပါတယ္။ စစ္အစိုးရရဲ႕ မတရားတဲ့ ဥပေဒေတြ ေပၚထြက္လာတဲ့အေပၚ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က ဒီဥပေဒေတြဟာ အန္အယ္လ္ဒီအတြက္ ႀကီးမားတဲ့ စိန္ေခၚမႈလို႔ တုံ႔ျပန္လိုက္တာ မွတ္မိမယ္ထင္ပါတယ္။ ဒီလိုစိန္ေခၚမႈေတြေၾကာင့္ ေဒၚစုက စိတ္မပ်က္တဲ့အျပင္ စိန္ေခၚမႈေတြကို ရင္ဆိုင္ဖို႔ အင္အား အသစ္ေတာင္ ျဖစ္လာတယ္လို႔ ေျပာခဲ့ပါတယ္။ ျပည္သူလူထုကလည္း စိတ္မပ်က္ဘဲ၊ ေဒၚစုနဲ႔အတူ စိန္ေခၚမႈေတြကို ရင္ဆိုင္ဖို႔ အသင့္ရွိေနဆဲလို႔ ျမင္ပါတယ္။ တိုင္းရင္းသားျပည္သူအမ်ားစုႀကီးဟာ ရက္စက္ယုတ္မာလြန္းတဲ့ စစ္အာဏာရွင္စနစ္ေအာက္မွာ မေနခ်င္ေတာ့တာ ရာႏႈန္းျပည့္ေသခ်ာပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အင္အားအသစ္ေမြးၿပီး စစ္အာဏာရွင္ရဲ႕ စိန္ေခၚမႈေတြကို ဆက္လက္ အန္တုၾကဦးမွာလည္း ေသခ်ာပါတယ္။ ဒီမိုကေရစီ မရမခ်င္း လူထုတိုက္ပြဲေတြ ဆက္ျဖစ္ေနမယ္လို႔ ယုံၾကည္တယ္။ မတရားမႈ ဖိႏွိပ္မႈရွိေနသမွ် လူထုကအုံႂကြအန္တုေနမွာပဲ။ ဒါ့အျပင္ ျပည္တြင္းျပည္ပ ႏိုင္ငံေရးအေျခအေနေတြကလည္း လူထုဘက္မွာ ဒီမိုကေရစီဘက္မွာရွိတဲ့အတြက္ ႏိုင္ငံေရးအေျပာင္းအလဲ မၾကာခင္ ျဖစ္ေပၚလာမယ္လို႔ ယုံၾကည္ပါတယ္။

{ သႀကၤန္ ဗံုးရဲ႕ ပေဟဠိပုစၧာမ်ားနဲ႔ ေနာက္ဆက္တြဲ အျဖစ္အပ်က္မ်ား }(Click)

ဗုံးခဲြတာ ဟုိေကာင္ေတြ၊ ဟုိေကာင္ေတြ၊ ၿပီးေတာ့ ဟုိေကာင္ေတြ ...

သႀကၤန္ ဗံုးရဲ႕ ပေဟဠိပုစၧာမ်ားနဲ႔ ေနာက္ဆက္တြဲ အျဖစ္အပ်က္မ်ား

မိုးမခ အေထာက္ေတာ္၊ ရန္ကုန္

ဧၿပီ ၁၉၊ ၂၀၁၀

သႀကၤန္ အတက္ေန႔ ကန္ေတာ္ႀကီးေစာင္းမွာ လက္ပစ္ဗံုး ၃လံုး ေပါက္ကြဲခဲ့တဲ့ေနာက္ ခါတိုင္းေပါက္ကြဲတဲ့ ဗံုးနဲ႔ မတူတာ ထူးျခားခ်က္ေတြ အမ်ားအျပားေပၚထြက္လာၿပီး ယခုအခ်ိန္ထိေတာ့ နအဖအစိုးရ ကအဆိုပါေမးခြန္းနဲ႔ ပတ္သက္တာေတြကို ေဖၚထုတ္ေျပာဆိုျခင္း မရွိေသးပါဘူး။

နအဖ သတင္းစာရဲ႕ ေပၚလစီေဆာင္းပါးက႑မွာေတာ့ ျပည္ပေရာက္ ႏိုင္ငံေရး အဖြဲ႕အစည္းေတြကို ခါတိုင္းစြပ္စြဲေနၾက အတိုင္းစြပ္စြဲလိုက္ပါတယ္။ အေထာက္အထား ရရွိလို႔ သက္ေသသကၠာယ ရွိလို႔ေျပာဆိုတာမ်ိဳး မဟုတ္ပဲ အစဥ္အၿမဲ အတိုက္အခံ အဖြဲ႕အစည္းေတြကို အျပစ္ပံုခ်တဲ့သေဘာမ်ိဳးနဲ႔ ေရးသားျခင္းလို႔သာ လူအမ်ားက ယူဆၾကပါတယ္။

ယခုဗံုးကြဲမႈေၾကာင့္ ထိခုိက္ဒဏ္ရာရသူ၊ ေသဆံုးသူေတြထဲ ၿမိဳ႕နယ္အဆင့္အရာရွိေတြ၊ ရဲလံုၿခံဳေရးေတြ၊ မဂၤလာ ေတာင္ညြန္႔ၿမိဳ႕နယ္ ရဲမွဴး၊ ၿမိဳ႕နယ္ မယက ဥကၠဌ၊ ေနာက္ဆံုး အမွတ္ ၄ စစ္ေဒသမွဴး ဗိုလ္မွဴးႀကီး အုန္းခ်ိဳ အထိ ဒဏ္ရာရခဲ့တာကို အပတ္စဥ္ဂ်ာနယ္မ်ားမွာ ေဖၚျပခ်က္အရ သိရွိရပါတယ္။

စစ္ေဒသမွဴးဟာ ဗိုက္မွာ လက္ပစ္ဗံုးဒဏ္ရာရခဲ့ၿပီး အသဲမွာ ဗံုးစစိုက္ခဲ့တယ္ လို႔စစ္တပ္နဲ႔ နီးစပ္တဲ့သတင္းရပ္ကြက္ ကေျပာပါတယ္။ ေလာေလာဆယ္မွာ စစ္ေဆးရံုမွာ ကုသမႈခံယူေနတာျဖစ္ၿပီး က်န္တဲ့ ရဲ၊ အရပ္ဘက္ လံုၿခံဳေရး၀န္ထမ္းေတြနဲ႔ အရပ္သားေတြကေတာ့ ရန္ကုန္ေဆးရံုႀကီးနဲ႔ သဃၤန္းကၽြန္းစံျပေဆးရံု ေတြမွာ ကုသမႈခံယူေနတယ္လို႔ သတင္းေဖၚျပခ်က္မ်ားမွာ ေတြ႕ရပါတယ္။

အမွတ္ ၄ စစ္ေဒသမွဴး ရာထူးဟာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕လယ္ၿမိဳ႕နယ္မ်ား ပါ၀င္တဲ့ ရန္ကုန္ ေတာင္ပိုင္းခရိုင္ရဲ႕ လံုၿခံဳေရး အုပ္ခ်ဳပ္ေရးေတြမွာ တာ၀န္ယူရသူျဖစ္ၿပီး ၿမိဳ႕ေတာ္ခန္းမမွာ အေျခစိုက္ပါတယ္။ အဆိုပါ စစ္ဘက္ရာထူးႀကီးသူ၊ လံုၿခံဳေရး အရာရွိေတြပါ ဒဏ္ရာရလို႔ ဒီအျဖစ္အပ်က္ကို ျပည္ပအေျခစိုက္ အဖြဲ႕အစည္းေတြရဲ႕ လက္ခ်က္လို႔ ရန္ကုန္လူထုက တထစ္ခ် မမွတ္ယူပါဘူး။

လူထု၏ ေကာက္ခ်က္မ်ားနဲ႔ ဆက္စပ္ေတြးေခၚမႈမ်ား

ရန္ကုန္လူထု အမ်ားစုဟာ အစိုးရကပဲ ခြဲတာလို႔ ယံုၾကည္ ယူဆေနၾကပါတယ္။ ဘာလို႔အဲဒီလို ယူဆသလဲဆို အရင့္အရင္ ဗံုးကြဲမႈတိုင္းမွာ အေျဖ မထုတ္၊ တရားခံကို မိမိရရ မရွာပဲ ေလွ်ာခ်သြားတာေတြ ကိုသာႀကံဳေတြ႕ခဲ့ရလို႔ အခုလိုေကာက္ခ်က္ ခ်တာျဖစ္ပါတယ္။

ေနာက္ယူဆခ်က္ တခုကေတာ့ မ႑ပ္လိုင္စင္ရဖို႔ အတြက္ လုပ္ေပးသူဟာ ဗုိလ္ခ်ဳပ္မွဴးႀကီးရဲ႕ ေျမးျဖစ္သူ ဖုိးလျပည့္ေခၚ ေနေရႊေသြးေအာင္ ျဖစ္တဲ့အတြက္ သူ႔ကို ရန္ၿငိွဳးရွိသူ ျပည္တြင္း တပ္နဲ႔ နီးစပ္တဲ့ အသိုင္းအ၀ိုင္း ကႀကံစည္လုပ္ေဆာင္တာ ဆိုတဲ့ ယူဆခ်က္ပါ။ ဒီအခ်က္ေၾကာင့္လည္း ရန္ကုန္နဲ႔ ျမန္မာျပည္က လူထုက သူတို႔အခ်င္းခ်င္း ျဖစ္တဲ့ကိစၥမွာ သာမန္အရပ္သားေတြက အသက္ဆံုးရံႈးရတယ္လို႔ မခံခ်ိမခံသာ ေျပာဆိုေနၾကတဲ့ သေဘာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။

နအဖ အစိုးရအေနနဲ႔ ဗံုးကြဲမယ့္ အျဖစ္အပ်က္ကို ႀကိဳသိေနသလိုမ်ိုဳး လူထုက ခံစားေနရတဲ့ အျခားေသာ အေထာက္အထား ေတြလည္း ရွိပါေသးတယ္။ အဲဒီအေထာက္အထားေတြက ဘာလဲဆိုေတာ့ မ႑ပ္နားမွာ လံုၿခံဳေရးကားေတြ အျပင္ ၾကက္ေျခနီ တံဆိပ္နဲ႔ လူနာတင္ကားေတြပါ အဆင့္သင့္ရွိေနတာ၊ ေပါက္ကြဲၿပီး ၁နာရီခြဲ ၀န္းက်င္မွာပဲ မႏၱေလး အက္ဖ္အမ္၊ အမ္အာရ္တီဗီ ဖိုး၊ ျမန္မာ့အသံစတဲ့ အစိုးရသတင္းမီဒီယာေတြကေန ၾကားျဖတ္သတင္း အေနနဲ႔ ဗံုးေပါက္တဲ့ သတင္းကို ခ်က္ျခင္းေၾကျငာတာ၊ ေသဆံုးတဲ့ စာရင္းကို အတိအက် ေဖၚျပေၾကျငာတာ၊ ဒဏ္ရာရသူ အေရအတြက္ကို အတိအက်ေၾကျငာတာ၊ ေနာက္တေန႔ ထုတ္သတင္းစာမွာ ေဆာင္းပါးရွင္ ေက်ာ္ရဲမင္းက ခ်က္ျခင္းပဲ ေပၚလစီေဆာင္းပါးေရးၿပီး ရႈတ္ခ်တာေတြဟာ ယခင္တုန္းက ျဖစ္ပ်က္တာေတြနဲ႔ လံုး၀ကြဲျပားျခားနားေနပါတယ္။ လူေတြအျမင္မွာ ဗံုးကြဲမွာသိလို႔ အားလံုး အဆင္သင့္လုပ္ထား သလားလို႔ေအာက္ေမ့ၾက ရ ေအာင္ပဲ အဆင္သင့္ျဖစ္ေနတာ ေတြ႕ရပါတယ္။

အထက္ပါ အခ်က္ေတြဟာ သမရိုးက်ေပါက္တဲ့ ဗံုးမဟုတ္ဘူးလို႔လူေတြ ထင္မွတ္ေစတဲ့ အခ်က္ေတြျဖစ္ပါတယ္။ ဗံုးေပါက္တဲ့ မ႑ပ္မွာလည္း စီစီတီဗီ ကင္မရာတပ္ဆင္ထားတာကိုလည္း အဆိုပါ ပံုေတြကို ေနာက္ပိုင္းသတင္းဓါတ္ပံုမ်ားနဲ႔ ရုပ္ရွင္မ်ားကို သတင္းန႔ဲ ၀ါဒျဖန္႔ ေၾကျငာခ်က္ေတြမွာ အသံုးျပဳခဲ့လို႔ သိရပါတယ္။

လံုၿခံဳေရး ရဲမ်ားရဲ႕ ဗရမ္းဗတာ ကိုင္တြယ္မႈ

ဗံုးေပါက္ကြဲတာနဲ႔ လူအုပ္ႀကီးက လြတ္ရာလြတ္ေၾကာင္း ထြက္ေျပးတာ၊ အႏၱရာယ္နဲ႔ လြတ္ကင္းေအာင္ ေရွာင္ေျပးၾကတာကို ရဲေတြက နံပါတ္ဒုတ္ေတြနဲ႔ ရိုက္ႏွက္ၿပီး တားဆီးတာေတြ လုပ္ခဲ့တယ္လို႔ အဆိုပါမ႑ပ္ မွာေရကစားသူ၊ ေရွ႕မွာရွိေနသူေတြက ေျပာဆိုၾကပါတယ္။ ဗံုးကြဲတယ္ဆိုတာ သိသိခ်င္း ေ၀းရာကို ေျပးဖို႔ႀကိဳးစားတဲ့သူကို လံုထိန္းေတြက မေျပးနဲ႔ မေျပးနဲ႔ လို႔ေျပာၿပီးေနာက္ကေန တုတ္နဲ႔လိုက္ရိုက္တာ ႀကံဳခဲ့ရေၾကာင္း မ႑ပ္ေပၚမွာ ရွိေနခဲ့သူ တဦးကေျပာပါတယ္။

ထို႔အတူပဲ ေပါက္ကြဲမႈ ျဖစ္ၿပီးၿပီးခ်င္း ကိုယ့္ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္း၊ သားသမီး၊ သူငယ္ခ်င္းကို ကူဖို႔ရွာဖို႔ လာတဲ့သူေတြကိုလည္း မေပး၀င္ပဲ တားဆီးရိုုက္ထုတ္တာမ်ိဳးလုပ္ပါတယ္။ လူေတြကို ကယ္ဆယ္ဖို႔ ၊ အသက္ခ်မ္းသာရေအာင္ ေဆးရံုပို႔ဖို႔ထက္ကို အတြင္းအျပင္ ပိတ္ထားၿပီး ဗံုးလက္သည္ကို ဖမ္းဆီးရမိဖို႔ ႀကိဳးစားတာမ်ိုး ၾကားသိရပါတယ္။ ေပါက္ကြဲမႈ ျဖစ္ၿပီး မၾကာခင္ အနားမွာ လာေရာက္ၾကည့္ရႈတဲ့ လူအုပ္ကိုလည္း ေမာင္းထုတ္၊ ေျခာက္ထုတ္၊ မနာခံတဲ့သူကို နံပါတ္တုတ္နဲ႔ ရိုက္တာ၊ လက္သီးနဲ႔ထိုးတာ ကန္တာေတြေတြ႕ခဲ့ရတယ္ လို႔သြားၾကည့္သူတဦးက သူျမင္ခဲ့ရတာကို ေျပာျပပါတယ္။

သတင္းဓါတ္ပံုရိုက္သူကို ဖမ္းဆီး

ယခုေနာက္ဆံုး ၾကားသိရတဲ့ သတင္းအရဆို ကြယ္လြန္သူ စာေရးဆရာ လင္းယုန္ေမာင္ေမာင္ ရဲ႕သားႀကီး ျဖစ္သူ သားႀကီးေဇယ်နဲ႔ ေျမးျဖစ္သူ စည္သူေဇယ်တို႔ကို ရဲနဲ႔ ေထာက္လွမ္းေရးေတြက အဆိုပါ ဗံုးေပါက္တဲ့ေန႔မွာပဲ ဖမ္းဆီးထားတယ္လို႔ သိရပါတယ္။ စည္သူေဇယ်ကို အခင္းျဖစ္ပြားတဲ့ေနရာမွာ မွတ္တမ္း ဓါတ္ပံုရိုက္တဲ့အတြက္ ခ်က္ျခင္းဖမ္းဆီးခဲ့ၿပီး သူရဲ႕ဖခင္ျဖစ္သူ သားႀကီးေဇယ်ကိုေတာ့ ေနာက္ပိုင္းမွာ အိမ္မွာလာေရာက္ ေခၚေဆာင္သြားတယ္လို႔ ၾကားသိရပါတယ္။ သားႀကီးေဇယ်ဟာ ၁၉၉၀ ခုႏွစ္မ်ားက ႏိုင္ငံေရးပုဒ္မနဲ႔ ဖမ္းဆီးထိန္းသိမ္းခံရဖူးသူ တဦးျဖစ္တယ္လို႔လည္း သိရွိရပါတယ္။

နအဖ အစိုးရအေနနဲ႔ အျဖစ္အပ်က္မွာ သတင္းယူသူ၊ ဓါတ္ပံုရိုက္သူမ်ားကိုေတြ႕လ်င္ ျပည္ပအေျခစိုက္ မီဒီယာမ်ားအတြက္ လုပ္ကိုင္ေပးေနသူမ်ားရယ္လို႔ သကၤာမကင္းျဖစ္ကာ ဖမ္းဆီးေမးျမန္းေလ့ရွိတာလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ (Photos - Daylife, Internet)

{ ဇြတ္သႀကၤန္၊ ႁပြတ္ သႀကၤန္၊ ဖြတ္ သႀကၤန္၊ ဝဋ္ သႀကၤန္ }(Click)

ဇြတ္သႀကၤန္၊ ႁပြတ္ သႀကၤန္၊ ဖြတ္ သႀကၤန္၊ ဝဋ္ သႀကၤန္

ၾဆာေတ Friday, April 09, 2010

ၾဆာေတ လွ်ာရွည္သည္ဟုေတာ့ မထင္ေစခ်င္ပါ ...။

ဒီလိုအခ်ိန္ေရာက္လာရင္ ၾဆာေတ့စိတ္က ပိုးထၿမဲ … ။ ဝန္ႀကီး ပေဒသရာဇာ၏ ေလအတိုင္း ခိုးခ်ၿပီး “သႀကၤန္ကာလ ပိုးထတည့္လွ်င္” ဟူ၍ ကဗ်ာတပုဒ္ပင္ စပ္လိုက္ခ်င္ေသးသည္။

တျခားပိုးေတာ့ မဟုတ္ပါေပ … ။ လက္ျမင္လွ်င္ ဆြဲျခင္သည့္ပိုး ...။ တမ်ိဳးမထင္ပါႏွင့္၊ လက္ဆြဲ၍ လကၡဏာၾကည့္ခ်င္၊ ေဗဒင္ေဟာခ်င္သည့္ ပိုးျဖစ္သည္။



ထိုသို႔ ၾဆာေတ့ပိုးမ်ားက ထခ်င္တိုင္းထ ရြခ်င္တုိင္း ရြေနသည္ကို မစာနာ မေထာက္ထားသူ ရွိေနသည္။ သူကေတာ့ တျခားသူ ဟုတ္ရိုးလား … ၾဆာေတ့ အိမ္သူသက္ထား … နံပါတ္ဝမ္း တစ္ ဇနီးခ်စ္ … ရႈမၿငီးသည့္ မဒမ္ေတပင္ ျဖစ္ေတာ့သည္။

“ကိုတာေတ … ရွင္ ဒီပံုအတိုင္းဆိုရင္ က်မတို႔ သားအမိေတြ ထမင္းငတ္ေတာ့မယ္၊ ဆိုက္ကားက ထြက္မွာလား မထြက္ဘူးလား၊ တခြန္းတည္းေျပာ”

ထိုတခြန္းမွာ ၾဆာေတ့အတြက္ ေတာ္ေတာ္အေရးႀကီးသည့္ တခြန္းျဖစ္ပါသည္။ တခ်က္လႊတ္ အမိန္႔လည္း ျဖစ္ပါသည္။ ခ်ိဳကုပ္ဒူးႀကီးက NLD ကို “ေရြးေကာက္ပြဲ ဝင္မွာလား၊ မဝင္ဘူးလား” ဟု ေမးသည္ႏွင့္ ထပ္တူထပ္မွ် ျဖစ္ပါသည္။ NLD ဘက္က “ေရြးေကာက္ပြဲ မဝင္” ဆိုသည့္ အေျဖရမည္ကို ႀကိဳသိထားဘိသကဲ့သို႔ ၾဆာေတ့ပါးစပ္က “ထြက္မွာေပါ့ကြာ” ဟူေသာ အေျဖေပးရမည့္ ဦးေဆာင္ေမးခြန္းလည္း ျဖစ္ပါသည္။

ၾဆာေတမွာ ေရွးေရွးပေဝသဏီက ဆရာႀကီး၊ သမားႀကီးမ်ားကဲ့သို႔၊ လက္ရွိ တုိင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္ မင္းလုပ္ ေနသည့္ ခ်ိဳကုပ္ဒူးႀကီးကဲ့သို႔ မိန္းမေၾကာက္ပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သနားစရာ ဆိုက္ကား ကခ်လာေလးကို နင္းကာ လမ္းထိပ္ ဆိုက္ကားဂိတ္ရွိရာ ထြက္ခဲ့ရေလေတာ့သည္။ သို႔ေသာ္ ကၽြႏ္ုပ္ၾဆာေတမွာ ေရွးေရွး ပေဝသဏီက ဆရာႀကီးမ်ားကဲ့သုိ႔ပင္ မိန္းမကုိ ေၾကာက္ပင္ ေၾကာက္ေသာ္ျငားလည္း ကြယ္ရာ၌ လုုပ္ခ်င္ရာလုပ္ေသာ အစားထဲ၌ ပါေပသည္။ ေယာက်္ားေကာင္းေပကိုး ...။

အခုလို ပူေလာင္ျပင္းျပေနသည့္ အခ်ိန္သမယမွာ ဘယ္သူက ေခၽြးတလံုးလံုးႏွင့္ ဆုိက္ကား နင္းခ်င္ပါ့မလဲ ...။ သစ္ပင္ရိပ္မွာ ေရေႏြးေလးေသာက္၊ ကြမ္းေလးဝါးကာ လူတကာကို ဆရာ လုပ္ေနရလွ်င္ ၾဆာေတ ပညာသင္ခဲ့ရက်ိဳး နပ္ေပၿပီ။ မိန္းမေျပာသည့္ “အရည္မရ အဖတ္မရ” ဆိုတာေလးကိုပဲ လုပ္ခ်င္လွသည္။

တူးပို႔ေတးသံႏွင့္ ဒီေဂ် ဝုရႈ ဝုရႈ သံ ေရာေထြး ထြက္ေပၚေနသည္ကိုက … ကဗ်ာဆန္လွ၏။ ၾဆာေတ တေယာက္ေယာက္ကို ေဗဒင္ေဟာခ်င္သည္၊ လကၡဏာ ၾကည့္ေပးခ်င္သည္။ အဲဒီလို ေဗဒင္ လကၡဏာ ၾကည့္ေပးရင္းက ဆရာႀကီးဂိုက္ဖမ္းကာ … ဒီႏွစ္ သႀကၤန္စာ အေၾကာင္းကို ေလပစ္ခ်င္သည္။ ဆိုက္ကားဂိတ္က ကြပ္ပ်စ္မွာ ထုိင္ေနတာ အေတာ္ၾကာၿပီ။ ဘယ္သူမွ မလာ။ ဘဝတူ ဆိုက္ကားဆရာေတြကလည္း ၾဆာေတ့ ေလဒဏ္ မိုးဒဏ္ကို မခံႏုိင္ၾက။ စကားစသည္ႏွင့္ အေၾကာင္း တခုခုျပကာ လစ္ကုန္ၾကသည္။

ဆိုက္ကားစီး ေဖာက္သည္ တဦးျဖစ္သည့္ ေဒဝါလီ မဂၢဇင္းက ကိုေဂၚႀကီးကလည္း အဆင့္ ျမင့္သြားၿပီ။ အယ္ဒီတာခ်ဳပ္လုပ္ရာကေန ဘယ္သူက ေျမႇာက္ေပးလိုက္ေသာေၾကာင့္ ပိုးဝင္လာသည္မသိ … ရုပ္ရွင္ မင္းသား လုပ္ေတာ့မလို႔ … တဲ့။ ဆိုက္ကားမစီးေတာ့ … ။ ကား ေျပာင္းစီးေနၿပီ။

ဒီႏွစ္ ကဆုန္မွာ သႀကၤန္တက္သည့္ကိစၥ ေျပာခ်င္သည္။ ကဆုန္မွာ သႀကၤန္တက္လွ်င္ တုိင္းျပည္ တခုခုျဖစ္မည္။ ထူးျခားမည္ … ဘာညာသာရကာေပါ့။ မထူးျခားဘဲ ခံႏိုင္မလား … ခ်ိဳကုပ္ဒူးႀကီးက ေရြးေကာက္ပြဲကို ဇြတ္က်င္းပေတာ့မည္ေလ။ ထူးျခားသည့္ႏွစ္မွာ တမင္ပဲ ကဆုန္လႀကီး သႀကၤန္ တက္ေလသည္လားမသိ။ ထိုသို႔၊ ထိုသို႔ ေပါက္တတ္ကရမ်ား စဥ္းစားရင္း မ်က္လံုးမ်ားက နာဂစ္ဒဏ္ သိပ္မခံလိုက္ရရွာသည့္ ကုကၠိဳပင္ႀကီးဆီ ေရာက္သြားျပန္သည္။

ရြက္ဝါတို႔ တဖြဲဖြဲ ေႂကြက်ေန၏။ “ေၾသာ္ … သႀကၤန္၊ သႀကၤန္ …” … သႀကၤန္အေၾကာင္း စဥ္းစားရင္း မဒမ္ေတႏွင့္ ဖူးစာ ဆံုခဲ့ရသည္ကို ျပန္လြမ္းသြားသည္။ မဒမ္ေတ့ မ်က္ႏွာကို ျပန္ျမင္ေယာင္မိသည္ … “ေၾသာ္ မိန္းမ … မိန္းမ … မရခင္က သႀကၤန္ေရလို ေအးသေလာက္ … ကေလး ၅ ေယာက္လည္း ေမြးၿပီးေရာ … သႀကၤန္က်င္းပခ်ိန္ျဖစ္တဲ့ ေႏြလုိ ပူလွ ပါလားေနာ္”

“တကယ္လားဗ် … ဒါဆို က်ဳပ္ ခင္ဗ်ားမိန္းမကို သြားေျပာျပလိုက္မယ္”
“ေသာက္ပလုပ္တုတ္၊ ငါ့ဟာငါ … စိတ္ထဲက ေျပာတာ … ဘယ္က အသံက ထြက္လာပါလိမ့္”
“ၾကပ္ … အိုင္ အမ္ ၾကပ္”

အသံႏွင့္အတူ ၾဆာေတ့ေရွ႕တြင္ ဘြားခနဲ ေပၚလာတာကေတာ့ ပံုမက်ပန္းမက် ခႏၶာကိုယ္ႏွင့္ ဘာေကာင္ဟု ေခၚရမွန္းမသိသူ ျဖစ္ေနသည္။

“က်ဳပ္ကို လာမရႊီးနဲ႔ … ၾကက္သား မစားႏုိင္တာ ၾကာေပမယ့္ ၾကက္ဆိုတာ ဘယ္လိုပံုစံ လည္းေတာ့ က်ဳပ္သိတယ္။ ခင္ဗ်ား ဘယ္သူလဲ မွန္မွန္ေျပာ။ ၿပီးေတာ့ က်ဳပ္စိတ္ထဲက ေျပာတာကို ဘယ္လိုလုပ္သိေနရတာလဲ”

ရဲက ရယက ကို ေဟာက္သည့္ ေလသံဖမ္းကာ ၾဆာေတ ၿဖဲေျခာက္လိုက္သည္။

“လုပ္ၿပီ … ၾဆာေတကေတာ့။ က်ဳပ္ကို မမွတ္မိဘူးလားဗ်။ ၾကက္မဟုတ္ဘူး ၾကပ္ေလဗ်ာ။ ေနျပည္ေတာ္ ၾကပ္ေျပးအရပ္က အေမာင္ ၾကပ္ငေပြးပါ ခည။ ခင္ဗ်ားရဲ႕ ဇာတ္ေကာင္အျဖစ္ ပါခဲ့ဖူးပါတယ္”
“အဲဒီလို အစကတည္းက ေျပေျပလည္လည္ေျပာပါလား။ ခုေတာ့ ခင္ဗ်ားက ႀကံ့ဖြံ႕ေတြ ႏွစ္လံုးထီ ဒိုင္ကို အၾကပ္ကိုင္သလို ပံုစံနဲ႔ အိမ္က မိန္းမကို သြားတုိင္မယ္ ေျပာတာကိုးဗ်”
“စတာပါ ၾဆာေတရယ္။ ကဲ … ခင္ဗ်ား ပ်င္းေနတယ္ မဟုတ္လား။ က်ဳပ္နဲ႔ စကားေလး ဘာေလး ေျပာရေအာင္ဗ်ာ”
“ဟင့္အင္း က်ဳပ္က ေဗဒင္အေၾကာင္း လကၡဏာအေၾကာင္း သႀကၤန္စာအေၾကာင္းပဲ ေျပာခ်င္တာ”
“ေျပာလို႔ရပါတယ္။ က်ဳပ္ နားေထာင္ပါ့မယ္။ က်ဳပ္လည္း ၾကပ္ေျပးမွာ သႀကၤန္ မစည္စည္ ေအာင္လုပ္တဲ့ တပ္ခ်ဳပ္ႀကီးတို႔ လူစုေၾကာင့္ စိတ္ညစ္ၿပီး ရန္ကုန္ကို ထြက္လာရင္း ခင္ဗ်ား ေပါက္ကရေျပာတာေတြ နားေထာင္ခ်င္လို႔ ဝင္လာတာ”
“ေျပာ ဆိုလည္း ေျပာရတာေပါ့ေလ။ ခုလို ဆရာတင္မယ့္သူကို ေစာင့္ေနတာ အေတာ္ပဲ။ ဒီႏွစ္ သႀကၤန္က ထူးျခားတယ္။ သိၾကားမင္းက ႏြားႀကီးစီးၿပီး …. ၿပီး”

ကၽြႏု္ပ္စကား မဆံုးခင္ ၾကပ္ငေပြးက “ႏြား မဟုတ္ပါဘူး ကၽြဲပါ” ဟု ျဖတ္ေျပာလိုက္သျဖင့္ အနည္းငယ္ ကၽြဲၿမီးတိုသြားေသာ္လည္း နားေထာင္သူ မရွိေတာ့မည္ စိုးေသာေၾကာင့္ …

“အဲ … ကၽြဲနဲ႔ႏြား အေရာင္ေလးပဲ ကြာတာပါဗ်ာ။ က်ဳပ္ကုိ အိမ္နားက ပန္းခ်ီဆရာက ေသခ်ာ ေျပာလိုက္တာ … သႀကၤန္စာမွာ ေရးထားတဲ့ ပံုက ႏြားတဲ့”
“သႀကၤန္စာမွာ ဆြဲတဲ့ ပန္းခ်ီဆရာက ကၽြဲမွန္းႏြားမွန္း ေသခ်ာမသိလို႔ပါ … ကဲ ကဲ ဆက္ေျပာပါဦး”
“အဲဒီလို ကၽြဲႀကီးစီးၿပီး ဆင္းလာေတာ့ … အင္း ေနဦးဗ်။ က်ဳပ္က ႏြားနဲ႔ တြက္ထားတာ။ ကၽြဲဆိုေတာ့ စာအုုပ္ထဲ ျပန္ၾကည့္ရဦးမယ္။ အဲဒီေနရာ ေက်ာ္တယ္ဗ်ာ။ ျဗဟၼာႀကီး ဦးေခါင္းကို လႊဲေျပာင္းယူမယ့္ နတ္သမီးက … ဟက္ဟက္ပက္ပက္ ရယ္ေနတယ္ဗ်”
“ငိုတာပါဗ်ာ … ပံုမွာ မ်က္ရည္ေတြေတာင္ က်လို႔ ...”
“ဒါကေတာ့ … အရမ္းရယ္ရင္လည္း မ်က္ရည္က်တာပဲေလ … ေနစမ္းပါဦး … ခင္ဗ်ားက ဒီေလာက္ေတာင္ သိေနရင္လည္း ဘာကိစၥ က်ဳပ္ကို လာေမးေနတာလဲ”
“ဒါကေတာ့ ခင္ဗ်ား ေပါက္ကရေျပာတာေတြ ရယ္ခ်င္လို႔ပါဗ်ာ …။ တပ္ခ်ဳပ္ႀကီး အၿမီး အေမာက္ မတည့္တာေတြ လုပ္တာ ျမင္ရလြန္းလို႔ စိတ္ညစ္ေနတာ … ခင္ဗ်ားနဲ႔ ေတြ႕ေတာ့ နည္းနည္း သက္သာသြားသဗ်”

ၾကပ္ငေပြးစကားေၾကာင့္ ကၽြႏု္ပ္၏ ပညာခန္းမ်ားကို ခဏေမ့သြားသည္။ ၾကပ္ငေပြး ေျပာသည့္ တပ္ခ်ဳပ္ႀကီးေခၚ ခ်ိဳကုပ္ဒူးႀကီးက ကၽြႏု္ပ္၏ ေဖာက္သည္ႀကီး မဟုတ္ေပဘူးလား။ သူ႔အေၾကာင္း ေဒဝါလီမဂၢဇင္းမွာ ေရးႏုိင္လွ်င္ စာမူခရမည္။ မဒမ္ေတကို ဖားႏုိင္မည္ေလ။

“တပ္ခ်ဳပ္ႀကီးက ဘာေတြ အၿမီးအေမာက္ မတည့္တာေတြ လုပ္လို႔လဲ။ လုပ္ပါဦး”
“ေၾသာ္ ေနျပည္ေတာ္မွာ မစည္ စည္ေအာင္ဆိုၿပီး ဇြတ္သႀကၤန္လုပ္တယ္ေလဗ်ာ”
“အင္း … ဒါက သိၿပီးသားႀကီးပဲ။ ေဖာလိုးအပ္ ဘာရွိလို႔တုန္း”
“ဝန္ထမ္းေတြခမ်ာ … ေနခ်င္လည္းေန မေနခ်င္လည္း ေန … ေနျပည္ေတာ္မွာ သႀကၤန္ က်ရမယ္ေလ …။ ဒီေလာက္ ပူေလာင္၊ ဖုန္ထူ ေရရွားတဲ့ ေနရာမွာ ဘယ္သူက သႀကၤန္က်ခ်င္ပါ့မလဲ။ ေရပက္ဖို႔ ေနေနသာသာ ေန႔တုိင္းေတာင္ မွန္မွန္ ေရခ်ိဳးႏုိင္တာ မဟုတ္ဘူး”
“ေၾသာ္ … ဒါကေတာ့ ႁပြတ္ သႀကၤန္ ဆိုပါေတာ့”
“ဟင္ … ဘာဆုိင္လို႔လဲ”
“ေၾသာ္ … ေရကရွားေတာ့ ႁပြတ္ေလာက္နဲ႔ပဲ ေရပက္လို႔ရမွာကုိ ေျပာပါတယ္”
“ရန္ကုန္က်ေတာ့ … ျမန္မာ့ရိုးရာ ယဥ္ေက်းမႈနဲ႔ အညီ မ႑ပ္ေတြလုပ္ရမယ္၊ ယိမ္းေတြ ထည့္ရမယ္၊ ဒီေဂ် မဖြင့္ရဘူးတဲ့။ ေနျပည္ေတာ္က်ေတာ့ ဒီေဂ်ေကာ … ေရာသမေမႊတဲ့ သားစုိးေကာ … ေပါင္ျဖဴျဖဴ ေပါင္မည္းမည္း ေမာ္ဒယ္ေလးေတြေကာ … အကုန္ေခၚ ထားတယ္”
“ႏုိင္ငံေတာ္ ေမ်ာက္ေလာင္းေလး ဖိုးေလာက္လန္းအတြက္ က်ေတာ့ … ရန္ကုန္မွာ ေတဂြနဲ႔ ဦးေဘာ္ေဘာ္ တို႔က ျပည္လမ္းေပၚ မ႑ပ္ႀကီးေတြ ေဆာက္ၿပီး ကဲေစမယ္တဲ့ ...”
“သူတို႔က ေနျပည္ေတာ္မွာလည္း မ႑ပ္ႀကီးေတြ သိန္းေပါင္းမ်ားစြာ အကုန္ခံၿပီး ေဆာက္ရတာေနာ္”
“အင္း … သႀကၤန္တြင္း မရွိမဲ့ ရွိမဲ့ ၾကားက ေရပက္ခ်င္၊ မ႑ပ္ထိုင္ခ်င္၊ ေရပက္ခံထြက္ခ်င္တဲ့ ရန္ကုန္က ကိုရြပိုး၊ မရြပိုးတို႔အတြက္ကေတာ့ ဖြတ္သႀကၤန္ေပါ့ဗ်ာ”
“ဒါနဲ႔ ဒီႏွစ္ ရန္ကုန္သႀကၤန္မွာ အမိန္႔ထုတ္ထားတာ တခုက ထူးျခားတယ္ဗ်။ မိန္းကေလးေတြ အရက္ေသာက္တာ ေတြ႕ရင္ ဖမ္းမယ္တဲ့”
“ဒါ ခြဲျခားဆက္ဆံတာပဲ … ။ ဒစ္ခရစ္မနိတ္လုပ္တာပဲ။ အဲဒီေတာ့ မိန္းကေလးေတြက ဘာလုပ္ၾကမလဲ”
“ေဆးခ် …၊ အဲ ဆံခ်ၿပီး သီလရင္ ဝတ္ၾကရံုပဲ ရွိတာေပါ့”
“အင္း ... ခင္ဗ်ားရဲ႕ ခ်ိဳကုပ္ဒူးႀကီးအတြက္ကေတာ့ ဒီႏွစ္က ဂြတ္ (Good) သႀကၤန္ဗ် ...”
“ဘာလို႔တုန္း”
“သႀကၤန္ မတိုင္ခင္ေလးတင္ပဲ သူ႔ရဲ႕ တခုတည္းေသာ အတိုက္အခံပါတီ NLD က ေနာက္ဆုတ္ လိုက္တယ္မဟုတ္လား”
“အဲ ေသာၾကာသားေတြ ေသာၾကာနာမ္ေတြလည္း အတာစားမယ္ ေျပာတယ္။ ဒီေတာ့ ခ်ိဳကုပ္ဒူးႀကီးနဲ႔ ခ်ိဳကုပ္ႀကီး သိန္းဂိန္တို႔လို အတက္ေန႔မွာ ေကာင္းမႈကုသိုလ္ေတြ မ်ားမ်ားလုပ္ရမယ္။ အဲဒီလို လုပ္ရင္ တႏွစ္လံုး ႀကံတိုင္းေအာင္မယ္။ မလုပ္ရင္ေတာ့ စုတ္ျပတ္သတ္ေနေအာင္ က်ရႈံးမယ္”
“အတက္ေန႔ေတာ့ မသိဘူး … ခ်ိဳကုပ္ဒူးႀကီးက ခုကတည္းက ေကာင္းမႈ ကုသိုလ္ေတြ လုပ္ေနတယ္ေလဗ်ာ … ခင္ဗ်ားမသိဘူးလား”
“ဘာလဲဗ်”
“ျပည္ပမီဒီယာေတြက ေရြးေကာက္ပြဲ ေကာင္းေၾကာင္း ေရးေပးရင္ တပုဒ္ကို ေဒၚလာ ၅၀၀ ေပးေနတယ္တဲ့ … ခင္ဗ်ားတို႔ ေဒဝါလီ မဂၢဇင္းလည္းပါတယ္”

ၾကပ္ငေပြးစကားက ၾဆာေတ့ပါးစပ္ကို အေဟာင္းသား ျဖစ္သြားေစသည္။ ထိုစဥ္ ဘယ္အခ်ိန္က ဘယ္လို ေရာက္ေနသည္မသိေသာ မဒမ္ေတ့ အသံက ထြက္ေပၚလာ၏။

“ကိုကိုေတ … ရွင့္ဆိုက္ကားစုတ္ႀကီးကို ေခ်ာင္ထိုးထားလိုက္ေတာ့ …. ။ ေဗဒင္လည္း မေဟာနဲ႔ေတာ့။ ဒီေန႔ကစၿပီး ေဒဝါလီ မဂၢဇင္းမွာ ေရြးေကာက္ပြဲ ေကာင္းတယ္ ဆိုတဲ့ အေၾကာင္း တေန႔ကို ၅ ပုဒ္ေရး။ သႀကၤန္တြင္း ေက်ာေျပာင္ႀကီးနဲ႔ အိပ္ေနဖို႔ မစဥ္းစားနဲ႔ေတာ့ … ။ စာေရးဖို႔ျပင္ … ၾကားလား”

မဒမ္ေတ့ အရွိန္အဝါကား ႀကီးလြန္းလွေပသည္။ ၾကပ္ငေပြးလည္း ဘယ္အခ်ိန္က ဘယ္လို လစ္သြားသည္ မသိ … အစအနပင္ မျမင္ရေတာ့။

“ရွင့္ အယ္ခ်ဳပ္ ကိုေဂၚႀကီး ဆိုက္ကား မစီးေတာ့တာ … အခုမွပဲ သိရေတာ့တယ္။ မင္းသားရူး ရူးၿပီး ဆိုက္ကားမစီးေတာ့တာ မဟုတ္ဘူးေတာ္ေရ႕ … ခ်ဳိကုပ္ဒူးႀကီးဆီက ဖန္ဒင္ေတြ ရလို႔ ဆိုက္ကားမစီးေတာ့ဘဲ ကားေျပာင္းစီးေနတာ။ နားလည္လား”

တူးပို႔တူးပို႔ ေတးသံႏွင့္ ဝုုရႈ ဝုရႈ ဒီေဂ်သံတို႔ကို ေက်ာ္လြန္ကာ မဒမ္ေတ့ စကားသံမ်ားက ၾဆာေတ့နားထဲ လွ်ံထြက္ေနသည္။ ဒီႏွစ္သႀကၤန္ကေတာ့ ၾဆာေတ့အတြက္ … ဝဋ္ သႀကၤန္ ပင္ ျဖစ္ေပေတာ့မည္။