{အသင္ျမန္မာ}

{ဤေခတ္ ဤအခါ၌ စိတ္ထားမူမွန္၍ တာ၀န္သိတတ္သူ မည္သူမဆို}

{ျမန္မာျပည္သူ ျပည္သားမ်ားအတြက္ ကိုယ္စြမ္း ညဏ္စြမ္းရွိသ၍ ၾကိဳးစား အားထုတ္ၾကမည္ ျဖစ္သည္။}

{“ ဒီမိုကေရစီဆိုတာ အေျခခံစည္းမ်ဥ္းကေတာ့႐ွင္းပါတယ္။ မလိမ္ဘူး၊ မညာဘူး၊ မခိုးဘူး၊ လိမ္ညာခိုး၀ွက္တဲ့
သူေတြကိုလဲ သည္းမခံဘူး…”
}

ရန္ကုန္ျမိဳ ့ မိုးေလ၀သ အေျခအေန

Click for Yangon, Myanmar Forecast

Wednesday, April 29, 2009

ျပည္သူ တန္ဖိုး (Click)












NEJ / ၂၄ ဧျပီ ၂၀၀၉
(အယ္ဒီတာ့အာေဘာ္)
line


လြန္ခဲ့သည့္ သႀကၤန္ကာလ ထုိင္းအေရးအခင္းဆႏၵျပပြဲမွာ ထိခုိက္ဒဏ္ရာရသူေတြကုိ ေလ်ာ္ေၾကးေပးဖုိ႔ ထုိင္းအစိုးရက ဆုံးျဖတ္သည္မွာ သာဓုေခၚစရာေကာင္း၏။

စင္စစ္ ထုိင္းမွာျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ အေရးအခင္းသည္ လက္ရွိအစိုးရကုိ ျဖဳတ္ခ်ရန္ႀကိဳးပမ္းသည့္ ဆႏၵျပပြဲျဖစ္၏။ ထုိဆႏၵျပပြဲမွာ အနီ၀တ္ဆႏၵျပသူေတြ ဘန္ေကာက္တၿမိဳ႕လုံးကုိ မီးေလာင္တုိက္သြင္း၏။ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္အာဘီဆစ္ ကားကုိပင္ ရက္ရက္စက္စက္တုိက္ခုိက္၏။

သုိ႔ေသာ္ ထုိဆႏၵျပပြဲမ်ားကာလအတြင္း ဒဏ္ရာရသူမ်ား၊ ေသေပ်ာက္သူမ်ားကုိ ထုိင္းအစိုးရက ေလ်ာ္ေၾကးေပးမည္ ဆုိေတာ့ ျမန္မာစစ္အစိုးရ၏ ျပည္သူေတြအေပၚ သေဘာထားႏွင့္ ေျဖာင့္ေျဖာင့္ႀကီးဆန္႔က်င္၏။

ထုိင္းအစိုးရေျပာဆုိခ်က္အရ ဆႏၵျပပြဲကာလအတြင္း ဒဏ္ရာအနည္းအက်ဥ္းရသူမ်ားကုိ တဦး ဘတ္ေငြ (၂၀,၀၀၀) ေလ်ာ္ေၾကးေပးမည္ျဖစ္၏။ အတြင္းလူနာအျဖစ္ ကုသရမည့္သူေတြကုိ တဦး ဘတ္ (၆၀,၀၀၀) ေပးမည္။ အတြင္းလူနာအျဖစ္ ကုသၿပီး ေဆး႐ုံမွာ ရက္ (၂၀) ထက္ပုိေနရသူမ်ားကုိ တဦး ဘတ္ (၁၀၀,၀၀၀) ေပးမည္။ ဆႏၵျပပြဲမွာ ထိခုိက္ၿပီး မသန္မစြမ္းျဖစ္သြားသူေတြကုိ တဦး ဘတ္ (၂၀၀,၀၀၀) ေပးမည္။ ေသဆုံးသူမ်ားအတြက္ တဦးကို ဘတ္ (၄) သိန္း ေပးမည္။

ယင္းသို႔ တႀကိမ္ေလ်ာ္ေၾကးအျပင္ မသန္မစြမ္းျဖစ္သြားသူမ်ားအတြက္ မေသမခ်င္း လစဥ္ေထာက္ပံ့ေၾကး ဘတ္ (၃,၀၀၀) ထိ ေပးသြားဦးမည္ဆုိ၏။ ထုိမွ်သာမကေသး။ မသန္မစြမ္းျဖစ္သူမ်ား၊ ေသဆုံးသူမ်ား၏ ကေလးမ်ားကုိပင္ ဘြဲ႔ရသည္ထိ ေထာက္ပံ့ေၾကးေပးသြားဖုိ႔ ထုိင္းအစိုးရက ဆုံးျဖတ္သည္။

ျမန္မာျပည္မွာ တႀကိမ္မွ်မၾကားဖူးသည့္ ေလ်ာ္ေၾကးေပးသည့္ကိစၥမ်ိဳးျဖစ္သည့္အတြက္ လူကုိ မည္မွ်တန္ဖုိး ထားေၾကာင္း ေပၚလြင္၏။ ျပည္သူကုိ အစိုးရက မည္မွ်အေလးထားေၾကာင္း ထင္ရွား၏။

ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕တြင္း ကားေတြ မီး႐ႈိ႕ဖ်က္ဆီးသူမ်ားအား ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္အာဘီဆစ္အစိုးရက အေရးယူဖုိ႔ ေဆာင္ရြက္ေနသည့္အခ်ိန္တြင္ ဆႏၵျပကာလအတြင္း ထိခုိက္ဒဏ္ရာရသူမ်ားကုိ ေလ်ာ္ေၾကးေပးဖုိ႔စီစဥ္ျခင္းျဖစ္၏။
သေဘာမွာ လူတဦး၏ တန္ဖုိး၊ ျပည္သူတဦး၏ တန္ဖုိးကုိ အစုိးရက မည္မွ် သေဘာထားႀကီးေၾကာင္း ျပလုိက္ျခင္း ျဖစ္သည္။

၂၀၀၇ ခုႏွစ္ သံဃ့ာအေရးအခင္းကုိ ျပန္ၾကည့္လွ်င္ အမွန္တကယ္ေသဆုံးသူအေရအတြက္မွာ စစ္အစိုးရ ေျပာလုိသည့္ အေရအတြက္ထက္ မ်ားေနသည္ဟု ထုိအခ်ိန္က ျမန္မာႏုိင္ငံဆုိင္ရာ လူ႔အခြင့္အေရးကုိယ္စားလွယ္ ပီညဲ႐ုိးက ကုလသမဂၢကုိ တင္သြင္းသည့္အစီရင္ခံစာမွာ ေဖာ္ျပခဲ့သည္။ ထုိအေရးအခင္းမွာ လူ (၃၁) ဦးေသၿပီး လူ (၄,၀၀၀) အဖမ္းခံရ႐ုံမက (၁,၀၀၀) အဖမ္းခံေနရဆဲျဖစ္သည္ဟု ထုိအစီရင္ခံစာမွာ ေထာက္ျပခဲ့သည္။

ေျပာရမည္ဆုိလွ်င္ လူ႔တန္ဖုိးမထားသည့္ ျမန္မာစစ္အစိုးရ လုပ္ရပ္မ်ားအတြက္ သက္ေသအေထာက္အထား ေျမာက္ျမားစြာရွိ၏။ ထုိင္းႏုိင္ငံမွာလည္း ႏုိင္ငံေရးအေပၚ အယူအဆမတူသူေတြ အမ်ားအျပားရွိ၏။ ထုိအယူအဆမတူသူေတြကုိ ထုိင္းအစိုးရက အေၾကာင္းမဲ့ သတ္ျဖတ္ ဖမ္းဆီးျခင္းမလုပ္႐ုံမက ယေန႔ အမ်ိဳးသားျပန္လည္သင့္ျမတ္ေရးအတြက္ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ အာဘီဆစ္က ေလာေဆာ္ေနသည္။

ျမန္မာစစ္အစိုးရကမူ အယူအဆမတူသူ မွန္သမွ် ရန္သူဟု သတ္မွတ္၏။ စစ္အစိုးရေလွ်ာက္သည့္လမ္းေပၚက လႈပ္ရွားသူမွန္သမွ်ကုိ ေထာင္သြင္းအက်ဥ္းခ်၏။ ျပည္သူကုိ ရက္ရက္စက္စက္ သတ္ျဖတ္က်ဳးလြန္ျခင္းကုိ ထမင္းစားေရေသာက္ကိစၥကဲ့သို႔ စစ္အစိုးရက သေဘာထား၏။

ထုိင္းႏုိင္ငံေရး ဆႏၵျပပြဲေတြမွာ လက္ရွိအာဘီဆစ္ အစိုးရ မည္သုိ႔ကုိင္တြယ္ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္၊ ျပည္သူအေပၚ မည္မွ်တန္ဖုိးထားသည္ ဆုိသည့္အခ်က္ကုိ ျမန္မာစစ္ေခါင္းေဆာင္ေတြ အေလးထားဖုိ႔ ေခတ္ၿပိဳင္က တုိက္တြန္းလုိပါ၏။


http://www.khitpyaing.org

Sunday, April 26, 2009

Wednesday, April 22, 2009

( Sangha in the sky ) ဗုဒၶသာသနံ စိရံ တိဌတု ဘုရားသာသနာ ၾကာၿမင့္စြာတည္ပါေစသတည္း။



-နစ္ေနမန္း-

ျပီးခဲ့တဲ့ သႀကၤန္အႀကိဳေန ့၊ ေန ့လည္ (၃) နာရီေလာက္က ရန္ကုန္ျမိဳ ့ ေျမာက္ဒဂုံဘက္က ေကာင္းကင္မွာ ရဟႏၱာတစ္ပါး ႀကြခ်ီေနတာေတြ ့တယ္လို ့ဆိုျပီး ဗီြဒီယိုနဲ ့ရိုက္ထားတာ ေတြ ့ရပါတယ္။ JaukJack13samual ဆိုသူကေန ေဖၚျပထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။

Saturday, April 04, 2009

Friday, April 03, 2009

ယေန ့ အမွတ္တရပါ။ ( ဦးသန္ ့နဲ ့ ဘာသာေရး )Click




ကုလသမဂၢ အေထြေထြအတြင္းေရးမႉးခ်ဳပ္ (၁၉၆၁-၇၁) သက္တမ္း (၂) ဆက္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့ရတဲ့ ဦးသန္႔ဟာ ဗုဒၶဘာသာျမန္မာလူမ်ိဳးတဦးျဖစ္တယ္ဆိုတာ အထူးထုတ္ေဖာ္ ေရးသားစရာမလိုပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ဗုဒၶဘာသာ ျဖစ္တာနဲ႔ ကုလသမဂၢတာ၀န္နဲ႔ ဘာဆိုင္သလဲလို႔ေမးလာရင္ေတာ့ ဦးသန္႔ရဲ႕ ဘာသာေရး ကိုးကြယ္ယံုၾကည္မႈဟာ ထည့္သြင္းေျပာဆိုစရာ ျဖစ္လာပါတယ္။ ေျပာလည္း ေျပာခဲ့ၾကပါတယ္။

ဦးသန္႔ရဲ႕ညီ ဦးခန္႔က တကၠသိုလ္ စိန္တင္ေရးတဲ့ “ၿငိမ္းခ်မ္းေရးဗိသုကာဦးသန္႔” ဆိုတဲ့ စာအုပ္မွာ အမွာစာေရးေတာ့ ေအာက္ပါအတိုင္းေရးထားတဲ့ စာတပိုဒ္ပါရွိပါတယ္။

“ဗုဒၶဘာသာ ျမန္မာတို႔၏ ရ႒ပူရေဒသ၊ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚ၊ ပန္းတေနာ္ဇာတိျဖစ္ေသာ ဦးသန္႔သည္ ျပည္ျပည္တိုင္းကား၊ ေက်ာ္ၾကားသတင္း၊ ကမာၻခ်င္းေအာင္၊ ပြင့္လင္းထင္ရွား လူသိမ်ားလ်က္ရွိေနေပသည္။ ဦးသန္႔၏ ထင္ရွားေက်ာ္ေဇာျခင္း၊ ဦးသန္႔ကို ကမာၻက လုိလားျခင္းတို႔သည္ ဦးသန႔္၏ သူမတူေအာင္ ျပည့္စံုေသာ ၀ီရိယ၏ စြမ္းပကား၊ ပညာ၏ စြမ္းပကား၊ စင္ၾကယ္ေသာ အက်င့္သီလတို႔၏ စြမ္းပကားတို႔ေၾကာင့္ဟုလည္း ဆိုႏိုင္ပါ၏။ တနည္းအားျဖင့္ ဦးသန္႔သည္ ဣႆာမိစၧရိယဟူေသာ စိတ္ယုတ္တို႔ကို ပယ္ရွားႏုိင္၍ ေဒ၀ဓမၼတရားႏွစ္ပါးတို႔ ျဖစ္ေသာ ဟီရိၾသတပၸတရား၊ ေလာကပါလျဖစ္ေသာ ျဗဟၼစိုရ္တရားတို႔ကုိ ေကာင္းစြာလက္ကိုင္ထားႏိုင္ေသာ ပါရမီအင္အား၊ ဘုန္းကံအင္အား ႀကီးမားေသာ မင္းေယာက်္ားျဖစ္ေသာေၾကာင့္ဟုလည္း ဆိုႏုိင္ပါ၏။”

ဦးသန္႔ကိုက ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ေယာက်္ားေကာင္းတဦးအျဖစ္ ႐ႈျမင္သံုးသပ္ထားပံုျဖစ္ပါတယ္။ ဦးသန္႔အျမင္ဟာ တကယ့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္စင္စစ္တဦးရဲ႕ ႐ႈျမင္သံုးသပ္ခ်က္ျဖစ္ပါတယ္။ ကုလသမဂၢ အသိုင္းအ၀ိုင္းကလည္း ဦးသန္႔ရဲ႕ လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြကို သံုးသပ္ခ်ီးမြမ္းၾကရာမွာ ဦးသန္႔ဟာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ဆိုတဲ့ အခ်က္ကို မၾကာခဏ ထည့္သြင္း ေျပာဆုိၾကပါတယ္။

ဗုဒၶဘာသာကို ကမာၻကသိတာက ေမတၱာ၀ါဒ၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၀ါဒ၊ အလယ္အလတ္လမ္းစဥ္ (မဇၥ်ိမ ပဋိပဒါလမ္းစဥ္) လို ျဖစ္ပါတယ္။ ဦးသန္႔ရဲ႕ သည္းခံစိတ္ရွည္ျခင္းကုိလည္း ဗုဒၶ၀ါဒီျဖစ္လို႔ဆိုၿပီး သံုးသပ္ၾကပါတယ္။ ဦးသန႔္ေဆာင္ရြက္ရတဲ့ အလုပ္ေတြကလည္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအလုပ္ကို ဘက္မလိုက္ ၾကားေနေရး ေနရာက သည္းခံစိတ္ရွည္စြာ လုပ္ရတဲ့ အလုပ္ေတြျဖစ္ပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ ဦးသန္႔ဟာ မိ႐ုိးဖလာ ဗုဒၶ၀ါဒတဦး ျဖစ္ပါတယ္။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းေနၿပီး ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းရဲ႕ ဗုဒၶဘာသာ သ႐ိုးစာအေျခခံေတြ မသင္ခဲ့ရပါဘူး။ သူ႔ဖခင္က အိႏိၵယ တကၠသိုလ္တခုမွာ ပညာသင္ခဲ့ဖူးတဲ့ ေခတ္ပညာတတ္တဦး ျဖစ္လို႔ မိ႐ုိးဖလာပညာေရးေလာက္နဲ႔ တင္းတိမ္ႏိုင္သူမဟုတ္ပါ။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းကို စတင္မပို႔ဘဲ လူေက်ာင္းကိုပဲ စတင္ပို႔ခဲ့ၿပီး အဂၤလိပ္စာတတ္ကၽြမ္းေရးကိုပဲ အေလးေပးခဲ့ပါတယ္။ ကိုရင္၀တ္ေတာ့လည္း ခုႏွစ္ရက္ပဲ ၀တ္ခဲ့ရပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ ဗုဒၶဘာသာမွာ ထူးထူးျခားျခား အဆင့္ျမင့္ျမင့္ ေလ့လာရတဲ့ ေက်ာင္းပညာ အခြင့္အေရးမ်ိဳးမရခဲ့ပါ။ ဒါေပမယ့္ စာဖတ္ျခင္းကို အထူး၀ါသနာပါတဲ့အတြက္ ဗုဒၶစာေပကို မိ႐ိုးဖလာထက္ပိုၿပီး ေလ့လာလိုက္စားခဲ့ဟန္ရွိပါတယ္။

ဗုဒၶဘာသာ၀င္တဦးအေနနဲ႔ သာမန္မိ႐ုိးဖလာထက္ပိုၿပီး ေလ့လာလိုက္စားခဲ့ပံုရတယ္လို႔ ဦးသန္႔အေပၚ အကဲျဖတ္ႏို္င္တဲ့ အေၾကာင္းအခ်က္တခုကေတာ့ မႏၲေလးေတာင္ၿမိဳ႕မဟာဂႏၶ႐ံုဆရာေတာ္ အရွင္ဇနကာ ဘိ၀ံသလို ဗုဒၶစာေပက်မ္းျပဳ အေက်ာ္တဦးက ဦးသန္႔လို လူ၀တ္ေၾကာင္တဦးကို မိမိရဲ႕ ဘာသာေရးစာအုပ္ (အနာဂတ္သာသနာ) မွာ အမွာစာေရးခြင့္ျပဳျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအခ်က္ဟာ ဘာသာေရးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အထင္ႀကီးစရာျဖစ္ေပမယ့္ ဦးသန္႔ဟာ ဘုရားဒကာ ဆ႒သဂၤါယနာတင္ ႏိုင္ငံေတာ္၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးႏုနဲ႔ေတာ့ လံုး၀မတူပါဘူး။ ဦးႏုက ပုတီးစိတ္ျခင္း၊ ေဗဒင္ေမးျခင္း၊ ဗလိနတ္စာေကၽြးျခင္း စတဲ့ ကိစၥေတြမွာ အထူးအေလးအနက္ ထားလြန္းပါတယ္။ သေဘာထားကြဲလြဲမႈ အလြန္နည္းတဲ့ ငယ္ေပါင္းေရာင္းရင္း ဦးႏုနဲ႔ ဦးသန္႔တုိ႔ဟာ ႏိုင္ငံေတာ္က ဘာသာေရးအတြက္ ေဆာင္ရြက္မႈမွာ အႀကီးအက်ယ္ သေဘာကြဲလြဲခဲ့ဖူးပါတယ္။

ဦးႏုဟာ ဆ႒မ သဂၤါယနာတင္ သာသနာ့ ဒါယကာႀကီးဘြဲ႕ခံလိုသူ ျဖစ္ပါတယ္။ ပဥၥမ သဂၤါယနာတင္ခဲ့တာဟာ မင္းတုန္းမင္း လက္ထက္ကဆိုေတာ့ ထပ္ၿပီး သဂၤါယနာတင္ဖို႔ အေလာတႀကီးမလိုေသးပါဘူး။ မင္းတုန္းမင္းက ေက်ာက္ထက္အကၡရာတင္ခဲ့တာပါ။ ပုံႏွိပ္စာေတြလည္း ႐ိုက္ႏွိပ္ၿပီးသား ရွိေနပါၿပီ။ ႏႈတ္ထက္ အာဂံုသက္သက္ မဟုတ္ပါဘူး။ ဗမာျပည္ကလည္း ဒုတိယကမာၻစစ္မွာ မိေအးႏွစ္ခါနာဆိုသလို ဂ်ပန္အ၀င္တခါ၊ အဂၤလိပ္အ၀င္တခါ စစ္ဒဏ္ခံၿပီး ျပာပံုျဖစ္ခဲ့ရတဲ့အျပင္ ျပည္တြင္စစ္မီးကလည္း ေတာက္ေလာင္ေနတာပါ။ ဒါ့ေၾကာင့္ ထူေထာင္စ တုိင္းျပည္မွာ လိုဏ္ဂူႀကီးေဆာက္ၿပီး အႀကီးအက်ယ္ ေငြကုန္ေၾကးက်ခံဖို႔ဆုိတာ ဆိုင္းထားသင့္ပါေသးတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ ဦးသန္႔က အမုန္းခံၿပီး ကန္႔ကြက္ခဲ့ပါတယ္။ ဦးႏုက စိတ္ကူးယဥ္သူလည္းျဖစ္၊ လုပ္ခ်င္သလိုလုပ္ဖို႔ အာဏာလည္းရွိခ်ိန္ျဖစ္လို႔ ဇြတ္တိုးလုပ္ခဲ့ပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာ သတင္းစာဆရာ ၀န္ႀကီး ဦးထြန္းေဖက “ဘ၀ရွင္မင္းတရားႀကီး” လို႔ ေခၚေလာက္ေအာင္ ဇြတ္တိုးလုပ္ေလ့ရွိလာပါတယ္။ မိတ္ေဆြဦးသန္႔ရဲ႕ ကန္႔ကြက္မႈဟာ မေအာင္ျမင္ခဲ့ပါဘူး။

ျမန္မာျပည္မွာက ကြန္ျမဴနစ္၀ါဒဟာ မိစာၦဒိ႒ိ၀ါဒလို႔ လူအမ်ားအျပားက အစြဲျဖစ္ေပၚခဲ့ပါတယ္။ မူလက လက္၀ဲ၀ါဒ ျဖန္႔ခ်ိခဲ့သူ သခင္ႏုက သာသနာ့ ဒါယကာ ျဖစ္လာတဲ့အခါ သူပုန္ထေနတဲ့ ကြန္ျမဴနစ္ေတြကို ဓမၼာႏၲရာယ္ေတြလို႔ ဆိုင္းဘုတ္ကပ္ခဲ့ပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ ကြန္ျမဴနစ္မ်ားကလည္း ဘုရားေက်ာင္းထဲ ဖိနပ္စီးျပခဲ့ၾကဖူးတာ ရွိပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ဦးေရမ်ားတဲ့ ဗမာျပည္မွာ ကြန္ျမဴနစ္ကို မိစာၦဒိ႒ိ စြပ္စြဲရတာ လြယ္ပါတယ္။ သံဃာေတာ္ေတြကို ႐ိုက္ႏွတ္သတ္ျဖတ္ခဲ့တဲ့ စစ္ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေတြဟာ ယခုအခါ ေစာေစာတုန္းကလိုေတာ့ ကြန္ျမဴနစ္ေတြကို ဓမၼာႏၲရာယ္ မေခၚရဲေတာ့ပါဘူး။ ကဗ်ာဆရာတင္မိုးက သူတို႔ကို ကြန္ျမဴနစ္ တေစၦေျခာက္သူေတြအျဖစ္ ကဗ်ာနဲ႔ သေရာ္ခဲ့ဖူးပါတယ္။

ဦးသန္႔ကေတာ့ ဓမၼာႏၲရာယ္အျဖစ္ စြဲခ်က္မတင္ပါဘူး။ ဦးႏု တခါတေလ ေျပာဖူးသလို “ကြန္ျမဴနစ္၀ါဒ အဓြန္႔ရွည္ပါေစ၊ ဗမာကြန္ျမဴနစ္မ်ား က်ဆံုးပါေစ” လို႔ ေျပာလိုပံုရပါတယ္။ ဗမာကြန္ျမဴနစ္ေတြကို ကြန္ျမဴနစ္ အမည္ခံထားတဲ့ အၾကမ္းဖက္သမားေတြလို႔ ဆိုပါတယ္။ သခင္သန္းထြန္းနဲ႔ သခင္စုိးတို႔ အျပန္အလွန္ ပုဂၢိဳလ္ေရး တုိက္ခိုက္ၾကပံု၊ မၾကား၀ံ့ မနာသာ စြပ္စြဲေျပာဆိုၾကပံုေတြဆိုၿပီး သူတို႔ စာေစာင္ေတြမွာ အျပန္အလွန္ေရးထားတာ ေတြကို စုေပါင္းတင္ျပပါတယ္။ အလံနီသခင္စုိးဟာ မူလက လူ (၃၀) ေလာက္ရွိရာက ေျမရွင္သေဌးေတြရဲ႕ ပစၥည္းေတြကို လုယက္ယူငင္တဲ့အခါ လူဆုိးဓားျပေတြပါ၀င္လာလို႔ ခ်က္ခ်င္းလူ (၃၀၀) ေလာက္ ျဖစ္သြားခဲ့တယ္လို႔ ေရးပါတယ္။ “ဓမၼာႏၲရာယ္ မိစာၦဒိ႒ိ” ဆုိတဲ့ စကားကို မသံုးခဲ့ပါ။ ဘာသာေရးကို ႏိုင္ငံေရးတုိက္ပြဲ လက္နက္အျဖစ္ သံုးေလ့မရွိခဲ့ပါ။ ရွိေတာင္မွ ဖဆ ဆိုရွယ္အမ်ားစုလို အဓိက လက္နက္အျဖစ္ မသံုးခဲ့ပါ။

ဦးသန္႔တသက္တာမွာ မိခင္နဲ႔ အတူ ဘုန္းႀကီးဆြမ္းကပ္တာမ်ိဳး၊ ေရႊတိဂံုဘုရားကို တက္ၿပီး ဘုရားဖူးတာမ်ိဳးကို လုပ္ေလ့ရွိပါတယ္။ တရားထိုင္တာလည္း လုပ္ပါတယ္။ ပုတီးစိပ္တာ မၾကားဖူးပါ။ အလႉအတန္း အႀကီးဆံုးလုပ္ဖူး တာက မိမိရရွိတဲ့ ဂ်၀ါဟာလာေန႐ူး ဆုေငြ ႐ူပီး တသိန္းကို ဂ်ပန္ရွိ ကုလသမဂၢတကၠသိုလ္ကို ပညာေရးရန္ပံုေငြ အလႉအျဖစ္ လႉခဲ့တာပဲရွိပါတယ္။

ကိုယ္က်င့္သိကၡာပိုင္းက ေျပာရရင္ေတာ့ ငါးပါးသီလကို ခါး၀တ္ပုဆိုးကဲ့သို႔ ၿမဲသူလို႔ ေျပာရင္ သာမန္ေျပာရာ က်ပါမယ္။ ဦးသန္႔ဟာ သူရဲ႕ ရာထူးအရွိန္အ၀ါအသံုးခ်ၿပီး အစိုးရ ၀န္ထမ္းအေနနဲ႔ေရာ၊ ကုလသမဂၢ၀န္ထမ္းအေနနဲ႔ ေရာ အခြင့္အေရး အလြဲသံုးစားမႈမ်ိဳး၊ ကိုယ္က်ိဳးရွာမႈမ်ိဳး လံုး၀ မရွိခဲ့သူ ျဖစ္ပါတယ္။ ဗိုလ္ေန၀င္းလို အကုသိုလ္မ်ား တဲ့ လူမ်ိဳးဟာ ဦးသန္႔ကို “ဆင္ျဖဴမ်က္ႏွာ ဆင္မဲမၾကည့္၀ံ့” ျဖစ္ခဲ့မယ္လို႔ ယံုၾကည္ပါတယ္။

ဦးသန္႔ရဲ႕ မိတ္ေဆြရင္း ဦးႏုဟာ “ဦးသန္႔ဟာ အလြန္႐ုိးသားေျဖာင့္မတ္သူတေယာက္ျဖစ္ၿပီး ဗုဒၶဘာသာကိုလည္း အလြန္႐ိုေသကိုင္း႐ႈိင္းသူ ျဖစ္ပါတယ္” လို႔ အတိုခ်ဳပ္ေျပာခဲ့ဖူးပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဦးသန္႔ဟာ ဘယ္ဘာသာကို မဆုိ ႐ိုေသကိုင္း႐ႈိင္းတဲ့ လူယဥ္ေက်းျဖစ္ပါတယ္။ ဦးႏုေျပာတဲ့ “ဦးသန္႔ဟာ အလြန္႐ိုးသားေျဖာင့္မတ္သူ” ဆိုတဲ့ စကားဟာ ႐ုိး႐ုိးနဲ႔ ျပည့္စံုလွတဲ့ ဂုဏ္ပုဒ္ပါပဲ။

ဦးအုန္းျမင့္ (ဒို႔ရွမ္းျပည္) ကေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ ႐ႈေထာင့္က ဂုဏ္ျပဳစကားတလံုးျဖစ္တဲ့ “သူဇာတာတို႔၏ မ်ားစြာ ႏွစ္လိုၾကည္ညိဳခင္မင္ေစႏိုင္ေသာ သြင္ျပင္အမူအရာရွိျခင္း” လို႔ အခ်ဳပ္ေျပာပါတယ္။ အဲဒါကို “သရဏီယတရား ေျခာက္ပါးနဲ႔ ျပည့္စံုသူ” ေျပာႏိုင္ပါတယ္တဲ့။ သရဏီယတရား ေျခာက္ပါးဆိုတာက -
(၁) ခ်စ္ခင္ႏွစ္လိုဖြယ္ ကိုယ္အမူအရာရွိျခင္း၊
(၂) ခ်စ္ခင္ႏွစ္လိုဖြယ္ ႏႈတ္အမူအရာရွိျခင္း၊
(၃) ခ်စ္ခင္ႏွစ္လိုဖြယ္ စိတ္အမူအရာရွိျခင္း၊
(၄) ခ်စ္ခင္ႏွစ္လိုဖြယ္ မွ်တေ၀ဖန္မႈရွိျခင္း၊
(၅) ခ်စ္ခင္ႏွစ္လိုဖြယ္ ကိုယ္က်င့္ရွိျခင္း၊
(၆) ခ်စ္ခင္ႏွစ္လိုဖြယ္ လိုက္ေလ်ာတတ္ျခင္းတဲ့။ အားလံုး (၆) ပါးပါ။ “ခ်စ္ခင္ႏွစ္လိုဖြယ္ အမူအက်င့္နဲ႔ ျပည္စံုသူ” လို႔ ေျပာရင္ ၿပီးမယ္ထင္ပါတယ္။

“ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ ဦးသန္႔” ဆိုတဲ့ ဘိလပ္က ဂါဒီယန္သတင္းစာ ေဆာင္းပါးတပုဒ္ကို တကၠသိုလ္စိန္တင္ျပဳစုတဲ့ “ကမာၻ႔ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ဗိသုကာ ဦးသန႔္” ဆိုတဲ့ စာအုပ္မွာ ဘာသာျပန္ၿပီး ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ အဲဒီေဆာင္းပါးက “ဗုဒၶဘာသာႏွင့္ ဦးသန္႔” (လန္ဒန္၊ ေအာက္တိုဘာ (၁၉) ႐ိုက္တာ) ကုလသမဂၢဆိုင္ရာ ျမန္မာသံအမတ္ႀကီး ဦးသန္႔ ကိုးကြယ္ယံုၾကည္ေသာ ဘာသာျဖစ္သည့္ ဗုဒၶဘာသာသည္ပင္ ဦးသန္႔ကို ကုလသမဂၢအတြင္းေရးမႉးခ်ဳပ္ ခန္႔သင့္ေၾကာင္း တန္ဖိုးမျဖတ္ႏိုင္ေသာ အေထာက္အကူျဖစ္ေနၿပီ ျဖစ္သျဖင့္ ဂါဒီယန္သတင္းစာႀကီးက ယေန႔ေခါင္းႀကီးပိုင္းမွ ေ၀ဖန္ေရးသားလိုက္သည္။ ယင္းသတင္းစာႀကီးက ဆက္လက္ေရးသားရာတြင္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားမွာ သမစိတၱရွိၾက၍ အလယ္အလတ္လမ္းစဥ္ကို လက္ကိုင္ထားၿပီး အျမတ္ဆံုးတရားကို ရွာေဖြေနသူမ်ားျဖစ္သည္ စသျဖင့္ ပါရွိသည္။

ထုိသို႔ ရည္ရြယ္ရင္းရွိၾကေသာ လူမ်ိဳးမ်ားမွာ အဂတိတရားမလိုက္စားဘဲ သမစိတၱမွ်တစြာ ထားရွိတတ္ေသာ သေဘာရွိသူမ်ားျဖစ္သည္။ ဦးသန္႔ကို ၾကည့္ပါလွ်င္ သူယံုၾကည္လက္ခံေသာ ဘာသာတရားေၾကာင့္ပင္ ကုလသမဂၢ၏ တာ၀န္ႀကီးမ်ားကို ထမ္းေဆာင္ရန္ သင့္ေတာ္သူတဦးျဖစ္ေၾကာင္း ထင္ရွားေနသည္စသျဖင့္ အဆိုပါ ဂါဒီယန္သတင္းစာႀကီးက ဆက္လက္ေ၀ဖန္ေရးသားထားေပသည္။ အထက္ပါစာဟာ ႐ိုက္တာသတင္းဌာနက ဂါဒီယန္သတင္းစာပါ ေဆာင္းပါးထဲက အေၾကာင္းအခ်က္တခုုကို ေဖာက္သယ္ခ်လိုက္တာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ ဦးသန္႔ဟာ ျမန္မာျပည္သား တေယာက္အေနနဲ႔ ဒုတိယကမာၻစစ္ႀကီးဒဏ္ကို မိေအးႏွစ္ခါနာဆိုသလို ခံခဲ့ရသူ၊ ျပည္တြင္းစစ္ႀကီးဒဏ္ကို ခံခဲ့ရသူျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ စစ္ကို မလိုလား၊ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို လိုလားတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကမာၻစစ္မီးထဲမွာ သူစုေဆာင္းခဲ့တာ စာအုပ္ေတြနဲ႔ အတူ သူ႔အိမ္လည္း မီးထဲပါသြားခဲ့ပါတယ္။ ျပည္တြင္းစစ္ကာလမွာ ကရင္သူပုန္နဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ေဆြးေႏြးဖို႔ အသက္စြန္႔ၿပီး ေဆာင္ရြက္ခဲ့ရတဲ့ အေတြ႔အႀကံဳ လည္း ရွိပါတယ္။ ဦးႏုရဲ႕မွတ္ခ်က္ခ်အတုိင္း အလြန္႐ိုးသားေျဖာင့္မတ္ၿပီး ေမတၱာေရွ႕ထားစဥ္းစားတတ္သူလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေတြက ဦးသန္႔ရဲ႕ ပင္ကိုယ္ အရည္အခ်င္းေတြပါ။ ဒီအရည္အခ်င္းေတြကုိ ဦးသန္႔ဟာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ တဦးအေနနဲ႔ တည္ေဆာက္ခဲ့တာ ျဖစ္ေပမယ့္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိင္းမွာ ဒီအရည္အခ်င္းေတြ ရွိေနတာလည္းမဟုတ္ပါ ဆုိတာကုိေတာ့ သတိျပဳရပါလိမ့္မယ္။ ဦးသန္႔က ဦးႏုလုိ အယူသည္းမႈေတြ မပါရွိပါဘူး။ နတ္၊ ေဗဒင္၊ ပုတီးေတြ မပါပါဘူး။ ဦးသန္႔မွာ သီလနဲ႔ ပညာပုိင္းမွာ လူတကာထက္ ပုိပါတယ္။ ဦးသန္႔ကုိ ဗုဒၶဘာသာ၀င္တဦးလုိ႔ ဆုိတာထက္ “ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေကာင္းတဦး” လုိ႔ “ေကာင္း” ဆုိတဲ့ ၀ိေသသတလုံး တုိးျဖည့္ေျပာမွ တျခားဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြနဲ႔ မေရာမွာျဖစ္ပါတယ္။

ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ဦးသန္႔ရဲ႕ စြမ္းေဆာင္မႈေတြေၾကာင့္
(၁) ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ ဂုဏ္ျမင့္တက္ခဲ့တယ္။
(၂) ျမန္မာလူမ်ဳိးရဲ႕ ဂုဏ္ျမင့္တက္ခဲ့တယ္။
(၃) ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ ဂုဏ္ျမင့္တက္ခဲ့တယ္။
(၃) ကုလသမဂၢႀကီးရဲ႕ ဂုဏ္လည္း ျမင့္တက္ခဲ့ပါတယ္။

ဗုိလ္ေန၀င္းအစ ဗုိလ္သန္းေရႊအဆုံး ဗမာစစ္ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေတြေၾကာင့္ ခုအခါမွာ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ဂုဏ္ေရာ ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ဂုဏ္ေရာ၊ ျမန္မာလူမ်ဳိးရဲ႕ဂုဏ္ေတြ အထူးနိမ့္က်ခဲ့ရပါတယ္။ ဒီဂုဏ္ေတြကုိ သူမ်ားက ဆည္ေပးလုိ႔မရပါ။ ဦးသန္႔ကုိ မနာလုိ တုိရွည္ ျဖစ္ေနလုိ႔လည္း မၿပီးပါ။ ဦးသန္႔ဂုဏ္ေတြကုိ ဖ်က္ပစ္လုိ႔လည္း မရပါ။ မိမိတုိ႔မွာ က်ဆင္းေနတဲ့ ဂုဏ္ကုိ မိမိတုိ႔ဘာသာ ျပန္လည္ျမႇင့္တင္မွသာ ရႏုိင္ပါတယ္။

ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေတြအေနနဲ႔ မိမိတုိ႔ရဲ႕ဂုဏ္ကုိ ဆည္ခ်င္ရင္ အလြန္လြယ္ပါတယ္။ ဦးသန္႔ အမိန္႔ရွိဖူးသလုိ စိတ္ထဲကလာတဲ့ ကိစၥေတြကုိ စိတ္ထဲမွာပဲ အရင္ ရွင္းရပါလိမ့္မယ္။ ဦးသန္႔ကုိ ေမတၱာေရွ႕ထားၿပီး တုိင္းျပည္ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာ၀ေျပာ ေစခ်င္ပါတယ္ဆုိတဲ့ ေစတနာထားလုိက္ရင္ အစစေခ်ာေမာသြားပါလိမ့္မယ္။

စစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြ လူေတာမတုိးႏုိင္ျဖစ္ေနရတာကုိ ငါတုိ႔ ဘုန္းႀကီးလုိ႔ သာမန္လူေတြ မဖူးႏုိင္ၾကဘူးလုိ႔ ထင္မေနပါေလနဲ႔။ မေကာင္းတာလုပ္ရင္ လူေတြက ကုိယ့္ကုိ ေရွာင္ၾကမယ္။ ကုိယ္တုိင္ကလည္း လူေတာမတုိး၀ံ့ ျဖစ္မယ္။ ေကာင္းတာလုပ္ရင္ ဦးသန္႔လုိပဲ လူရာ၀င္ လူေတာတုိးႏုိင္ပါလိမ့္မယ္။ လူေကာင္းတဦးကုိ “လူေတာမတုိးေစနဲ႔” ဆုိတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ အက်ယ္ခ်ဳပ္၊ အက်ဥ္းခ်ဳပ္ထားေပမယ့္ လူေတြက တေန႔တျခား ပုိၿပီးသာ ၾကည္ညိဳလာပါလိမ့္မယ္။ မေကာင္းတဲ့လူကေတာ့ သူမ်ားအက်ယ္ခ်ဳပ္မထားရဘဲ ကုိယ့္ဘာသာ အက်ယ္ခ်ဳပ္ခ်ကာ ခံေနရပါလိမ့္မယ္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေတြအားလုံး ေမတၱာပြားႏုိင္ပါေစ။ တုိင္းျပည္ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာေအာင္ ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ၾကပါေစ။ က်ေနာ္တုိ႔ ၾကည္ညိဳစြာ အေလးျပဳပါရေစ။

Wednesday, April 01, 2009

WE LIKE THIS - ( Where Is the Love... Black Eyed Peas )



" ငါတို ့ မေသဘူး ေရကူးတတ္တယ္ "

April.1 ေနမွာ ဒါပဲ အမွတ္ရေနတယ္။

* စစ္ကၽႊန္စနွစ္ေအာက္က သားေကာင္မ်ား *

စစ္ကၽြန္စနစ္ေအာက္က သားေကာင္မ်ား။
















အခ်ိန္ကား (၁၉၉၄) ခုႏွစ္။

ေနရာကား သန္လ်င္တဘက္ကမ္း။

အေၾကာ္သည္ ေဒၚေအးစိန္၏ အိမ္တြင္ လူစည္ကားေနသည္။ ဖတဆိုးသားေလး ေက်ာ္စြာမင္း ဆယ္တန္းကို ႏွစ္ဘာသာဂုဏ္ထူးျဖင့္ ေအာင္သည္မို႕ အခမ္းအနားေလးတခု က်င္းပေနျခင္းျဖစ္သည္။ ရပ္ကြက္ထဲမွ လူအမ်ားကို မုန္႕ဟင္းခါးပြဲေလးႏွင့္ ဧည့္ခံေနရင္း ေဒၚေအးစိန္ရင္ထဲတြင္ ၀မ္းနည္း၀မ္းသာခံစားေနရသည္။ ၀မ္းနည္းသည္က ခင္ပြန္းသည္အတြက္၊ ၀မ္းသာရသည္က ခ်စ္လွစြာေသာ သားေလးအတြက္။ ခင္ပြန္းသည္ဆံုးပါး သြားျပီေနာက္မွာ ဘ၀ကို ပင္ပင္ပန္းပန္း ရုန္းကန္ရင္း သားေလးကို လူလားေျမာက္ေအာင္ တာ၀န္ယူခဲ့ရသည္။ ေျခာက္ႏွစ္ဆိုေသာကာလမွာ ပင္ပန္းပါဘိျခင္း။ အခုေတာ့ ပင္ပန္းရက်ိဳးနပ္ပါသည္။ သားေလးဆယ္တန္းေအာင္သြားျပီ။ အေၾကာ္သည္ မုဆိုးမသားေလး ဘြဲ႕ရပညာတတ္ျဖစ္ေအာင္ ဆက္ၾကိဳးပမ္းရဦးမည္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အေမရဲ႕သားေလး ဘယ္ေတာ့မွ မ်က္ႏွာမငယ္ေစရ။


“အေမေပ်ာ္လိုက္တာသားရယ္၊ ငါ့သားေလးအတြက္ အေမဂုဏ္ယူတယ္သိလား။ တကၠသိုလ္ ဆက္တက္ေနာ္သား။ အေမထားေပးမယ္”

“အေမလဲ ပင္ပန္းေနပါျပီအေမရယ္။ အေမပိုက္ဆံ မကုန္ေအာင္ေလ သားစစ္တကၠသိုလ္ပဲ သြားေတာ့မယ္”

“ဘာ—-”

သားေလးရဲ႕ စကားသံအဆံုးမွာ သူမတကိုယ္လံုး ေအးစက္ေတာင့္တင္းသြားသည္။ “အမယ္ေလး၊ ကိုေသာင္းမင္းရယ္”လို႕သာ တမ္းတဟစ္ေအာ္ျပီး ငိုလိုက္ခ်င္စိတ္ေပါက္သြားသည္။

“သားရယ္။ စစ္တကၠသိုလ္ေတာ့မသြားပါနဲ႕။ မင္းအေဖေသရတာ စစ္တပ္က ပစ္တဲ့ ေသနတ္က်ည္ဆံေၾကာင့္ဆိုတာ သားလဲသိသားနဲ႕”

လြန္ခဲ့ေသာ ေျခာက္ႏွစ္က အတိတ္ဆိုးမ်ားကို ျပန္သတိရလာသည္။ ကိုေသာင္းမင္းက ကုန္းလမ္းပို႕ေဆာင္ေရး (ကပရ)က ၀န္ထမ္း။ ရွစ္ေလးလံုးအေရးေတာ္ပံုမွာ ပါ၀င္ဆႏၵျပခဲ့ရင္း စစ္တပ္မွပစ္ေသာ ေသနတ္က်ည္သင့္ျပီး ေသဆံုးခဲ့ရတာျဖစ္သည္။

“သားသိပါတယ္အေမရယ္။ ဒါေပမယ့္ သားတို႕မွာ ေရြးစရာလမ္းမွ မရွိေတာ့တာပဲ။ သားတကၠသိုလ္တက္ျပီး ဘြဲ႕ရေတာ့ေကာ အလုပ္ရမွာမွ မဟုတ္တာပဲ အေမရယ္။ အခုရန္ကုန္ျမိဳ႕ၾကီးမွာ ဘြဲ႕ရတကၠစီေမာင္းသမားေတြမွ အမ်ားၾကီးရယ္။ စေဘာ္တင္စရာေလးရွိရင္ေတာ့ တကၠစီေလး ေမာင္းလို႕ရမယ္။ ဒါေပမယ့္ သားတို႕မွာ စေဘာ္တင္စရာေငြေတာင္ ရွိတာမွမဟုတ္တာပဲ။ ျပီးေတာ့ အေမပင္ပင္ပန္းပန္း ရွာထားတဲ့ ေငြေတြနဲ႕ ေက်ာင္းမတက္ပါရေစနဲ႕ အေမရယ္။ အခုအခ်ိန္မွာ စစ္တကၠသိုလ္တခုတည္းပဲ ထြက္ေပါက္ရွိေနတာ”

“ေက်ာ္စြာမင္း၊ သားေလးရယ္။ သားအတြက္ အေမၾကိဳးစားလာခဲ့သမွ်ဟာ လူသတ္သမားျဖစ္ဖို႕ မဟုတ္ဘူးေနာ္။ မလုပ္ပါနဲ႕”

“သားဆံုးျဖတ္ျပီးျပီအေမ။ သားဘ၀တက္လမ္းအတြက္ ဒီအက္စ္ေအကိုပဲသြားခ်င္တယ္”

(၂)

အခ်ိန္ကား (၂၀၀၅) ခုႏွစ္။

ေနရာကား ရန္ကုန္ျမိဳ႕ တကၠသိုလ္ရိပ္သာလမ္းသစ္။

“သမီး၊ ဆံုးျဖတ္ျပီးျပီလား”

ေမေမ့ရဲ႕ ေအးစက္စက္အသံေၾကာင့္ လင္းလင္းႏြယ္ မ်က္ႏွာေလးငယ္သြားရသည္။ ခ်စ္သူက လက္ထပ္ခ်င္သည္ဆို၍ ေမေမ့အား ေျပာျပ အသိေပးရျခင္းျဖစ္သည္။ စစ္တပ္မွ အရာရွိငယ္ေလးမို႕ ေမေမမျငင္းေလာက္ပါဘူး ထင္ထားမိသည္။

“ေမေမကသေဘာမတူလို႕လားဟင္”

“မတူရံုတင္မကဖူးသမီး။ အဲလိုလူစားမ်ိဳးေတြနဲ႕ မပတ္သက္ခ်င္ဘူး”

“ဘာျဖစ္လို႕လဲေမေမ”

“ေမေမဟာ ခ်မ္းသာၾကြယ္၀တဲ့မ်ိဳးရိုးက ဆင္းသက္လာေပမယ့္ လူတန္းစားလံုး၀ မခြဲတတ္တာ သမီးသိတယ္ေနာ္”

“သိပါတယ္ေမေမ”

“ေမေမလူတိုင္းကို ေမတၱာထားႏိုင္တယ္။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီအထဲမွာ ဒီလိုလူေတြမပါဘူး။ လူသတ္သမားေတြ မပါဘူး”

ေမေမ့ မ်က္၀န္းထဲက နာၾကည္းမွဳ အရိပ္ေတြကို ျမင္ေတြ႕ေနရတာမို႕ သူမမွာ အသံပင္မထြက္ရဲ။

“လူနာေတြကို ေမေမသိပ္ခ်စ္တယ္သမီး။ ေမေမတို႕ဆရာ၀န္၊ ဆရာမေတြ အလုပ္ဆိုတာက လူနာေတြကို ကယ္ဖို႕။ ေဆးရံုဆိုတာ လူ႕အသက္ေတြကို တတ္ႏိုင္သမွ် ၾကိဳးစားကယ္တင္ေနတဲ့ေနရာ။ လြန္ခဲ့တဲ့ ဆယ္ႏွစ္ေက်ာ္က စစ္တပ္ဟာ လူ႕အသက္ေတြကို ကယ္တင္ေနတဲ့ ေဆးရံု၀င္းထဲကို ေသနတ္ေတြနဲ႕ ပစ္ခဲ့ၾကတယ္။ လူသတ္ပြဲေတြကို ရပ္ပါေတာ့လို႕ ေတာင္းဆိုခဲ့တဲ့ ဆရာ၀န္၊ ဆရာမေလးေတြကို ေသြးေအးေအးနဲ႕ သတ္ပစ္ခဲ့ၾကတယ္။ ဒီျမင္ကြင္းေတြကို မ်က္၀ါးထင္ထင္ ေတြ႕ထားရတဲ့ ေမေမဟာ ဒီလိုလူမ်ိဳးတေယာက္ကို ကိုယ့္မိသားစုထဲ အ၀င္မခံႏိုင္ဘူးေနာ္သမီး”

“ေမေမရယ္။ အဲဒီတုန္းက ကိုကိုတို႕ပါခဲ့တာမွမဟုတ္တာ။ အခုတပ္မေတာ္ၾကီးကလဲ ေျပာင္းလဲေနပါျပီ ေမေမရဲ႕။ အရင္လိုမဟုတ္ေတာ့ပါဘူး”

“ေတာ္စမ္းလင္းလင္းႏြယ္။ မင္းသားေခါင္းဆိုတာ ဘယ္ေလာက္ၾကာၾကာ စြပ္ထားႏိုင္မွာတဲ့လဲ။ ေမေမတခြန္းပဲ ေျပာမယ္ေနာ္သမီး။ လံုး၀သေဘာမတူႏိုင္ဘူး။ ေယာက်္ားမရွားပါဘူးသမီးရယ္။ သမီးၾကိဳက္တယ္ဆိုရင္ လမ္းေဘးက ဆိုက္ကားသမားကို ေရြးလာလဲ ေမေမသေဘာတူမယ္။ ဒါေနာက္ဆံုးေျပာတာ”

အင္မတန္ျပတ္သားထက္ျမက္လွေသာ ေမေမ့ကို သူမ ဘာမွျပန္မေျပာရဲေတာ့ပါ။ သို႕ေပမယ့္ ကိုကို႕ကိုလဲ မခြဲႏိုင္။ အခ်စ္အတြက္ စြန္႕စားဖို႕ သူမဆံုးျဖတ္ခ်က္ ခ်လိုက္ေတာ့သည္။ ဘာပဲေျပာေျပာ တဦးတည္းေသာ သမီးေလးကို ေမေမ မစြန္႕ပစ္ရက္ႏိုင္ပါဘူးေလ။

(၃)

၂၀၀၇ ခုႏွစ္၊ မတ္လ။

တပ္ရင္း ( ) အရာရွိအိမ္ယာ။

“မင္းကို ၀တ္တာ၊ စားတာ၊ ေနတာ၊ ထိုင္တာ ဂရုစိုက္ပါလို႕ ငါဘယ္ႏွစ္ခါ ေျပာရမလဲ”

“အဲလိုေျပာရေအာင္ က်ြန္မက ဘာေတြ လုပ္ေနလို႕လဲကိုကို”

“ဒီေန႕အခမ္းအနားမွာ မင္း၀တ္လာတဲ့ စိန္နားကပ္ၾကီးကို ေျပာေနတာ”

“ဒါဘာထူးဆန္းလို႕လဲကိုကို။ စိန္အပါး၀ိုင္းနားကပ္။ က်ြန္မတို႕ မ်ိဳးရိုးစဥ္ဆက္ ဒီလိုပဲ ၀တ္ခဲ့ၾကတာပဲ။ အခမ္းအနားပဲကိုကို။ ၀တ္မွာေပါ့”

“မင္း၀တ္ထားတာေတြၾကည့္ျပီး၊ တပ္ရင္းမွဴးကေတာ္ ဘယ္ေလာက္မ်က္ႏွာပ်က္ေနတယ္ဆိုတာ မင္းမျမင္ဘူးလား”

“ဘယ္တတ္ႏိုင္မွာလဲကိုကို။ ကိုယ့္ရွိလို႕ကိုယ္၀တ္တာပဲ။ ျပီးေတာ့ ဒါက သူတို႕လို မတရားသျဖင့္ စီးပြားရွာလာဘ္စားျပီး၊ ရထားတဲ့ ရတနာေတြမွမဟုတ္တာ။ မိဘအေမြပဲေလ။ သန္႕သန္႕ရွင္းရွင္းေတြ”

“မင္းစကားေတြ ဘယ္ေရာက္ေနလဲဆိုတာ မင္းသိသင့္တယ္ေနာ္။ မင္းအခုေနေနတာ စစ္တပ္ကြ။ မင္းယူထားတဲ့ ေယာက်္ားက စစ္သား”

“ဘာလဲကိုကို။ စစ္တပ္ဆိုတာ ဒီလိုၾကီးႏိုင္ငယ္ညွဥ္း လုပ္ေနတဲ့ေနရာမ်ိဳးလား။ ေယာက်္ားရဲ႕ အထက္အရာရွိ မိန္းမေတြေရွ႕မွာ ကိုယ့္မိဘ အေမြရတနာေလးကိုေတာင္ ထုတ္မ၀တ္ရတဲ့ ေနရာမ်ိဳးလား”

“စစ္တပ္ဆိုတာ အထက္လူၾကီးေတြကို ရိုေသေလးစားရတဲ့ ေနရာမ်ိဳးကြ။ လူၾကီးေတြရဲ႕ မ်က္ႏွာအရိပ္အကဲကို သိရတယ္။ သူတို႕မ်က္ႏွာကို ၾကည့္ေနရမယ္။ လူၾကီးကေတာ္က စိန္၀င္ရင္ ကိုယ္က ေရႊပဲ၀တ္ရမယ္။ သူတို႕ကို တုျပိဳင္သလိုမ်ိဳး ဘယ္ေတာ့မွမျဖစ္ရဘူး”

“ေတာ္စမ္းပါကိုကိုရာ။ အဲဒီၾသ၀ါဒေတြကို ဘယ္ႏွစ္ခါ ေျခြေနဦးမွာလဲ။ မေျပာခ်င္လို႕ ၾကည့္ေနတာေနာ္ကိုကို။ က်ြန္မပညာတတ္မိန္းမ။ ပညာ၊ ဥစၥာရွိေပမယ့္ က်ြန္မမေမာက္မာဘူး။ ဘယ္တုန္းကမွ လူတဘက္သားကို ႏိွမ့္ခ်မဆက္ဆံဘူး။ ကိုကို႕ကို ခ်စ္လြန္းလို႕သာ ကိုကို႕ လူၾကီးမိန္းမေတြရဲ႕ ေမာက္မာမွဳေတြကို သည္းခံေနတာေနာ္။ လူၾကီးကေတာ္ဆိုတာေတြကို ေျခသလံုးဖက္ ဒူးတုပ္ခယေနရတဲ့ဘ၀ကို သိပ္ျပီး ေက်နပ္လြန္းတယ္မထင္နဲ႕”

“မေက်နပ္ေတာ့ မင္းကဘာလုပ္ခ်င္လဲ။ မင္းဟာ ငါ့မိန္းမ။ ဗိုလ္ၾကီးေက်ာ္စြာမင္းရဲ႕ မိန္းမ။ ဒီေတာ့ ငါ့အထက္က အရာရွိကေတာ္ေတြအားလံုးဟာ မင္းရဲ႕ အထက္လူၾကီးေတြပဲ။ ရိုေသေလးစားရမယ္။ ခိုင္းတာလုပ္ရမယ္။ ဒါပဲ”

“ဟုတ္ပါတယ္။ ဘာလုပ္လို႕ရမွာလဲ။ က်ြန္မကိုက က်ြန္ေယာက်္ားကို ယူခဲ့မိတာကိုး။ က်ြန္မိန္းမပဲျဖစ္ရေတာ့မွာေပါ့”

သူမရဲ႕ ေပါက္ကြဲေအာ္ဟစ္သံအဆံုးမွာ ဗိုလ္ေက်ာ္စြာမင္းရဲ႕ လက္က ေလထဲသို႕ေျမာက္တက္သြားသည္။

“မင္းလက္ကို ခ်လိုက္စမ္း၊ ေက်ာ္စြာမင္း”

သူမမ်က္စိပိတ္လိုက္မိစဥ္မွာ ကယ္တယ္ရွင္ ေမေမ့အသံက ထြက္ေပၚလာခဲ့သည္။ သမီးကို စိတ္မခ်သူ ေမေမက ေဆးခန္းအျပန္ဆို တခါတေလ ၀င္လာေနက်။

“မင္းကိုဒို႕က ေယာက်္ားေကာင္းတေယာက္လို႕ ထင္ထားတာ။ လက္စသတ္ေတာ့ တကယ့္ လူဖ်င္းလူညံ့ပါလား”

“လင္မယားၾကားမွာ ၀င္မပါခ်င္ပါနဲ႕ အန္တီ”

“ပါရမယ္ေက်ာ္စြာမင္း။ ဘာလို႕လဲဆိုေတာ့ လင္းလင္းႏြယ္ဟာ ဒို႕သမီးျဖစ္ေနလို႕ပဲ။ သမီးတေယာက္ရဲ႕ အႏၱရာယ္ကို ကာကြယ္ဖို႕ အေမတေယာက္မွာ တာ၀န္ရွိတယ္”

“အန္တီ့သမီးမွာ ဘာအႏၱရာယ္မွ က်ေရာက္ေနတာမဟုတ္ဘူး။ မလိမၼာလို႕၊ လူအရိပ္အကဲနားမလည္လို႕ က်ြန္ေတာ္က ဆံုးမေနတာ”

“ဒို႕သမီးကို လူရာ၀င္ေအာင္ အေမတေယာက္အေနနဲ႕ ဆံုးမလမ္းညႊန္ခဲ့ျပီးသား။ လူအရိပ္အကဲ ဆိုတာကိုလဲ သူနားလည္တယ္။ သူ႕အခြင့္အေရးကိုလဲ သူနားလည္တယ္။ ဧည့္ခံပြဲဆိုတာကို ဘယ္လို၀တ္စားသြားရမယ္၊ အသုဘဆိုတာကို ဘယ္လို ၀တ္စားသြားသင့္တယ္ဆိုတာလဲ သူသိတယ္။ ေအး- တခုေတာ့ရွိတယ္။ က်ြန္ခံနည္းကိုေတာ့ ဒို႕မသင္ေပးခဲ့ဖူးဘူး”

“အန္တီက က်ြန္ေတာ့္ကို ေစာ္ကားေနတာလား”

“မင္းအေၾကာင္းမင္းသိမွာေပါ့။ ကိုယ့္မိန္းမတေယာက္ကို သူတပါးေရွ႕မွာ ဒူးတုပ္ခစားဖို႕ က်ြန္ဇာတ္သြင္းေနတဲ့ ေယာက်္ားမ်ိဳး ဒို႕တသက္မွာ ဒီတခါပဲ ေတြ႕ဖူးေသးတယ္။ ကိုယ့္မိန္းမကိုယ္ မကာကြယ္ေပးႏိုင္ပဲ အိမ္တြင္းအၾကမ္းဖက္မွဳလုပ္ေနတဲ့ ေယာက်ာ္းတေယာက္လက္ထဲမွာ ဒို႕သမီးကို ဘယ္လိုစိတ္ခ်ရမလဲ”

ေမေမနဲ႕ သူ စကားေျပာေနစဥ္မွာ သူမေခါင္းထဲတြင္ အေတြးမ်ား ရွဳပ္ယွက္ခတ္ေနသည္။ သူ႕ကိုခ်စ္တာမွန္ေပမယ့္ ဒီလိုဒဏ္ေတြကို သူမမခံႏိုင္။ မဆီမဆိုင္ သူတပါးေအာက္က်ိဳ႕ေနရသည့္ ဘ၀ကိုလဲ သူမစိတ္ကုန္လွပါျပီ။ ၾကီးႏိုင္ငယ္ညွဥ္းျဖစ္ရပ္မ်ားစြာကိုလဲ သူမေတြ႕ေနခဲ့ရျပီ။ အထက္လူၾကီးကေတာ္ ေျခသလံုးကို ႏွိပ္ေပးရတဲ့အၾကိမ္မ်ားလဲ မနည္းေတာ့။ ေယာက်္ားမ်ား အလုပ္သြားေနစဥ္၊ အရာရွိငယ္မိန္းမမ်ားကို အိမ္ေခၚျပီး ညစ္ညမ္းေခြမ်ားျပေနသည့္ လူၾကီးကေတာ္ကလဲ ရွိေသးသည္။ စေကာ့ေစ်းေခၚသြားျပီး သူတို႕ စေမာေလးမ်ားႏွင့္ ခ်ိန္းေတြ႕သည္ကို မဆီမဆိုင္ အေဖာ္လိုက္ေပးရသည္ကလဲ ရွိေသးသည္။ အထက္ကိုဖားျပီး ေအာက္ကိုဖိရသည္ကိုလဲ ရြံ႕မုန္းလွျပီ။ သူမတသက္လံုး အိမ္ေဖာ္ေတြရဲ႕ ၾကီးလွခဲ့တာဆိုေပမယ့္ ပိုက္ဆံေပးျပီး အကူအညီ ေခၚထားခဲ့ျခင္းသာျဖစ္သည္။ အခုက်ေတာ့ သူတို႕ေယာက်္ား စစ္သားျဖစ္တာနဲ႕ပဲ တပ္ၾကပ္ၾကီးအိမ္က ေခၚခိုင္းလိုက္၊ အရာခံဗိုလ္အိမ္ကေခၚခိုင္းလုိက္၊ အရာရွိအိမ္က ေခၚခိုင္းလိုက္လုပ္တာကို ခံေနၾကရရွာသည္။ လက္ေအာက္က စစ္သားမိန္းမမ်ား ဘ၀ကိုလဲ သနားလွသည္။

“က်ြန္မတခုေျပာမယ္ကိုကို။ ထမင္းတလုတ္ရွာစားဖို႕ဆိုတာ မခက္ခဲပါဘူး။ ကိုကိုတပ္ကေန ထြက္လိုက္ပါ။ က်ြန္ခံျပီး စားရတဲ့ ထမင္းကို မက္မေနစမ္းပါနဲ႕”

“မင္းပါးစပ္ပိတ္ထားလို႕ ငါေျပာေနတယ္ေနာ္။ ကဲ-အန္တီ။ ျမန္ျမန္ျပန္ပါေတာ့ဗ်ာ။ က်ြန္ေတာ္တို႕ လင္မယားခ်င္းကိစၥ အခ်င္းခ်င္းရွင္းပါရေစ”

“ေဆာရီးပဲ။ ေမာင္ေက်ာ္စြာမင္း။ မင္းလိုလူတေယာက္ လက္ထဲမွာ ဒို႕သမီးကို ထားခဲ့ဖို႕ ဒို႕စိတ္မခ်ဘူး။ သမီး -လာ။ ေမေမနဲ႕လိုက္ခဲ့”

ေမေမ့ေခၚသံအဆံုးမွာ သူမအခန္းထဲ၀င္ျပီး ပစၥည္းသိမ္းမိခဲ့ေတာ့သည္။ လြတ္လပ္ေသာ မိသားစုဘ၀ေလးကိုသာ သူမလိုခ်င္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါသည္။ အိမ္ေထာင္ေလးတခါျပဳမိကာမွ အိမ္ေထာင္သည္ ေယာက်္ားကိုသာမက ရွိသမွ် လူအားလံုးရဲ႕ က်ြန္သေဘာက္ျဖစ္ေနခဲ့ရသည္ကို သူမဘ၀င္မက်ပါ။ မရီမျပံဳးခ်င္ပဲ ဟန္ေဆာင္ျပံဳးျပေနရသည့္ ဘ၀ေတြကိုလဲ သူမျငီးေငြ႕လွျပီ။

(၄)

၂၀၀၇ ခုႏွစ္၊ စက္တင္ဘာလ။

သန္လ်င္တဘက္ကမ္း။

ေဒၚေအးစိန္တေယာက္ ဘုရားရွိခုိးျပီး ေမတၱာသုတ္တရားေတာ္ကို ရြတ္ဖတ္ေနမိသည္။ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ေနေသာ သားေလးေဘးအႏၱရာယ္ကင္းေ၀းဖို႕ကိုလည္း ဆုေတာင္းေနမိသည္။ သားေလးတပ္က ရန္ကုန္မွာဆိုေပမယ့္၊ မိသားစုအိမ္ေလးကို မခြာရက္တာေၾကာင့္ သားေလးႏွင့္ သြားမေနျဖစ္ပါ။ တလတခါ ေရာက္ေရာက္လာတဲ့ သားေလးနဲ႕ ေခ်ြးမကိုပဲ အိမ္ကေန ေစာင့္စားေတြ႕ရေတာ့သည္။ အခုတေလာေတာ့ ဘာျဖစ္တယ္မသိ။ လူေတြေပၚမလာပဲ ေငြပဲ ေရာက္ေရာက္လာတတ္သည္။ ေနထိုင္ပဲ မေကာင္းလို႕လား။

“ေဒၚၾကီးစိန္ေရ။”

ရပ္ကြက္ထဲက ေမာင္ေအးအိမ္ေပၚတက္လာတာေၾကာင့္ ဧည့္၀တ္ျပဳရသည္။ ဒီသူငယ္ေလးက ရပ္ကြက္ထဲက လူမွဳေရးကိစၥမွန္သမွ် တက္တက္ၾကြၾကြပါ၀င္တတ္သည္။ သူမကိုလဲ အသက္ၾကီးအမယ္အိုဆိုျပီး ေစာင့္ေရွာက္ေပးသည္။ အင္တာနက္ဆိုလား၊ ဘာဆိုလားေတာ့မသိ။ ေကာ္ဖီဆိုင္လို႕ေတာ့ ၾကားဖူးသည္။ အဲဒီဆိုင္ၾကီးကိုလဲ ဖြင့္ထားေသးသည္။

“ေဒၚၾကီးရယ္။ ေဒၚၾကီးသား၊ ကိုေက်ာ္လုပ္ရက္တယ္ဗ်ာ”

“ေဟ”

သားအသံၾကားေတာ့ သူမေသခ်ာနားစြင့္မိသည္။ ေမာင္ေအးမ်က္လံုးမွာ မ်က္ရည္စေတြကို ေတြ႕လိုက္ရတာေၾကာင့္ စိတ္ထဲမေကာင္းျဖစ္သြားသည္။ ဘာမ်ားျဖစ္လို႕ပါလိမ့္။

“ဘာျဖစ္လို႕လဲကြယ္။ ေဒၚၾကီးကို ေသခ်ာေျပာျပမွေပါ့”

“အခုတေလာ ရန္ကုန္မွာ ဘုန္းၾကီးေတြ ေမတၱာပို႕ ဆုေတာင္းပြဲေတြ လုပ္ၾကတယ္ေဒၚၾကီး။ ျမန္မာျပည္ၾကီး ျငိမ္းခ်မ္းသာယာဖို႕အတြက္ လမ္းေလွ်ာက္ျပီး ေမတၱာပို႕ၾကတာ။ အဲဒါဗ်ာ။ ဟိုေန႕က ေရႊတိဂံုဘုရားေပၚမွာ ေမတၱာပို႕၀တ္ျပဳေနတဲ့ ဘုန္းၾကီးေတြကို ေခါင္းရိုက္ခြဲျပီး သတ္ၾကတယ္။ သံဃာေတာ္အမ်ားၾကီးကိုလဲ စစ္ကားၾကီးေတြနဲ႕ ဖမ္းေခၚၾကတယ္။ လမ္းေပၚမွာလဲ လူေတြနဲ႕ သံဃာေတြနဲ႕ကို ေသနတ္ေတြနဲ႕ပစ္၊ ဒုတ္ေတြနဲ႕ရိုက္ၾကတယ္”

“ အို-ဘုရား။ ဘုရား။ မၾကားရက္စရာေတြ။ ဗုဒၶဘာသာတိုင္းျပည္မွာ ဒီလိုေတြျဖစ္ေနတယ္ဟုတ္လား။ ေရႊတိဂံုဘုရားေပၚမွာ ၀တ္ျပဳေနတဲ့ သံဃာကို ေခါင္းရိုက္ခြဲသတ္တယ္၊ ဟုတ္လား။ တိရစာၦန္ေတြ၊ လူစင္စစ္က ျပိတၱာျဖစ္မယ့္ဟာေတြ”

“ဟုတ္တယ္ေဒၚၾကီးရယ္။ ၾကားရတဲ့လူတိုင္းလဲ ငိုယိုမ်က္ရည္က်ေနၾကရတယ္။ လူမဆန္ဘူးဗ်ာ။ လူေတြမဟုတ္ဘူး။ ပိုျပီးဆိုးတာက။ ဒီမွာၾကည့္ပါဦးေဒၚၾကီးရာ။ အင္တာနက္မွာ ပါလာတဲ့ဓာတ္ပံု။ အဲဒါေတြကို စီစဥ္ကြပ္ကဲေနတဲ့ စစ္ဗိုလ္က ကိုေက်ာ္မွကိုေက်ာ္အစစ္ဗ်။ ေဒၚၾကီးသားကိုေက်ာ္ဗ်”

မယံုႏိုင္စရာ ပံုရိပ္ကိုၾကည့္ရင္း သူမၾကက္ေသေသသြားသည္။ ဒါဟာ သူမေမြးထုတ္ခဲ့တဲ့ သားတဲ့။ ဒါဟာ သူမအေၾကာ္ဆီပူအိုးေဘးမွာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အပူခံျပီး ပညာသင္ေပးခဲ့တဲ့ သားတဲ့။ ဒါဟာ ဘုရားသားေတာ္ေတြကို ေစာ္ကားသတ္ျဖတ္ေနတဲ့သားတဲ့။ ဘုရား။ ဘုရား။

ဘုရားစင္ေရွ႕သို႕ သူမေျပးသြားလိုက္သည္။

“အရွင္ဘုရား။ ဒီလိုသားဆိုးသားမိုက္ကို လူလားေျမာက္ေစခဲ့တဲ့ တပည့္ေတာ္မကို ခြင့္လႊတ္ပါဘုရား”

(၅)

(၂၀၀၇) ေအာက္တိုဘာလ။

စင္ကာပူႏိုင္ငံ။

ေမြးဖြားျပီး ေဆးရံုမွဆင္းလာကာစမို႕ သူမတကိုယ္လံုးႏြမ္းနယ္ေနသည္။ ကိုကိုနဲ႕ လမ္းခြဲခဲ့စဥ္ကတည္းက သူမဆီမွာက ကိုကို႕ကိုယ္၀န္ပါလာခဲ့သည္။ သမီးကို အင္မတန္ခ်စ္တာမို႕ ေမေမက စင္ကာပူအထိ တကူးတက ေခၚလာျပီး ေမြးဖြားေပးခဲ့သည္။ သားေလးကိုေတြ႕ေတာ့ ကိုကို႕ကို သတိရသြားသည္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဓာတ္ပံုေလးေတာ့ ပို႕ေပးဦးမွ။ သားေလးကိုုျမင္ရင္ ကိုကို႕စိတ္ေတြေျပာင္းလာမွာပါ။ တပ္ထဲက ထြက္လာျပီး၊ သူမတို႕မိသားစုနဲ႕ ေနခ်င္လာမွာပါ လို႕ ေတြးလိုက္မိသည္။

“သမီးအြန္လိုင္းတက္လိုက္ဦးမယ္ေနာ္ေမေမ”

သူမကေျပာေတာ့ ေမေမက အလုိက္တသိပဲ သားငယ္ေလးကို လာခ်ီေပးသည္။ ကံအေၾကာင္းမလွေသာ သမီးေလးကို ေမေမက အစြမ္းကုန္အလိုလိုက္ေလသည္။

သူမအီးေမးလ္ထဲသို႕ မ၀င္စဖူး အီးေမးလ္ေတြ အမ်ားၾကီးေရာက္ေနတာေၾကာင့္ အံ့ၾသသြားမိသည္။ ဘာေတြမ်ား ျဖစ္ေနသလဲ။ သိပ္မၾကာလိုက္ပါ။ အေျခအေနေတြကို သူမသတိျပဳမိသြားေတာ့သည္။ ျမန္မာေတြ ဘာလို႕ ဒီေလာက္ အီးေမးလ္ေတြ forward လိုက္လုပ္ေနၾကသလဲဆိုတာလဲ ရိပ္မိသြားသည္။ ယုတ္မာလိုက္ၾကတာ။ မိုက္ရိုင္းလိုက္ၾကတာ။ သူမရင္ထဲက မခံခ်င္စိတ္မ်ားသည္ ေနာက္ထပ္အီးေမးလ္တေစာင္ကို ဖြင့္ၾကည့္မိသည့္ အခ်ိန္မွာေတာ့ အဆံုးစြန္သို႕ ေရာက္သြားေတာ့သည္။

“တိရစာၦန္ေကာင္။ တိရစာၦန္။ အဲလိုလူမ်ိဳးဟာ ငါ့ေယာက်္ားတဲ့လား။ ငါ့သားရဲ႕ အေဖတဲ့လား”

သူမအသံ ဘယ္ေလာက္ၾကာသြားသည္မသိ။ ေမေမက ပ်ာပ်ာယာယာနဲ႕ သူမအနီးသို႕ေရာက္လာသည္။

“ေမေမရယ္။ သူ-”

ဘာမွဆက္မေျပာႏိုင္ေတာ့ပဲ လည္ေခ်ာင္းထဲတြင္ တစ္စို႕စို႕ျဖစ္ေနသည္။ မ်က္ရည္မ်ားက အလိုလို လိမ့္ဆင္းက်လာသည္။

ေမေမက သူမေခါင္းအား ရင္ခြင္ထဲသို႕ ဆြဲသြင္းလိုက္သည္။

“ေမေမသိျပီးပါျပီသမီးေလးရယ္။ ေမေမအားလံုးကို ျမင္ေတြ႕ခဲ့ျပီးပါျပီ။ ေဆးရံုမွာတုန္းက သမီးေလးကို တမင္ေျပာမျပခဲ့တာပါ”

“ေမေမရယ္။ သားေလးက သူ႕ရဲ႕ရင္ေသြးတဲ့။ သမီးဘယ္လို—-”

သူမရဲ႕ ႏွဳတ္ခမ္းကို ေမေမက လက္ေခ်ာင္းေလးမ်ားျဖင့္ အုပ္ကာလိုက္သည္။

“အဲလိုမေျပာပါနဲ႕ သမီး။ ကေလးေလးမွာ ဘာအျပစ္မွမရွိပါဘူး။ တကယ္ေတာ့ သားသမီးေတြဟာ သူတို႕မိဘကို ေရြးခ်ယ္ပိုင္ခြင့္ အခြင့္အေရးေတြ မရွိၾကရွာပါဘူး။ သိပ္သနားဖို႕ေကာင္းတဲ့ ကေလးေလးေတြပါ။ လူျဖစ္မယ္မၾကံေသးဘူး။ မိဘရဲ႕ ဆိုးေမြ၊ ေကာင္းေမြကို ခံၾကရရွာတာပါ။ ေလာကမွာ ယုတ္မာမိုက္ရိုင္းတဲ့ ဖခင္က ေမြးလာတဲ့ ကေလးေလးေတြအားလံုး ဖေအတူျဖစ္လာမယ္ဆိုတဲ့ နိယာမမရွိပါဘူး သမီးရယ္။ ေမာင္ေက်ာ္စြာမင္းရဲ႕ ဖခင္ဟာ လူေကာင္းလား၊ လူဆိုးလား ေမေမတို႕ ဘယ္သိႏိုင္ပါ့မလဲ။ ဒါေပမယ့္ သူ႕ကိုဒီလိုျဖစ္ေအာင္ လုပ္ခဲ့တာဟာ သူ႕မိဘမဟုတ္ဘူးသမီး။ စနစ္ေလ။ သူဟာ စနစ္ရဲ႕ သားေကာင္ဘ၀၊ စစ္က်ြန္ဘ၀ကို သြတ္သြင္းခံလိုက္ရတာပါ။ သူ႕မိဘနဲ႕ မဆိုင္ပါဘူး။ ဒီလိုပဲ အခုသမီးရဲ႕သားေလး၊ ေမေမ့ရဲ႕ ေျမးေလးဟာလဲ သူ႕အေဖလိုပဲ ျဖစ္လာမယ္လို႕ ဘယ္သူက တပ္အပ္ေျပာႏိုင္မွာလဲကြယ္။ ဒါမ်ိဳးေတြ မေတြးပါနဲ႕ သမီးရယ္။ ေျမးေလးကို သူ႕အေဖရဲ႕ အရိပ္မည္းေတြ မရွိတဲ့ေနရာမွာ ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ေပးၾကရမယ္။ ေမေမ့ေျမးေလး တသက္လံုး စစ္က်ြန္မျဖစ္ေစရဘူး။ သမီးနားလည္တယ္ေနာ္”

ေမေမ့စကားသံအဆံုးမွာပဲ အခန္းထဲက သားေလးငိုသံၾကားေတာ့ သူမအေျပးအလႊား သြားေရာက္ေပြ႕ခ်ီမိေလသည္။ သားေလးကို ခ်ီထားရင္း သူမေျပာမိတဲ့စကားက

“ေမေမ့သားေလး ဘယ္ေတာ့မွ စစ္က်ြန္မျဖစ္ေစရဘူး” ဟူသတည္း။

----------------

ျဖစ္ရပ္မွန္၀တၳဳေလးပါ။

(ေရးသားသူ - ထက္ရည္လင္း)။


(တတိယမ်က္လုံး http://thirdeye4u.22web.net/ မွ ျပန္လည္ရယူေဖၚျပျခင္း ျဖစ္ပါတယ္) ။

´